‌بصيرة فى يا ويا أيها - بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز - جـ ٥

‌

‌بصيرة فى يا ويا أيها

يا حَرْفٌ/ لِنداءِ البَعيد حقيقةً أَو حُكماً، وقد يُنادَى بها القريبُ توكيداً، وقيل هى مشتركةٌ بينهما أَو بَيْنَهُما وبين المتوسِّط، وهى أَكْثَرُ حروف النِّداءِ استعمالاً، ولهذا لا يُقَدَّر عند الحَذْف سِواها. نحو:[قوله تعالى] : {يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هاذا} . ولا يُنادَى اسْمُ الله تعالى إِلَاّ بها، وكذلك الاسمُ المُسْتَغاث؛ وأَيُّها وأَيَّتُها لا يُنادَى إِلَاّ بها، ولا المندوب إِلَاّ بها أَو بِوَا.

وَإِذَا وَلِىَ يا ما لَيْسَ بمنادى كالفعل فى [قوله تعالى] : {أَلَاّ يَسْجُدُواْ} وقولُه:

أَلا يَا اسْقِيانى قَبْلَ غارَة سنجالِ

والحَرْف فى نحو: [قوله تعالى] : {ياليتني كُنتُ مَعَهُمْ} و"يا رُبَّ كاسِيةٍ فى الدنيا عارِية يوم القيامة". والجُمْلَة الاسْمية نحو:

يا لَعْنَة الله والأَقْوام كلِّهم

…

والصَالحين على سَمْعان منْ جار

فهىَ للنِّداءِ والمُنادَى محذوف؛ أَو لمُجَرَّدِ التَّنْبيه لئلَاّ يلزم الإِجحاف بحذف الجمْلة كلِّها، أَو إِنْ وَلِيَها دُعاءٌ أَو أَمْرٌ فللنِّداءِ.

وأَيّها وأَيّتها ويأيّتها متضمّنة معنى النِّداء إِذا كان المنادى معرّفاً بأَل كقوله تعالى: {أَيُّهَ المؤمنون} {أَيَّتُهَا العير} {يَاأَيُّهَا الناس} {ياأيتها النفس المطمئنة} . ويجوز أَن يَجْعل هذا موضع أَىّ فتقول يا هذا، ويجوز أَن يُجْمَع ين الصيغتين فتقول: يا أَيُّهذا الرّجل، والفرق بينهما أَنه يجوز الوقف على هذا من غير ذكر وصف، ولا يجوز الوقف على يا أَيّها، ويجوز أَن يحذف حرف النِّداءِ من يا أَيّها الرّجل. فتقول أَيُّها الرّجُل، ولا يجوز حذفها من هذا لأَنَّه يبقى غيْر مُفيد للمَعْنَى.

وحروف النِّداءِ خمسة: يا، وأَيا، وهيا وأَى، والهمزة، "يَا" و "أَيَا" و "هَيَا" للبعيد، و "أَىْ" للقريب المُعرض عن المنادى، "والهَمْزَة" للقرِيب المُقْبِل، "ويا" صالحةٌ للقريب والبعيد، والمقبل والمعرض، فلذلك جعلوه أَصلَ حروف النِّداءِ.

والمُنادى المفرد المعرفة مبنىٌّ على الضمّ، قال الله تعالى:{وَقُلْنَا يَآءَادَمُ اسكن} ، {ياإبراهيم أَعْرِضْ} .

ونَعْتُ المُنادَى المفرد إِذا كان مُفْرداً فأَنت مُخَيَّر بين الرَفْع على الَّلفْظ والنَّصْبِ على المعنى، فتقول: يا زَيْدُ الظَّريفُ والظَّريف. وأَمّا إِذا كان النعت مُضافاً فلا يجوز إِلَاّ النَّصبُ، نحو يا زَيْدُ أَخانا، ويا عَمْرُو صاحِبَ الدّار.

وأَمّا المَعْطوف على المنادَى المفردِ فجائزٌ فيه الوَجْهان كقوله تعالى: {ياجبال أَوِّبِي مَعَهُ والطير} والطَّيْرُ، وقُرئ بهما.

