الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قلت: عبد الملك بن محمد مختلف فيه: وثقه الراوي عنه سليمان بن عبد الرحمن، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه.
وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج بروايته، وقال الذهبي: ليس بحجة.
وقد رواه يونس بن يزيد الأَيْلي عن الزهري قال: كان أبو سلمة بن عبد الرحمن ينهى عن ذلك.
أخرجه الطحاوي (3/ 45)
وإسناده صحيح.
الثاني: يرويه العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب المدني عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعاً: "ملعون من أتى امرأة في دبرها"
أخرجه البغوي في "التفسير"(1/ 219) من طريق يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن مسلم بن خالد عن العلاء به.
وإسناده ضعيف لضعف مسلم بن خالد الزَّنْجي.
وله طريقين آخرين تقدم الكلام عليهما في المجموعة الأولى في حرف الميم فانظر حديث: "من أتى حائضاً أو كاهناً فقد كفر"
باب {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى} [
البقرة: 238]
929 -
(5723) قال الحافظ: ولمسلم عن ابن مسعود نحو حديث علي" (1)
أخرجه مسلم (628) من طريق مرَّة بن شراحيل الهَمْداني عن ابن مسعود قال: حبس المشركون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتى احمرَّت الشمس أو اصفرت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر، ملأ الله أجوافهم وقبورهم ناراً" أو قال: "حشا الله أجوافهم وقبورهم ناراً"
930 -
(5724) قال الحافظ: التاسع: الصبح والعشاء للحديث الصحيح في أنهما أثقل الصلاة على المنافقين" (2)
(1) 9/ 261
(2)
9/ 263
أخرجه البخاري (فتح 2/ 281 - 282) من حديث أبي هريرة.
931 -
(5725) قال الحافظ: روى مسلم (629) وأحمد (6/ 73 و178) من طريق أبي يونس عن عائشة أنها أمرته أن يكتب لها مصحفاً، فلما بلغت:{حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى} قال: فأملت عليَّ -وصلاة العصر- قالت: سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم" (1)
932 -
(5726) قال الحافظ: روى ابن المنذر من طريق نافع أنَّ حفصة أمرت مولى لها أن يكتب لها مصحفاً: فذكر مثله وزاد: كما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولها" (2)
له عن حفصة طرق:
الأول: يرويه نافع مولى ابن عمر واختلف عنه:
- فقال عبيد الله بن عمر العُمَري: عن نافع أنَّ حفصة أمرت مولى لها أن يكتب لها مصحفاً وقالت: إذا بلغت هذه الآية: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ (238)} فلا تكتبها حتى أمليها عليك كما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأها، فلما بلغها أمرته فكتبها: حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر، وقوموا لله قانتين.
قال نافع: فقرأت ذلك المصحف فوجدت فيه الواو (3).
أخرجه الطبري في "التفسير"(2/ 563) وابن أبي داود في "المصاحف"(ص 96)
عن عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي
وإسماعيل القاضي كما في "التمهيد"(4/ 281) والبيهقي (1/ 462)
عن حماد بن زيد
والطبري (2/ 563) وابن عبد البر في "التمهيد"(4/ 281 - 282)
عن حماد بن سلمة (4)
(1) 9/ 264
(2)
9/ 264
(3)
ولفظ ابن أبي داود: الواوان، ولفظ البيهقي: فرأيت الواو معلقة.
(4)
رواه أسد بن موسى المصري عن حماد بن سلمة هكذا.
- ورواه حجاج بن منهال البصري عن حماد بن سلمة واختلف عنه:
• فرواه المثنى بن إبراهيم الآملي عن حجاج بن منهال كرواية أسد بن موسى. =
ثلاثتهم عن عبيد الله بن عمر به.
قال البيهقي: وهذا مسند (1) إلا أنَّ فيه إرسالاً من جهة نافع، ثم أكده بما أخبر عن رؤيته"
وقال ابن عبد البر: هذا إسناد صحيح جيد"
قلت: رواته ثقات إلا أنَّ أبا حاتم قال: رواية نافع عن حفصة في بعضه مرسل.
