الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وحديث جابر ضعيف جدًّا
(1)
.
وحديث جَرير ذكره ابنُ عدي
(2)
من حديث ياسين الزيّات، عن رِبْعيّ بن حراش، عن جرير مرفوعًا. وياسين متروك عند النسائي والجماعة
(3)
.
وحديث عائشة رواه أحمد في "مسنده"
(4)
.
وحديث أم سلمة ذكره الترمذي في كتابه
(5)
معلَّقًا فقال: وفي الباب عن أم سلمة، وذَكَر جماعةً من الصحابة
(6)
.
10 -
باب المسح على العمامة
15/ 133 - عن ثوبان رضي الله عنه قال: "بعثَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم سريّة، فأصابهم البرد، فلمَّا قَدِموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرَهم أن يمسحوا على العصائب
(1)
أخرجه ابن عدي في "الكامل": (1/ 403) في ترجمة أصرم بن غياث، وذكره في مناكيره، وقال الحافظ في "التلخيص":(1/ 98): "وأصرم متروك الحديث قاله النسائي، وفي الإسناد انقطاع أيضًا".
(2)
في "الكامل": (7/ 184) في ترجمة ياسين الزيات وقال: "وكل رواياته أو عامتها غير محفوظة".
(3)
ترجمته في "الكامل": (7/ 183 - 184)، و"الجرح والتعديل":(9/ 312 - 313).
(4)
(25970)، وأخرجه أبو عبيد في "الطهور"(314)، والحاكم:(1/ 150). قال الدارقطني: إسناده مجهول، حَمَله الناسُ، وقال الهيثمي في "المجمع":"رجاله موثقون". وحسّن إسناده الحافظ في "التلخيص": (1/ 97).
(5)
(1/ 45). وأخرجه الطبراني في "الكبير": (23/ 298)، وأشار إليه البيهقي:(1/ 54). قال الحافظ: "وفي إسناده خالد بن إلياس، وهو منكر الحديث".
(6)
بعده في الأصل بياض نحو سطرين.
والتّسَاخين".
16/ 134 - وعن أنس رضي الله عنه قال: "رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ وعليه عمامة قِطْرِيّة، فأدخل يديه من تحت العمامة، فمسح مقدَّم رأسه، ولم ينقُضِ العمامة"
(1)
.
قال ابن القيم رحمه الله: قال ابن المنذر
(2)
: ويَمْسح على العمامة، لثبوت ذلك عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، وعن أبي بكر وعمر رضي الله عنهما. وقال الجوزجاني
(3)
: رَوى المسحَ على العمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم: سلمانُ الفارسي، وثوبان، وأبو أمامة، وأنس بن مالك، والمغيرة بن شُعبة، وأبو موسى. وفَعَله الخليفة الراشد أبو بكر الصديق، وقال عمر بن الخطاب: مَن لم يطهِّره المسح على العمامة فلا طهَّره الله.
قال: والمسح على العمامة سُنَّة مِن رسول الله صلى الله عليه وسلم ماضية مشهورة عند ذوي القناعة من أهل العلم في الأمصار. وحكاه عن ابن أبي شيبة وأبي خيثمة زهير، وسليمان بن داود الهاشمي
(4)
مذهبًا لهم.
ورواه أيضًا عَمرو بن أمية الضّمْري وبلال.
(1)
في الأصل نقل المجرّد الحديث بلفظ: "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينقض العمامة". وهو اختصار يعكس المعنى.
(2)
في "الإقناع": (1/ 63 - 64). وانظر "الأوسط": (2/ 119 - 123).
(3)
لعله في كتابه "المترجم"، فإن ابن قدامة وغيره ينقلون منه روايات وكلامًا في الفقه، قال ابن كثير:"فيه علوم غزيرة وفوائد كثيرة". "البداية والنهاية": (14/ 545).
(4)
في الأصل: "الهاشم".