والمنادَى المُضافُ ونَعْتُه وشِبْهُ المُضافِ والمُنادَى المُنْكَّرُ منصوباتٌ، فالمضاف: يا عَبْدَ اللهِ، ونَعْتُه يا عَبْدَ اللهِ الكَرِيمَ، وشبْهُ المُضاف نحو: يا خَيْراً من زَيْد، ويا حسناً وَجْهُه. قال الله تعالى:{ياحسرة عَلَى العباد} ويجوز خُلُوّ المضاف من أَداةِ النداءِ كقوله تعالى: {ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ} ، {فَاطِرَ السماوات والأرض} أَى ياذُرِّيَّة ويا فاطِرَ.

وقولُهم فى الدُّعاءِ: اللَّهُمَّ من صِيَغ النِّداءِ أَيضاً لكن حَذَفوا أَداة النِّداءِ من أَوَّلِه وعَوَّضُوا عنها المِيمَ المُشَدَّدَة فى آخره. ويجوز فى مثل هذا حَذْف همزة الله فتقولُ: لَاهُمَّ، وذلك فى ضرورة الشعْر، وفى الحديث:"لاهُمَّ إِنَّ العَيْشَ عَيْشُ الآخِرَة، فاغْفر للأَنْصار والمُهاجِرَة".

ويجوز إِلحاق "ما" بها قال:

وما عَلَيْكِ أَنْ تَقُولِى كُلَّما

…

سَبَّحْتِ أَوْ صَلَّيْت يا الَّلهُمَّما

ويمتنع أَن تقول: يا أَيُّها الله؛ لأَن هذه الصيغة/ موضوعة للتنبيه والإِشارة، والله سبحانه مُنَزّه عن ذلك.

وإِذا كان المنادَى الاسم الربّ يَكْثُرُ حَذْف النِّداءِ منه لكثرة الاستعمال كقوله: {رَبَّنَآ آتِنَا} .

وفى إِضافته إِلى المتكلِّم خمسةُ أَوْجٌهٍ: حذف ياءِ الإضافة نحو: رَبِّ أَعوذ بك، وإِثبات الياءِ ساكنة: رَبِّى، ومتحرّكة: رَبِّىَ، وإِلحاق الأَلف فى آخره: رَبَّا، وإِلحاق هاءٍ بعد الأَلف: يا رَبّاه.

والمنادى بحرف يا ويا أَيّها فى التنزيل على خمسين وجهاً.

1 -

{رَبَّنَآ إِنَّآ أَطَعْنَا سَادَتَنَا} .

2 -

{وَقُلْنَا يَآءَادَمُ اسكن أَنْتَ وَزَوْجُكَ الجنة} {فَقُلْنَا يآءَادَمُ إِنَّ هاذا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ} .

3 -

{ياإبليس مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ} .

4 -

{يانوح اهبط بِسَلَامٍ مِّنَّا} .

5-

{ياهود مَا جِئْتَنَا بِبَيِّنَةٍ} .

6 -

{ياصالح قَدْ كُنتَ فِينَا مَرْجُوّاً} .

7-

{يابني اركب مَّعَنَا} .

8 -

{ياشعيب أصلاوتك تَأْمُرُكَ} ، {ياشعيب مَا نَفْقَهُ كَثِيراً مِّمَّا تَقُولُ} .

9-

{ياإبراهيم أَعْرِضْ عَنْ هاذآ} .

10-

{ياأبت لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ} .

11 -

{يابني إني أرى فِي المنام أَنِّي أَذْبَحُكَ} .

12 -

{ياأبانا مَا لَكَ لَا تَأْمَنَّا على يُوسُفَ} .

13-

{ياأبانآ إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ} {ياأبانا مَا نَبْغِي هاذه بِضَاعَتُنَا} .

14-

{يابني لَا تَدْخُلُواْ مِن بَابٍ وَاحِدٍ} .

15-

{يابني اذهبوا فَتَحَسَّسُواْ مِن يُوسُفَ} .

