الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
رواه أبو نعيم عن عبد الله بن محمد بن جعفر، عن محمد بن عبد الله بن أسيد، عن عمرو بن مالك الراسبى، عن محمد بن سليمان ابن ميمون، عن أبى بكر ابن أبى سبرة، عن محمد بن عمرو ابن طلحة عن مسلم بن جندب به (1) .
(1) المصادر الثلاثة السابقة، وقال ابن حجر: رواه البغوى والبزار، وسنده ضعيف.
1003- (عَبْدُ اللهِ بْنُ سَالِم: مُخْتَلَفٌ فيهِ)
(1)
6486 -
ذكر أبو نعيم تعليقًا عن هشام بن عمار، عن الوليد ابن مسلم، عن قيس بن الرمز: سمعت عبادة بن نسى، عن عبد الله ابن سالم، قلت: يا رسول الله إنا نجد فى كتاب الله أمة هم الحمادون.
ثم ذكر حديثًا طويلاً، هذا لفظه (2) .
1004- (عَبْدُ اللهِ بْنُ السَّائِبِ بْنِ أَبِى السَّائِبِ)
(3)
واسمه صيفى بن عائذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشى المخزومى المكى، له ولأبيه صحبة، وكان أبوه شريك النبى صلى الله عليه وسلم قبل البعثة، وكانت وفاته قبل قتل ابن الزبير، وكان شيخ أهل مكة فى القراءة، وعليه قرأ مجاهد بن جبرٍ، وغيره، حديثه فى أول المكيين.
6487 -
حدثنا يحيى بن سعيدٍ، عن ابن جريجٍ، حدثنى محمد ابن عباد بن جعفر، عن عبد الله بن سفيان، عن عبد الله بن السائب:
(1) له ترجمة فى أسد الغابة: 3/253؛ والإصابة: 2/314.
(2)
قوله: هذا لفظه. يعنى لفظ أبى نعيم، وهى ذات العبارة التى نقلها ابن الأثير فى أسد الغابة، وابن حجر فى الإصابة.
(3)
له ترجمة فى أسد الغابة: 3/254؛ والإصابة: 2/214؛ والإستيعاب: 2/380؛ والطبقات الكبرى: 5/329؛ والتاريخ الكبير: 5/8؛ وثقات ابن حبان: 3/215.
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوم الفتح، فوضع نعليه عن يساره. قال: سمعت هذا الحديث من أبى ثلاث مرات (1) .
(1) من حديث عبد الله بن السائب فى المسند: 3/410. والخبر أخرجه أبو داود والنسائى وابن ماجه كما فى تحفة الأشراف: 4/347.
6488 -
حدثنا عبد الرزاق، وروح. قالا: حدثنا ابن جريجٍ ـ وأبو بكر قال: أنبأنا ابن جريجٍ ـ، أخبرنى يحيى بن عبيد: مولى (1) السائب: أن أباه أخبره: أن عبد الله بن السائب أخبره: أنه سمع النبى صلى الله عليه وسلم قال ـ فيما بين ركن بنى جمحٍ، والركن الأسود ـ:«رَبَّنَا آتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِى الآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ» (2) .
6489 -
حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، أخبرنى يحيى ابن عبيد، عن أبيه، عن عبد الله بن السائب: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ـ بين الركن اليمانى والحجر ـ: «رَبَّنَا آتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِى الآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ» .
وقال عبد الرزاق، وابن بكر، وروح فى هذا الحديث: إنه سمع النبى صلى الله عليه وسلم يقول ـ فيما بين ركن بنى جمحٍ، والركن الأسود ـ:«رَبَّنَا آتِنَا» (3) . /
6490 -
حدثنا أبو داود الطيالسى، حدثنا محمد بن مسلم بن
(1) فى المخطوطة: «يحيى بن عبيد الله» . وما أثبتناه من المسند.
وهو يحيى بن عبيد المكى مولى السائب المخزومى. روى عن أبيه وعنه ابن جريج وواصل: مولى ابن عيينة. تهذيب التهذيب: 11/254.
(2)
من حديث عبد الله بن السائب فى المسند: 3/411. والخبر أخرجه أبو داود فى المناسك (باب الدعاء عند الطواف) : سنن أبى داود: 2/179؛ والنسائى فى الكبرى كما فى تحفة الأشراف: 4/347.
(3)
من حديث عبد الله بن السائب فى المسند: 3/411.
