الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب"
وقال ابن حبان: أبو زميل هذا هو سماك بن الوليد الحنفي: يماني ثقة"
قلت: ومالك بن مرثد بن عبد الله الزِّمَّاني وأبوه وثقهما العجلي وابن حبان.
وقال الذهبي في "الديوان": مرثد بن عبد الله مجهول.
وقال في "الميزان": فيه جهالة، ليس بمعروف.
1184 -
(5978) قال الحافظ: وقد وقع في الصحيح من حديث أبي ذر رفعه: "فكف عن الشر فإنها لك صدقة"(1)
أخرجه البخاري (فتح 6/ 75) بلفظ: "تدع الناس من الشر فإنها صدقة تَصَدَّقُ بها على نفسك"
باب إفشاء السلام
1185 -
(5979) قال الحافظ: والأحاديث في إفشاء السلام كثيرة، منها: عند البزار من حديث الزبير، وعند أحمد من حديث عبد الله بن الزبير، وعند الطبراني من حديث ابن مسعود وأبي موسى وغيرهم" (2)
حديث الزبير يرويه يحيى بن أبي كثير واختلف عنه:
- فقال علي بن المبارك الهُنَائي: عن يحيى عن يعيش بن الوليد أنَّ مولى لآل الزبير حدثه أنَّ الزبير حدثه رفعه: "دَبَّ اليكم داءُ الأمم قبلكم: الحسد والبغضاء، وهى الحالقة لا أقول حالقةَ الشعر ولكن حالقة الدين. والذي نفس محمد بيده، لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابُّوا، ألا أنبئكم بما بثبت ذلك لكم؟ أفشوا السلام"
أخرجه أحمد (1431) عن أبي عامر عبد الملك بن عمرو العَقَدي ثنا علي بن المبارك به.
وأخرجه أبو يعلى (669) عن أبي خيثمة زهير بن حرب النسائي ثنا أبو عامر العقدي به.
(1) 13/ 248
(2)
13/ 255
وتابعه:
1 -
سليمان التيمي عن يحيى به إلا أنه قال: عن مولى للزبير.
أخرجه البيهقي (10/ 232) وفي "الشعب"(6189)
2 -
حرب بن شداد اليشكري البصري.
أخرجه الطيالسي (ص 27) عن حرب به.
وقال في روايته: أنَّ مولى للزبير.
ومن طريقه أخرجه ابن شاهين في "الترغيب"(485) والبيهقي في "الآداب"(151) وفي "الشعب"(8373)
وأخرجه أحمد (1430) عن عبد الرحمن بن مهدي ثنا حرب به.
وقال في روايته: أنَّ مولى لآل الزبير.
• ورواه سفيان بن وكيع عن عبد الرحمن بن مهدي فقال: أنَّ مولى الزبير.
أخرجه الترمذي (2510) عن سفيان به.
وأخرجه ابن عبد البر في "جامع بيان العلم"(2125) وفي "التمهيد"(6/ 121) من طريق موسى بن معاوية الصُّمادحي المغربي ثنا عبد الرحمن بن مهدي به.
• ورواه عبد الله بن رجاء الغُدَاني البصري عن حرب فقال: أنَّ مولى لابن الزبير.
أخرجه ابن قانع في "الصحابة"(1/ 223 - 224)
- ورواه أبو معاوية شيبان بن عبد الرحمن النَّحوي التميمي عن يحيى واختلف عنه:
• فقال عبيد الله بن موسى العبسي الكوفي: عن شيبان عن يحيى ثني يعيش قال: حُدِّثت عن الزبير.
أخرجه عبد بن حميد (97)
• ورواه يزيد بن هارون الواسطي عن شيبان واختلف عنه:
فقال أحمد بن حنبل (1412): ثنا يزيد أنا شيبان عن يحيى عن يعيش عن الزبير.
وتابعه أحمد بن منيع ثنا يزيد به.