16 -

{يَابَنِيَّ إِنَّ الله اصطفى لَكُمُ الدين} .

17 -

{يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هاذا} .

18 -

{يُوسُفُ أَيُّهَا الصديق} .

19 -

{ياموسى إني أَنَا الله} .

20 -

{فَمَن رَّبُّكُمَا ياموسى} .

21 -

{قَالَ ياهرون مَا مَنَعَكَ} .

22 -

{قَالَ ابن أُمَّ إِنَّ القوم استضعفوني} .

23 -

{ياهامان ابن لِي صَرْحاً} .

24 -

{ياداوود إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الأرض} .

25 -

{يازكريآ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ} .

26 -

{يايحيى خُذِ الكتاب} .

27 -

{ياعيسى ابن مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلتَ} ، {ياعيسى ابن مَرْيَمَ اذكر نِعْمَتِي عَلَيْكَ} .

28 -

{يامريم إِنَّ الله اصطفاك وَطَهَّرَكِ} ، {يامريم اقنتي لِرَبِّكِ} ، {ياأخت هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امرأ سَوْءٍ} .

29 -

{يابني لَا تُشْرِكْ بالله} .

30 -

{يابني إِنَّهَآ إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ} ، {يابني أَقِمِ الصلاة} .

31 -

{يانسآء النبي مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ} ، {يانسآء النبي لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النسآء} .

32 -

{ياأهل الكتاب لِمَ تَكْفُرُونَ} ، {ياأهل الكتاب لِمَ تَصُدُّونَ} ، {ياأهل الكتاب لَا تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ} .

33 -

{ياأهل يَثْرِبَ لَا مُقَامَ لَكُمْ} .

34 -

{ياجبال أَوِّبِي مَعَهُ والطير} .

35 -

{يانار كُونِي بَرْداً وسلاما} .

36 -

{ياأرض ابلعي مَآءَكِ وياسمآء أَقْلِعِي} .

37 -

{يَابَنِي إِسْرَائِيلَ اذكروا نِعْمَتِيَ التي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ} ، {يابني إِسْرَائِيلَ قَدْ أَنجَيْنَاكُمْ مِّنْ عَدُوِّكُمْ} .

38 -

{يابنيءَادَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ} ، {يابنيءَادَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشيطان} .

39 -

{ياقومنآ أَجِيبُواْ دَاعِيَ الله} .

40 -

{قُلْ ياعبادي الذين أَسْرَفُواْ على أَنفُسِهِمْ} ، {ياعبادي الذين آمنوا} .

41 -

{ياحسرة عَلَى العباد} .

42 -

{يابشرى هاذا غُلَامٌ} .

43 -

{يَاقَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ} .

44 -

{إِنَّ الله يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُواْ بَقَرَةً} .

45 -

{ياقوم إِنَّمَا هاذه الحياة الدنيا مَتَاعٌ} . ولهذا نظائر.

46 -

{ياأيها النمل ادخلوا مَسَاكِنَكُمْ} .

47 -

{ياأيها العزيز مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضر} .

48 -

{ياأيها الملأ أَفْتُونِي في أَمْرِي} .

49 -

{ياأيتها النفس المطمئنة} .

50 -

{ياأيها الناس إِنَّ وَعْدَ الله حَقٌّ} ، {ياأيها الناس أَنتُمُ الفقرآء إِلَى الله} .

قال ابن مَسْعود: متى سمعتَ فى التَّنْزيل كلمة: يا أَيّها الذين آمَنُوا، فاعلم أَنَّ الذى يَتْلُوه من تمام الخطاب إِمَّا أَمرٌ يجب/ امتثالُه، وإِمّا نَهْىٌ عن أَمرٍ يجب اجْتِنابُه، وإِمّا كلامٌ يتضمّن معنَى أَمر أَوْ فَحْوَى نَهْى.

