الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
هذا نصه فى الموضع الأول ، وقال فى الموضع الأخر: " رواه الطبرانى من رواية
…
" الخ.
وفاتته رواية أحمد إياه.
(2623) - (روى أبو الأسود المالكى عن أبيه عن جده مرفوعا: " ما عدل وال اتجر فى رعيته أبدا
".
* ضعيف.
أخرجه أبو نعيم فى " القضاء "(ق 153 ـ 154) من طريق بقية حدثنا خالد بن حميد المهرى عن أبى الأسود المالكى به.
وهذا إسناد ضعيف علته أبو الأسود هذا أورده الذهبى فى " الميزان " وساق له هذا الحديث قال: " قال أبو أحمد الحاكم: ليس حديثه بالقائم ".
والحديث عزاه السيوطى فى " الجامع الصغير " للحاكم فى " الكنى " عن رجل من الصحابة.
قال المناوى: " ورواه أيضا ابن منيع والديلمى ".
ولم يتكلم على إسناده بشىء!.
وفى رواية لأبى نعيم بالإسناد المتقدم: " إن من أخون الخيانة تجارة الوالى فى رعيته "!.
(2624) - (وقال شريح: " شرط على عمر حين ولانى القضاء أن لا أبيع ولا أبتاع ولا أرتشى ولا أقضى وأنا غضبان
".
* لم أقف عليه الآن [1] .
(2625) - (روى عن على رضى الله عنه: أنه نزل به رجل فقال: ألك خصم؟ قال: نعم ، قال: تحول عنا ، فإنى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
[1] قال صاحب التكميل ص / 209:
روى وكيع فى " أخبار القضاة ": (2 / 190) نحوه ، قال: أخبرنى عبد الله بن الحسن المؤدب عن النميرى عن حاتم بن قبيصة المهلبى عن شيخ من كنانة قال: قال عمر لشريح حين استقضاه: لا تشار ولا تضار ولا تشتر ولا تبع ولا ترتش.
قلت: هذا منقطع ضعيف.
وروى عبد الرزاق فى " المصنف ": (8 / 300) قال: أخبرنى محمد بن عبيد الله عن أبى حريز - كان بسجستان - قال: كتب عمر إلى أبى موسى الأشعرى: لا تبيعن ولا تبتاعن ولا تشارن ولا ترتش فى الحكم ، ولا تحكم بين اثنين وأنت غضبان.