أخرجه أبو الشيخ في "التوبيخ"(63)
وقال ابن أبي شيبة (8/ 625): ثنا يزيد عن شيبان عن يحيى عن يعيش عن مولى للزبير عن الزبير.
وأخرجه ابن عبد البر في "العلم"(2121) وفي "التمهيد"(6/ 120) من طريق محمد بن وضاح القرطبي ثنا ابن أبي شيبة به.
- ورواه هشام الدَّستُوائي عن يحيى واختلف عنه:
• فقال أبو عامر عبد الملك بن عمرو العَقَدي: ثنا هشام عن يحيى ثني يعيش أنَّ مولى لآل الزبير حدثه أنَّ الزبير حدثه.
أخرجه أبو الشيخ في "التوبيخ"(64)
• ورواه يزيد بن هارون عن هشام واختلف عنه:
فرواه غير واحد عن يزيد عن هشام عن يحيى عن يعيش عن الزبير، منهم:
1 -
أحمد بن حنبل (1412)
2 -
ابن أبي شيبة.
أخرجه ابن عبد البر في "التمهيد"(6/ 120) من طريق (1) قاسم بن أصبغ القرطبي ثنا ابن وضاح ثنا ابن أبي شيبة به.
3 -
الحسن بن محمد الزعفراني.
أخرجه البيهقي (10/ 232) وإسماعيل الأصبهاني في "الترغيب"(1138)
- ورواه مَعْمَر بن راشد عن يحيى واختلف عنه:
• فقال رباح بن زيد الصنعاني: عن معمر عن يحيى عن يعيش عن مولى لآل الزبير أنَّ الزبير حدثه.
أخرجه أحمد (1432)
• ورواه عبد الرزاق (19438) عن معمر فلم يذكر: عن مولى لآل الزبير عن الزبير.
وأخرجه البغوي في "شرح السنة"(3301) من طريق أحمد بن منصور الرَّمَادي ثنا عبد الرزاق به.
(1) وأخرجه في "العلم"(2121) من طريق وهب بن مَسَرَّة بن مفرج الأندلسي عن ابن وضاح فقال فيه: عن يعيش عن مولى للزبير عن الزبير.
- ورواه موسى بن خلف العَمِّي البصري عن يحيى واختلف عنه:
• فقال خلف بن موسى بن خلف: ثنا أبي عن يحيى بن أبي كثير عن يعيش بن الوليد مولى لابن الزبير عن ابن الزبير.
أخرجه البزار (2232)
• وقال محمد بن عبد الله الخزاعي: ثنا موسى بن خلف ثنا يحيى عن يعيش مولى للزبير عن الزبير.
أخرجه ابن عبد البر في "العلم"(2122)
- ورواه معلي بن عباد بن يعلى عن بحر بن كَنِيز وعثمان بن مِقْسم عن يحيى عن زيد بن أسلم عن أبي سلام عن الزبير.
أخرجه ابن قانع في "الصحابة"(1/ 223)
والصواب رواية من رواه عن يحيى عن يعيش عن مولى للزبير عن الزبير.
قال أبو زرعة: الصحيح هذا" العلل 2/ 327
وكذلك قال الدارقطني في "العلل"(4/ 248)
وإسناده ضعيف للمولى الذي لم يسم.
وله شاهد عن أبي هريرة، وله عن أبي هريرة طريقان:
الأول: يرويه إبراهيم بن أبي أسيد البَرَّاد عن جده عن أبي هريرة مرفوعاً: "والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تسلموا، ولا تسلموا حتى تحابُّوا، وأفشوا السلام تحابوا، واياكم والبغضة، فإنها هي الحالقة. لا أقول لكم: تحلق الشعر، ولكن تحلق الدين"
أخرجه البخاري في "الأدب المفرد"(260) من طريقين عن إبراهيم به.
وجد إبراهيم قال الحافظ في "التقريب": لا يعرف.
الثاني: يرويه الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة مرفوعاً: "والذي نفسي بيده لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أَوَلَا أدلكم على شىء إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم"
أخرجه مسلم (54)