وقد ذكر الله عبادَه المؤمنين فى كلامه المجيد بهذا النِّداءِ فى تسعة وثمانين موضعاً، وهى منقسمة على ثلاثة أَقسام كما ذكرنا: أَمرٌ صريحٌ أَو نَهْىَ فصيح، أَو متضمِّن لأَحدهما بتعريض لابتصريح. وتفصيل ذلك:

فى سورة البقرة سَبَعة، وفى سورة آل عمْرانَ تسعة، فى سورة النِّساءُ ستَّةَ عَشَر، وفى سورة المائدة ستَّة، وفى سورة الأَنفال ستَّة، وفى سورة بَراءة ستَّة، وفى سورة الحجّ واحدةٌ، وفى سورة النَّور ثلاثة، وفى سورة الأَحزاب سَبْعة، وفى سورة محمّد صلى الله عليه وسلم اثْنان، وفى سورة الحُجُرات خمسة، وفى سورة الحَديد واحد، وفى سورة المُجادَلة ثَلاثَة، وفى سورة الحَشْر واحد، وفى سورة المُمْتَحَنَة ثَلاثة، وفى سورة الصفّ ثلاثة، وفى سورة الجُمْعة واحد، وفى سورة المنافقين واحد، وفى سورة التَّغابُن واحد، وفى سورة التَّحريم واحد، ومن هذه الجملة ثلاثة وأَربعون أَوامر صريحة، وثمانية وعُشرون نَواهى، وثمانية عَشَر متضمّنة مَعْنَى أَمْر أَو نَهْى.

أَمّا الأَوامر فقوله تعالى: {يَآأَيُّهَا الذين آمَنُواْ استعينوا بالصبر} .

2 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ} .

3 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ ادخلوا فِي السلم كَآفَّةً} .

4 -

{ياأيها الذين آمنوا أَنْفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم} .

5 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ اتقوا الله وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ الربا} .

6 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ اتقوا الله حَقَّ تُقَاتِهِ}

7 -

{يَا أَيُّهَا الذين آمَنُواْ اصبروا وَصَابِرُواْ} .

8 -

{يَا أَيُّهَا الذين آمَنُواْ أَطِيعُواْ الله وَأَطِيعُواْ الرسول وَأُوْلِي الأمر مِنْكُمْ} .

9 -

{يَا أَيُّهَا الذين آمَنُواْ خُذُواْ حِذْرَكُمْ} .

10 -

{يَا أَيُّهَا الذين آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ بالقسط} .

11 -

{يَا أَيُّهَا الذين آمَنُواْ إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ الله فَتَبَيَّنُواْ} وقرئ فَتَثَبَّتُوا.

12 -

{ياأيها الذين آمنوا أَنْفِقُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ} .

13 -

{يَا أَيُّهَا الذين آمَنُواْ آمِنُواْ} .

14 -

{يَا أَيُّهَا الذين آمَنُواْ أَوْفُواْ بالعقود} .

15 -

{يَا أَيُّهَا الذين آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصلاة فاغسلوا وُجُوهَكُمْ} .

16 -

{يَا أَيُّهَآ الذين آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ للَّهِ شُهَدَآءَ بالقسط} .

17 -

{يَا أَيُّهَآ الذين آمَنُواْ اذكروا نِعْمَتَ الله عَلَيْكُمْ} .

18 -

{يَا أَيُّهَا الذين آمَنُواْ اتقوا الله وابتغوا إِلَيهِ الوسيلة} .

19 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ إِنَّمَا الخمر والميسر

…

} . إِلى قوله {فاجتنبوه}

20 -

{ياأيها الذين آمنوا أَطِيعُواْ الله وَرَسُولَهُ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ} .

21 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ استجيبوا للَّهِ وَلِلرَّسُولِ} .

22 -

{ياأيها الذين آمنوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فاثبتوا}

23 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ اتقوا الله وَكُونُواْ مَعَ الصادقين} .

24 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ قَاتِلُواْ الذين يَلُونَكُمْ مِّنَ الكفار وَلْيَجِدُواْ فِيكُمْ غِلْظَةً} .

25 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ اركعوا واسجدوا} .

