الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
يغتسل، فنضح في وجهها، فلم يزل ماءُ الشباب في وجهها حتى
(1)
كبرت
(2)
.
25 -
[ق 35]
باب ما جاء في وقت النُّفَساء
41/ 295 - عن مُسَّة ــ وهي الأزديّة ــ، عن أم سلمة رضي الله عنها قالت:"كانت النفساء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم تقعد بعد نفاسها أربعين يومًا ــ أو أربعين ليلة ــ وكنّا نطلي على وجوهنا الوَرْس" تعني من الكَلَف.
وأخرجه الترمذي وابن ماجه
(3)
. وقال الترمذي: ولا نعرفه إلا من حديث أبي سهل عن مُسَّة الأزدية. وقال: قال محمد بن إسماعيل: عليُّ بن عبد الأعلى ثقة، وأبو سهل ثقة، ولم يعرف محمدٌ هذا الحديثَ إلا من حديث أبي سهل.
وقال الخطابي: حديثُ مُسَّة أثنى عليه محمد بن إسماعيل قال: مسّة هذه أزدية.
قال ابن القيم رحمه الله: وقد روى عنها أبو سهل كثير بن زياد، والحَكَم بن عُتَيبة، ومحمد بن عبد الله العرزمي، وزيد بن علي بن الحسين
(4)
.
(1)
رسمها في الأصل و (ش): "حين"، وفي المصادر كما أثبت.
(2)
أخرجه الزبير بن بكار في "المنتخب من كتاب أزواج النبي صلى الله عليه وسلم (5)، وقال الحافظ في "الإصابة": (8/ 159): روّيناه في "القطعيات" يعني بنحوه وذكره ابن عبد البر في "الاستيعاب": (4/ 1855) بلفظه بلا إسناد.
(3)
أخرجه أبو داود (311)، والترمذي (139)، وابن ماجه (648)، وأحمد (26561).
(4)
قال الدارقطني: "لا تقوم بها حجة". وقال ابن القطان: "لا تعرف حالها ولا عينها ولا تعرف في غير هذا الحديث"، وقال الحافظ: مقبولة. ينظر "الميزان": (4/ 610)، و"التهذيب":(12/ 451)، و"بيان الوهم":(3/ 329).