الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فقالت امرأة: يا رسول الله، أو اثنتان؟ قال:"أو اثنتان"
قال الهيثمي: وفيه النهاس بن قهم وهو ضعيف" المجمع 8/ 157
قلت: وشداد بن عبد الله القرشي الأموي الدمشقي قال صالح جزرة: لم يسمع من عوف بن مالك.
باب إثم من لا يأمن جاره بوائقه
1138 -
(5932) قال الحافظ: ولأبي يعلى من حديث أنس: "ما هو بمؤمن" وللطبراني من حديث كعب بن مالك: "لا يدخل الجنة" ولأحمد نحوه عن أنس بسند صحيح.
وقال: في حديث أنس: "من لم يأمن" وفي حديث كعب: "من خاف"(1)
حديث أنس له عنه طرق:
الأول: يرويه محمد بن إسحاق المدني عن يزيد بن أبي حبيب عن سعيد بن سنان الكندي عن أنس مرفوعاً: "ما هو بمؤمن من لم يأمن جارُهُ بَوَائِقَهُ"
وفي لفظ: "غوائله"
أخرجه ابن أبي شيبة (8/ 547) وأبو يعلى (4252)
عن يزيد بن هارون الواسطي
والخطيب في "الموضح"(2/ 165)
عن محمد بن سلمة الحراني
كلاهما عن ابن إسحاق به.
قال الهيثمي: وفيه ابن إسحاق وهو مدلس" المجمع 8/ 169
يعني أنه لم يذكر سماعاً من يزيد، لكنه لم ينفرد به بل تابعه سعيد بن أبي أيوب المصري عن يزيد به إلا أنه سمى الراوي عن أنس: سنان بن سعد الكندي.
(1) 13/ 50
أخرجه الحاكم (4/ 165)
والراوي عن أنس مختلف فيه: وثقه ابن معين وغيره، وضعفه النسائي وغيره.
الثاني: يرويه قتادة عن أنس مرفوعاً: "لا يدخل الجنة رجل لا يأمن جاره بوائقه"
أخرجه ابن أبي الدنيا في "المكارم"(342) عن عمرو بن محمد بن بكير الناقد البغدادي ثنا زيد بن الحُبَاب ثنا علي بن مسعدة الباهلي ثنا قتادة به.
وإسناده ضعيف لأنَّ قتادة مدلس وقد عنعن، وعلي بن مسعدة مختلف فيه: قواه ابن معين وغيره، وضعفه البخاري وغيره.
الثالث: يرويه عبد الحكم بن عبد الله القَسْمَلي عن أنس مرفوعاً: "إنَّ الرجل لا يكون مؤمناً حتى يأمن جاره بوائقه، يبيت حين يبيت وهو آمن من شره، وإنَّ المؤمن الذي نفسه منه في عناء، والناس منه في راحة"
أخرجه الشجري في "أماليه"(1/ 39) وإسماعيل الأصبهاني في "الترغيب"(52) من طريق قرة بن حبيب الغنوي ثنا عبد الحكم به.
وإسناده ضعيف لضعف عبد الحكم.
الرابع: يرويه سعيد بن أبي الربيع البصري أخبرني حماد بن بشير بن عبد الله بن رجاء العبدي ثنا أنس رفعه: "إنَّ الرجل لا يكون مؤمناً حتى يكون قلبه مع لسانه سواء، ويكون لسانه مع قلبه سواء، ولا يخالف قوله عمله، ويأمن جاره بوائقه"
أخرجه إسماعيل الأصبهاني (53)
قال المنذري: إسناده فيه نظر" الترغيب 3/ 236
وللحديث طريق خامسة تقدم الكلام عليها في المجموعة الأولى في حرف الواو فانظر حديث: "والمؤمن من أمنه الناس"
وحديث كعب بن مالك تقدم الكلام عليه أيضاً في المجموعة الأولى في حرف الهمزة فانظر حديث: "ألا إنَّ أربعين داراً جار"
1139 -
(5933) قال الحافظ: ووقع لأحمد من حديث ابن مسعود أنه السائل عن ذلك" (1)
(1) 13/ 50