26 -

{ياأيها الذينءَامَنُواْ لِيَسْتَأْذِنكُمُ الذين مَلَكَتْ أيمانكم} .

27 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ اذكروا نِعْمَةَ الله عَلَيْكُمْ إِذْ جَآءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحاً وَجُنُوداً لَّمْ تَرَوْهَا} .

28 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ اذكروا الله ذِكْراً كَثِيراً} .

29 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ صَلُّواْ عَلَيْهِ وَسَلِّمُواْ تَسْلِيماً} .

30 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ اتقوا الله وَقُولُواْ قَوْلاً سَدِيداً} .

31 -

{ياأيها الذين آمنوا أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرسول وَلَا تبطلوا أَعْمَالَكُمْ} .

32 -

{ياأيها الذين آمنوا إِن جَآءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فتبينوا} .

33 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ اجتنبوا كَثِيراً مِّنَ الظن} .

34 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ اتقوا الله وَآمِنُواْ بِرَسُولِهِ} .

35 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُواْ فِي المجالس فافسحوا} .

36 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ إِذَا نَاجَيْتُمُ الرسول فَقَدِّمُواْ بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً} .

37 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ اتقوا الله وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ} .

38 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ إِذَا جَآءَكُمُ المؤمنات مُهَاجِرَاتٍ فامتحنوهن} .

39 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ كونوا أَنصَارَ الله} .

40 -

{ياأيها الذين آمنوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الجمعة فاسعوا إلى ذِكْرِ الله وَذَرُواْ البيع} .

41 -

{ياأيها الذين آمنوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوّاً لَّكُمْ فاحذروهم} .

42 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ قوا أَنفُسَكُمْ} .

43 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ توبوا إِلَى الله تَوْبَةً نَّصُوحاً} .

وأَمّا النَّواهى فثمانيةٌ وعشرون موضعاً:

1 -

{يَاأَيُّهَا الذين آمَنُواْ لَا تَقُولُواْ رَاعِنَا} .

2 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ لَا تُبْطِلُواْ صَدَقَاتِكُم بالمن والأذى} .

3 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ لَا تَتَّخِذُواْ بِطَانَةً مِّن دُونِكُمْ} .

4 -

{يَآ أَيُّهَا الذين آمَنُواْ لَا تَأْكُلُواْ الربا} .

5 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ لَا تَكُونُواْ كالذين كَفَرُواْ} .

6 -

{يَا أَيُّهَا الذين آمَنُواْ لَا تَتَّخِذُواْ الكافرين أَوْلِيَآءَ} .

7 -

{يَا أَيُّهَا الذين آمَنُواْ لَا تُحِلُّواْ شَعَآئِرَ الله} .

8 -

{يَا أَيُّهَا الذين آمَنُواْ لَا تأكلوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بالباطل} .

9 -

{يَا أَيُّهَا الذين آمَنُواْ لَا تَقْرَبُواْ الصلاة وَأَنْتُمْ سكارى} .

10 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ لَا تَتَّخِذُواْ اليهود والنصارى أَوْلِيَآءَ} .

11 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ لَا تُحَرِّمُواْ طَيِّبَاتِ مَآ أَحَلَّ الله لَكُمْ} .

12 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ لَا تَقْتُلُواْ الصيد وَأَنْتُمْ حُرُمٌ} .

13 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ لَا تَسْأَلُواْ عَنْ أَشْيَآءَ إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ} .

14 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ لَا تَخُونُواْ الله والرسول وتخونوا أَمَانَاتِكُمْ} .

15 -

{يَآأَيُّهَا الذين آمنوا إِذَا لَقِيتُمُ الذين كَفَرُواْ زَحْفاً فَلَا تُوَلُّوهُمُ الأدبار} .

16 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ لَا تتخذوا آبَآءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَآءَ إِنِ استحبوا الكفر عَلَى الإيمان} .

17 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ لَا تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشيطان} .

18 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ لَا تَدْخُلُواْ بُيُوتاً غَيْرَ بُيُوتِكُمْ} .

19 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ لَا تَدْخُلُواْ بُيُوتَ النبي} .