وقال فيه: فلما بلغها جاءها فكتبت بيدها: الآية.
أخرجه عبد الرزاق (2202) عن ابن جريج أخبرني نافع أنَّ حفصة.
- وقال محمد بن إسحاق المدني: ثني أبو جعفر محمد بن علي ونافع مولى ابن عمر أنَّ عمرو بن نافع (2) مولى عمر بن الخطاب حدثهما أنه كان يكتب المصاحف في عهد أزواج النبي صلى الله عليه وسلم.
قال: فاستكتبتني حفصة مصحفاً وقالت لي: إذا بلغت هذه الآية من سورة البقرة فلا تكتبها حتى تأتيني بها، فأمليها عليك كما حفظتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم.
قال: فلما بلغتها جئتها بالورقة التي أكتبها، فقالت: اكتب: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ (238)} .
أخرجه أبو يعلى (7129) والطحاوي في "شرح المعاني"(1/ 172) وابن حبان (6323)
عن إبراهيم بن سعد الزهري
وابن أبي داود (ص 97) والبيهقي (1/ 462 - 463)
عن أحمد بن خالد الوهبي
كلاهما عن ابن إسحاق به.
= أخرجه الطبري (2/ 556)
ورواه ابن أبي داود (ص 96) عن عمه وإسحاق بن إبراهيم قالا: ثنا حجاج به.
• ورواه محمد بن بشار البصري عن حجاج بن منهال فقال: عن نافع عن ابن عمر عن حفصة.
أخرجه ابن أبي داود (ص 96)
(1)
يعني: مرفوع.
(2)
هكذا عند أبي يعلى وابن حبان وابن أبي داود، وعند الباقين: رافع.
وكذا في "المطالب"(3554) و"الإتحاف"(1183) بعد أن نسباه لأبي يعلى.
قال الهيثمي: رجاله ثقات" المجمع 6/ 320
قلت: عمرو وثقه العجلي وابن حبان، وابن إسحاق صدوق يدلس، وقد صرح بالتحديث من محمد ونافع فانتفى التدليس، والباقون ثقات.
- ورواه عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عتيق التيمي عن نافع قال: أنَّ عمرو بن رافع أو ابن نافع -على الشك- مولى عمر بن الخطاب أخبره أنه كتب مصحفاً لحفصة بنت عمر فقالت: إذا بلغت آية الصلاة فآذني حتى أملي عليك كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما بلغت:{حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ} قالت: {والصلاة الوسطى وصلاة العصر} .
أخرجه ابن أبي داود (ص 96 - 97) عن إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا إسماعيل ثني أخي عن سليمان عن عبد الرحمن بن عبد الله به.
وإسماعيل هو ابن أبي أويس مختلف فيه، وأخوه هو أبو بكر عبد الحميد بن أبي أويس، وسليمان هو ابن بلال ثقتان، وعبد الرحمن بن عبد الله ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أحمد: لا أعلم إلا خيراً.
الثاني: يرويه أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن عمرو بن رافع قال: كان في مصحف حفصة -حافظوا على الصلاة والصلاة الوسطى وصلاة العصر-.
أخرجه مسدد (الإتحاف 1182) عن يحيى القطان عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة به.
وأخرجه الطبري (2/ 563) من طريق عبدة بن سليمان الكلابي ثنا محمد بن عمرو به.
وأخرجه ابن أبي داود (ص 97) من طريق يزيد بن هارون الواسطي ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة أخبرني عمرو بن نافع مولى عمر بن الخطاب قال: فذكره.
هكذا ذكره مختصرا ولم يرفعه.
- ورواه زيد بن أسلم عن عمرو بن رافع واختلف عنه:
• فقال سعيد بن أبي هلال المصري: عن زيد بن أسلم عن عمرو بن رافع قال: دعتني حفصة فكتبت لها مصحفاً، فقالت: إذا بلغت آية الصلاة فأخبرني، فلما كتبت:{حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى} قالت: وصلاة العصر، أشهد أني سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أبو عبيد في "فضائل القرآن"(ص 292)
عن عبد الله بن صالح المصري
والطبري (2/ 563)
عن عبد الله بن عبد الحكم المصري
وشعيب بن الليث بن سعد
ثلاثتهم عن الليث بن سعد ثنا خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال به.
