الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وأما قوله " مجهول " ، فهو معنى قوله " لا يعرف إلا بهذا ".
ثم أنه معروف غير مجهول ، فقد ترجمه الخطيب فى " تاريخ بغداد " (12/360) : فقال: " الفضل بن زياد أبو العباس الطشى حدث عن إسماعيل بن عياش وعن عباد بن العوام وعباد بن عباد وعلى بن هاشم بن البريد وخلف بن خليفة ، روى عنه إسحاق بن الحسن الحربى وأبو بكر بن أبى الدنيا وموسى بن هارون وإبراهيم بن هاشم البغوى وجعفر بن أحمد بن محمد بن الصباح الجرجرائى وكان ثقة ".
ثم ساق له حديثا صحيحا.
وأورده ابن أبى حاتم (3/2/62) وقال: " روى عنه أبو زرعة ، وسئل عنه فقال: كتبت عنه ، كان يبيع الطساس ، شيخ ثقة ".
قلت: فبرواية أولئك الثقات عنه وتوثيق هذين الإمامين إياه تثبت عدالته ، ويتبين ضبطه وحفظه ، ولذلك ، فتصحيح ابن السكن لهذا الأثر فى محله.
(2638) - (فى حديث الحضرمى والكندى: " شاهداك أو يمينه. فقال: إنه لا يتورع فى شىء. قال: ليس لك إلا ذلك " رواه مسلم
.
* صحيح.
وقد مضى برقم (2632) ، ولكن ليس فيه " شاهداك أو يمينه ".
وإنما وردت هذه الزيادة فى هذه القصة من رواية الحضرمى نفسه وهو الأشعث بن قيس الكندى قال: " كانت بينى وبين رجل خصومة فى بئر ، فاختصمنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: شاهداك أو يمينه ، قلت: إنه إذن يحلف ولا يبالى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من حلف على يمين يستحق بها مالا ، وهو فيها فاجر ، لقى الله وهو عليه غضبان ، فأنزل الله تصديق ذلك ، ثم قرأ هذه الآية: (إن الذين
يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا) ، إلى (ولهم عذاب أليم) ".
أخرجه البخارى (2/116 ـ 117 ، 159) ومسلم (1/86) والنسائى فى " الكبرى "(6/2) والبيهقى (10/261) وأحمد (5/211) من طريق منصور عن أبى وائل عنه.
وتابعه الأعمش عن أبى وائل به إلا أنه خالفه فى حرفين منه: الأول: فى قوله " بئر حسن "، فقال:" أرض ".
والآخر: فى قوله " شاهداك أو يمينه "، فقال مكانه:" هل لك بينة ".
أخرجه البخارى (2/158) ومسلم (1/85 ـ 86) وأبو داود (3621) والنسائى (6/1) والبيهقى (10/179 ـ 180 ، 255) وأحمد وسيأتى لفظ الحديث فى آخر الكتاب (2760) .
ومما يرجح رواية الأعمش ، أن كردوسا تابع أبا وائل على مثل رواية الأعمش عنه نحوه.
وزاد فى آخره " فردها الكندى ".
وفيه زيادة أخرى ستأتى فى الكتاب (2689) .
أخرجه أبو داود (3622) وابن الجارود (1005) وابن حبان (1190) والبيهقى (10/180) من طريق الحارث بن سليمان الكندى عنه.
إلا أن كردوسا هذا لم يوثقه أحد غير ابن حبان فأورده فى " الثقات "(1/197) فقال: " كردوس بن العباس التغلبى.
كوفى يروى عن الأشعث بن قيس وخباب.
روى عنه فضيل ابن غزوان ".
وروى ابن أبى حاتم (3/2/175) عن يحيى بن معين أنه قال: " كردوس التغلبى مشهور ".
قلت: فمثله يستشهد به. والله أعلم.