‌بصيرة فى هز - بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز - جـ ٥

‌

‌بصيرة فى هز

هَزَزْتُ الشىءَ هَزّاً: حَرَّكْتُه، يقال: هَزَّهُ وهَزَّ به، وهو كقولهم خُذِ الخِطامَ وخُذْ بالخِطام، وتَعَلَّقَ زَيْداً وتَعَلَّقَ بزَيْد، قال الله تعالى:{وهزى إِلَيْكِ بِجِذْعِ النخلة} ، قال تأَبَّطَ شَرّاً:

إِنِّى لَمُهْد مِنْ ثَنائى فقاصِدٌ

…

به لابْن عُمّ الصِدْق شَمْسِ بن مالِكِ

أَهُزُّ به فى نَدْوَة الحَىِّ عِطْفَهُ

…

كما هَزَّ عِطْفِى بالهِجان الأَوارِكِ

وهَزَّ الحادِى الإِبِلَ هَزِيزاً: نَشَّطَها بحُدائه. وهَزَّ الكَوْكَبُ: انْقَضَّ. وهَزِيزُ الرِّيح: دَوِيُّها عند هَزِّها الشَّجَر، قال:

إِذا جَرَى شَأْوَيْنِ وانْبَلَّ عِطْفُه

…

نًقٌولُ: هَزِيزُ الرّيح مَرَّت بأَثْأَبِ

والهِزَّةُ بالكسر: النَّشاط والارْتِياح، وصوتُ غَلَيانِ القِدْر. [و] من الرَّعْدِ: تَرَدُّدُ صَوْتِهِ.

وماءٌ هُزَهِزٌ [و] هُزاهزٌ وهَزْهازٌ وهُزْهُزٌ: كثيرٌ جار يَتَهَزْهَزُ. واهْتَزَّ: تحرّك، قال الله تعالى:{فَإِذَآ أَنزَلْنَا عَلَيْهَا المآء اهتزت وَرَبَتْ}

أَى تحرَّكَت بالنَّبات عند وُقوع الماء عليها.

وأَمّا قوله صلى الله عليه وسلم: "اهْتَزَّ العَرْشُ لِمَوْتِ سَعْدِ بن مُعاذٍ"، فقيل: سَرِيُره الَّذى حُمِلَ عليه إِلى قَبْرِه. ويُرْوَى: "اهتَزَّ عًَرْشُ الرّحمان"، أَى ارْتاح بُروحِه حين صُعِد بها واستَبْشر لِكَرامته على ربّه. وكلَّ من خَفَّ لأَمر وارْتاح له فقد اهْتَزَّ له. وقال الأَزهرىّ: أَراد فَرِحَ أَهلُ العرشِ بمَوْته.

وهَزْهَزَهُ: حَرَّكه، وقيل: ذَلِّلَهُ.

وتَهَزْهَز إِليه قلبى، أَى ارْتاح للسّرور، قال الرّاعى:

إِذا فاطَنَتْنَا فى الحَدِيث تَهَزْهَزَتْ

…

إِليها قُلُوبٌ دُونَهُنَّ الجَوانحُ