وتابعه هشام بن سعد المدني عن زيد بن أسلم به.
أخرجه ابن عبد البر (4/ 280 - 281)
• ورواه مالك (1/ 139) عن زيد بن أسلم فلم يرفعه.
وأخرجه أبو عبيد (ص 292) والنسائي في "حديث مالك"(تهذيب الكمال 22/ 22 - 23) والطحاوي (1/ 172) وابن أبي داود (ص 97) والبيهقي (1/ 462) والمزي (22/ 22 - 23) من طرق عن مالك به.
الثالث: يرويه عبد الله بن يزيد الأزدي عن سالم بن عبد الله أنَّ حفصة أمرت إنساناً أن يكتب لها مصحفاً، وقالت: إذا بلغت هذه الآية: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى} فآذني، فما بلغ آذنها، فقالت: اكتب: حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر.
أخرجه الطبري (2/ 563) وابن أبي داود (ص 95 - 96) عن محمد بن بشار البصري ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي بشر عن عبد الله بن يزيد به.
وإسناده ضعيف، عبد الله بن يزيد ذكره ابن حبان في "الثقات" على قاعدته، وترجمه البخاري وابن أبي حاتم في كتابيهما ولم يذكرا فيه جرحاً ولا تعديلاً، ولم يذكرا عنه راوياً إلا أبا بشر جعفر بن أبي وحشية فهو مجهول.
وقد رواه هُشيم بن بَشير الواسطي عن أبي بشر فلم يسمه.
أخرجه أبو عبيد (ص 292 - 293) وابن أبي شيبة (2/ 503 - 504) عن هشيم أنا أبو بشر عن رجل عن سالم بن عبد الله بن حفصة به.
واختلف عن هشيم، فرواه يعقوب بن إبراهيم الدورقي عنه فلم يذكر عن رجل.
أخرجه الطبري (2/ 556)
الرابع: يرويه أبو رافع وكان مولى لحفصة قال: استكتبتني حفصة مصحفاً وقالت: إذا أتيت على هذه الآية فأعلمني حتى أمليها عليك كما أقرئتها، فلما أتيت على هذه الآية:{حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى} أتيتها، فقالت: اكتب: حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر.
أخرجه البخاري في "الكبير"(13/ 281 - 282) والطبري (2/ 562 و564) من طريق عثمان بن عمر بن فارس العبدي ثنا أبو عامر عن عبد الرحمن بن قيس عن ابن أبي رافع عن أبيه به.
وأبو عامر هو صالح بن رستم الخَزَّاز مختلف فيه: وثقه أبو داود وغيره، وضعفه ابن معين وغيره.
وعبد الرحمن بن قيس ذكره ابن حبان في "الثقات"، وترجمه البخاري وابن أبي حاتم في كتابيهما ولم يذكرا فيه جرحاً ولا تعديلاً.
وابن أبي رافع ما عرفته، وقد ذكر البخاري هذا الحديث في ترجمة عبد الرحمن بن أبي رافع.
وتابعه حسن بن عثمان بن عبد الرحمن بن عوف الزهري عن أبي رافع مولى عمر بن الخطاب عن حفصة.
أخرجه البخاري في "الكبير"(3/ 2/ 330) من طريق يعقوب بن محمد الزهري ثنا سعيد بن يحيى عن جده عن أبي رافع به.
ويعقوب بن محمد قال الذهبي في "المغني": ضعفه أبو زرعة وغيره، وهو الحق، ما هو بحجة.
وسعيد بن يحيى هو ابن حسن بن عثمان الزهري.
933 -
(5727) قال الحافظ: ولمسلم من حديث ابن مسعود: "ملأ الله أجوافهم أو قبورهم ناراً، أو حشا الله أجوافهم وقبورهم نارا"(1)
تقدم قبل ثلاثة أحاديث.
934 -
(5728) قال الحافظ: ولابن حبان من حديث حذيفة: "ملأ الله بيوتهم وقبورهم ناراً أو قلوبهم"(2)
(1) 9/ 265
(2)
9/ 265