الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قلت: الحديث مع غرابته ، فهو صحيح الإسناد ، لأن عبد الله بن إدريس وهو أبو محمد الأودى ثقة محتج به فى " الصحيحين " وقد رواه عنه الجماعة مرفوعا ، ومن رواه عنه موقوفا ، فلم يخالف رواية الجماعة ، فإن فيها ما رواه وزيادة والزيادة مقبولة لاسيما إذا كانت من الجماعة.
ويشهد للمرفوع حديث عبادة المتقدم قبل حديثين (2341) .
(2345) - (عن عبد الله بن عياش المخزومى قال: " أمرنى عمر بن الخطاب فى فتية من قريش فجلدنا ولائد من ولائد الإمارة خمسين خمسين فى الزنا " رواه مالك
.
* حسن.
أخرجه مالك (2/827/16) وعنه البيهقى (8/242) عن يحيى بن سعيد أن سليمان بن يسار أخبره أن عبد الله بن عياش بن أبى ربيعة المخزومى قال: فذكره.
قلت: وهذا إسناد حسن رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن عياش وقد ذكره ابن أبى حاتم (2/2/125) من روايته عن عمر ، وقال:" روى عنه ابنه الحارث بن عبد الله بن عياش ونافع ".
ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا ، وأورده ابن حبان فى " الثقات " وقال:(1/116) : " يروى عن عمر بن الخطاب ، روى عنه سليمان بن يسار ومحمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة ، وهو الذى يقول: مر بى أبو الدارداء وأنا أصلى ، فقال: إن الأرض لا تمسح إلا مسحة ، وليس هذا بعبد الله بن الحارث بن عياش بن أبى ربيعة ، ذاك من أتباع التابعين ، روى عنه أهل المدينة ".
قلت: فقد روى عنه جماعة من الثقات ، وهو إلى كونه تابعيا فالقلب يطمئن للاحتجاج به ، والله أعلم.
(2346) - (حديث: " أن النبى صلى الله عليه وسلم لم يأمر بتعذيب الأمة إذا زنت