الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وحديث ابن مسعود يرويه الأعمش عن زيد بن وهب عن ابن عسعود مرفوعاً: "لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، ألا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ إفشاء السلام بينكم"
أخرجه الطبراني في "الكبير"(10396) عن محمد بن الحسين الأنماطى ثنا عبيد بن جناد الحلبي ثنا عطاء بن مسلم عن الأعمش به.
قال الهيثمي: وفيه عطاء بن مسلم وهو ثقة، وفيه ضعف، وبقيه رجاله ثقات" المجمع 8/ 30
قلت: عطاء بن مسلم هو الخَفَّاف الكوفي نزيل حلب وهو مختلف فيه: وثقه ابن معين وغيره، وضعفه العقيلي وغيره.
وقد ذكر أبو زرعة وأبو حاتم وابن حبان أنه كان دفن كتبه ثم حدث من حفظه فأخطأ.
وقد خولف في لفظه.
انظر حديث: "السلام اسم من أسماء الله
…
" في المجموعة الأولى.
وحديث أبي موسى أخرجه الطبراني كما فى "المجمع"(8/ 30)
ولفظه: "لن تؤمنوا حتى تحابُّوا ألا أدلكم علي ما تحابّون عليه؟ " قالوا: بلى يا رسول الله، قال:"إفشوا السلام بينكم. والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تراحموا" قالوا: بلى يا رسول الله، كلنا رحيم. قال:"إنه ليس برحمه أحدكم صاحبه، ولكن رحمة العامة"
قال الهيثمي: وفيه عبد الله بن صالح وقد وثق، وضعفه جماعة"
وقال في موضع آخر (8/ 186 - 187): رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح"
باب التسليم والاستئذان ثلاثًا
1186 -
(5980) قال الحافظ: وقصة سعد بن عبادة هذه أخرجها أبو داود من حديث قيس بن سعد بن عبادة مطولة بمعناه، وأحمد من طريق ثابت عن أنس أو غيره
-كذا فيه-، وأخرجه البزار عن أنس بغير تردد، وأخرجه الطبراني من حديث أم طارق مولاة سعد" (1)
حديث قيس بن سعد تقدم الكلام عليه في المجموعة الأولى في حرف الهمزة فانظر حديث: "اللهم اجعل صلواتك ورحمتك على آل سعد بن عبادة"
وحديث أنس أخرجه الترمذي (5/ 57) والنسائي في "الكبرى"(8349) وأبو نعيم في "الحلية"(6/ 291) والخطيب في "التاريخ"(8/ 398)
عن قتيبة بن سعيد البلخي
والبزار (كشف 2007) والطحاوي في "المشكل"(1577) والبيهقي (7/ 287) وفي "الآداب"(708) وفي "الدعوات"(460)
عن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب البصري
قالا: ثنا جعفر بن سليمان الضُّبَعِي ثنا ثابت عن أنس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزور الأنصار، فإذا جاء إلى دُور الأنصار، جاء صبيانُ الأنصار يدورون حوله، فيدعو لهم، ويمسحُ رؤوسهم، ويسلم عليهم، فأتى (2) إلى باب سعد بن عُبادة، فسلم عليهم، فقال:"السلام عليكم ورحمة الله وبركاته" فردّ سعد، فلم يسمع النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات، وكان النبي صلى الله عليه وسلم لا يزيد فوق (3) ثلاث تسليمات، فإن أُذن له وإلا انصرف، فخرج (4) النبي صلى الله عليه وسلم، فجاء سعد مبادرًا، فقال: يا رسول الله (5) ما سلَّمتَ تسليمة إلا قد سمعتُها ورددتها (6)، ولكن أردت (7) أن تُكثر علينا من السلام والرحمة، فأدخل يا رسول الله، فدخل، فجلس (8)، فقرّب إليه سعد طعامًا، فأصاب منه النبي صلى الله عليه وسلم، فلما أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن ينصرف، قال:"أكل طعامَكم الأبرارُ، وأفطر عندكم الصائمون، وصلت عليكم الملائكة"
السياق للطحاوي.
(1) 13/ 265
(2)
زاد البزار والبيهقي: النبي صلى الله عليه وسلم.
(3)
ولفظ البزار: على.
(4)
ولفظ البزار: "فرجع"، ولفظ البيهقي:"فانصرف"
(5)
زاد البزار "والله"، وزاد البيهقي "والذي بعثك بالحق"
(6)
زاد البزار والبيهقي: "عليك"
(7)
ولفظ البيهقي: "أحببت"
(8)
ولفظ البيهقي: "فتحدث"
وإسناده صحيح.
ولم ينفرد جعفر به بل تابعه مَعْمر بن راشد عن ثابت إلا أنه قال: عن أنس أو غيره.
أخرجه عبد الرزاق (1)(19425) عن معمر به.
وأخرجه أحمد (12456) عن عبد الرزاق به.
وأخرجه البيهقي (4/ 240 و7/ 287) وفي "الآداب"(357) وفي "الدعوات"(459) وفي "الشعب"(5649) والبغوي في "شرح السنة"(3320) من طريق أحمد بن منصور الرَّمَادي ثنا عبد الرزاق به.
• ورواه مخلد بن خالد الشَّعيري العسقلاني عن عبد الرزاق فلم يقل: أو غيره.
أخرجه أبو داود (3854) والبيهقي في "الشعب"(5648)
ورواته ثقات إلا أنَّ ابن معين قال: معمر عن ثابت ضعيف.
وقال أيضاً: وحديث معمر عن ثابت مضطرب كثير الأوهام.
وحديث أم طارق أخرجه ابن سعد (8/ 303) وابن أبي شيبة في "مسنده"(الإتحاف 7137) وأحمد (27127) والبخاري في "الكبير"(1/ 2/ 196) وابن أبي عاصم في "الآحاد"(3451) والطبراني في "الكبير"(25/ 144 - 145) وأبو نعيم في "الصحابة"(7976) والبيهقي في "الدلائل"(6/ 158)
عن يعلي بن عبيد الطنافسي
والبخاري في "الكبير"(1/ 2/ 196) وابن أبي الدنيا في "المرض والكفارات"(148) وابن أبي عاصم (3450) والطبراني (25/ 144) وأبو نعيم (7976) وابن الأثير في "أسد الغابة"(7/ 355)
عن أبي إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري
والبخاري في "الكبير"(1/ 2/ 196)
عن عبد الواحد بن زياد العبدي
قالوا: ثنا الأعمش ثنا جعفر بن عبد الرحمن الأنصاري حدثتني أم طارق مولاة سعد
(1) وأخرجه في موضع آخر (7907) فلم يقل: أو غيره.
ورواه الطبراني في "الدعاء"(924) عن إسحاق بن إبراهيم الدَّبَري عن عبد الرزاق فلم يقل: أو غيره.