20 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ لَا تَكُونُواْ كالذين آذَوْاْ موسى} .

21 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ لَا تُقَدِّمُواْ بَيْنَ يَدَيِ الله} .

22 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ لَا ترفعوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النبي} .

23 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ} .

24 -

{ياأيها الذين آمنوا إِذَا تَنَاجَيْتُمْ فَلَا تَتَنَاجَوْاْ بالإثم والعدوان} .

25 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ لَا تَتَّخِذُواْ عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَآءَ} .

26 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ لَا تَتَوَلَّوْاْ قوْماً غَضِبَ الله عَلَيْهِمْ} .

27 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ الله} .

28 -

{يَا أَيُّهَا الذين آمَنُواْ لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَرِثُواْ النسآء كَرْهاً} .

وأَمّا القسم المتضمن بمعنى أَمر ونهى ففى ثَمَانيَةَ عَشَرَ موضعا:

1 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ القصاص} .

2 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصيام} .

3 -

{ياأيها الذين آمنوا إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ

…

} إلى قوله: {فاكتبوه} وهذا أَمر صريح ينبى أَن يلحق بالقسم الأَوّل.

4 -

/ {يَا أَيُّهَا الذين آمنوا إِن تُطِيعُواْ الذين كَفَرُواْ يَرُدُّوكُمْ على

أَعْقَابِكُمْ فَتَنقَلِبُواْ خَاسِرِينَ} وقال: {ياأيها الذين آمنوا إِن تُطِيعُواْ فَرِيقاً مِّنَ الذين أُوتُواْ الكتاب يَرُدُّوكُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ} أَى لا تطيعوهم.

5 -

{يَا أَيُّهَا الذين آمنوا} إِلى قوله: {خَاسِرِينَ} وهذا أَيضاً نهى.

6 -

{يَا أَيُّهَا الذين آمَنُواْ لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَرِثُواْ النسآء كَرْهاً} .

وهذا على سبيل النَّهى أَيضاً.

7 -

{وَمَن يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَن دِينِهِ} .

8 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ لَيَبْلُوَنَّكُمُ الله بِشَيْءٍ مِّنَ الصيد} ، أَى لا تَصْطادوا

9 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ} وهذا أَمرٌ أَى، اشْتَغِلُوا بأَنْفُسكم.

10 -

{يِا أَيُّهَا الذين آمَنُواْ شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ} أَى أَقيمُوها

11 -

{يِا أَيُّهَا الذين آمنوا إِن تَتَّقُواْ الله يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَاناً وَيُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ} .

12 -

{ياأيها الذين آمنوا إِنَّمَا المشركون نَجَسٌ} وهذا نهْى، والمعنى لا تُمَكِّنوهُم من الدُّخول.

13 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ إِنَّ كَثِيراً مِّنَ الأحبار والرهبان لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الناس بالباطل} وهذا نَهْىٌ أَى لا تَأْكُلُوا.

14 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفروا فِي سَبِيلِ الله اثاقلتم إِلَى الأرض} وهى نهى، أَى لا تَتَثاقَلُوا.

15 -

{ياأيها الذين آمنوا إِن تَنصُرُواْ الله يَنصُرْكُمْ} وهذا أَمرٌ أَى انْصُروا دِينَ الله.

16 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ} وهذا نَهْىٌ، أَى لا تَقُولوا.

17 -

{ياأيها الذين آمَنُواْ هَلْ أَدُلُّكمْ على تِجَارَةٍ تُنجِيكُم} وهذا أَمْر، أَى تاجِرُوا الله فإِنَّ مَنْ تاجَرَه لا يَخْسَر. وفى بعض الآثار عن الرب تعالَى فى بَعْض كُتُبه المُنَّزَلة:"عَبيدى وإِمائى خَلَقْتُكُمْ لتَرْبحُوا عَلَىَّ لا لأَرْبَحَ عَلَيْكُم، فتاجرُونى، فمَنْ كان رَأْسُ ماله الطَّاعَةَ تأْتيه الأَرْباح بغير بضاعَة".