أبى الوضاح (1) ، عن عبد الكريم الجزرى، عن عبد الله بن السائب. قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى قبل الظهر بعد زوال أربعًا، ويقول:«إِنَّ أَبْوَابَ السَّمَاءِ تُفْتَحُ، فأُحِبُّ أَنْ أُقَدِّمَ فِيهَا عَمَلاً صَالِحًا» (2) .
(1) فى المسند: «مسلم بن أبى الوضاح» ، وفى المخطوطة:«محمد بن مسلم بن أبى الصباح» : وصوابه: محمد بن مسلم بن أبى الوضاح، واسمه المثنى القضاعى: أبو سعيد المؤدب الجزرى، روى عن عبد الكريم بن مالك الجزرى وغيره. تهذيب التهذيب: 9/453.
(2)
من حديث عبد الله بن السائب فى المسند: 3/411.
والخبر أخرجه الترمذى فى (باب ما جاء فى الصلاة عند الزوال) : صحيح الترمذى: 2/342؛ والنسائى كما فى تحفة الأشراف: 4/348.
6491 -
حدثنا وكيع، أنبأنا ابن جريج، عن محمد بن عباد المخزومى، عن عبد الله بن السائب: أن النبى صلى الله عليه وسلم افتتح الصلاة عام الفتح (1) فى الفجر، فقرأ بسورة المؤمنين، فلما بلغ ذكر موسى وهارون أصابته سعلة فركع (2) .
6492 -
حدثنا يحيى بن سعيد، عن السائب بن عمر: حدثنى محمد بن عبد الله بن السائب: أن عبد الله بن السائب كان يعود ابن عباس عند الشقة الثالثة مما يلى الباب، مما يلى الحجر، فقلت ـ يعنى القائل ابن عباس لعبد الله بن السائب ـ: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقوم ههنا؟ أو يصلى ههنا؟ فيقول: نعم، فيقوم ابن عباسٍ فيصلى (3) .
(1) لفظ المسند: «يوم الفتح» وهو أشبه.
(2)
من حديث عبد الله بن السائب فى المسند: 3/411.
(3)
من حديث عبد الله بن السائب فى المسند: 3/410.
والخبر أخرجه أبو داود فى المناسك (باب الملتزم) : سنن أبى داود: 2/181؛ وأخرجه النسائى فى الكبرى كما فى تحفة الأشراف: 4/348.
6493 -
حدثنا حجاج، قال: قال ابن جريجٍ: سمعت محمد ابن عباد بن جعفر، قال: أخبرنى أبو سلمة بن سفيان، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعبد الله ابن المسيب (1) العابدى، عن عبد الله بن السائب: أن النبى صلى الله عليه وسلم صلى الصبح بمكة. قال: فافتتح بسورة المؤمنين، فلما انتهى إلى ذكر موسى [وهارون،] أو ذكر عيسىـ محمد بن عباد يشك، أو اختلفوا عليه ـ أخذت النبى صلى الله عليه وسلم سعلة، فركع، قال: وابن السائب حاضر ذلك (2) .
6494 -
حدثنا عبد الرزاق، وروح. قالا: حدثنا ابن جريج (3)، سمعت محمد بن عباد بن جعفر يقول: أخبرنى أبو سلمة ابن سفيان، وعبد الله بن عمر.
وقال روح: ابن العاص، وعبد الله بن المسيب العابدى، عن عبد الله بن السائب. قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح بمكة، فاستفتح بسورة المؤمنين، حتى إذا جاء ذكر موسى وهارون، أو ذكر عيسى ـ قال روح: محمد بن عباد يشك، واختلفوا عليه ـ أخذت النبى صلى الله عليه وسلم سعلة فحذف، فركع. قال: وعبد الله بن السائب حاضر ذلك (4) .
6495 -
حدثنا هوذة بن خليفة، أنبأنا ابن جريج. قال: محمد ابن عباد بن جعفر، حدثنى حديثًا رفعة إلى أبى سلمة بن سفيان، وعبد الله بن عمرو، عن عبد الله بن السائب. قال: حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح، وصلى فى قبل الكعبة، فخلع نعلية فوضعهما/ عن
(1) فى المخطوطة: «السائب» والتصويب من المسند.
(2)
من حديث عبد الله بن السائب فى المسند: 3/411.
(3)
فى المخطوطة: «محمد بن جريج» والتصويب من المسند واسمه: عبد الملك ابن عبد العزيز بن جريج. تهذيب التهذيب: 2/288.
(4)
من حديث عبد الله بن السائب فى المسند: 3/411.
يساره، ثم استفتح سورة المؤمنين، فلما جاء ذكر عيسى، أو موسى أخذته سعلة فركع (1) .
(1) من حديث عبد الله بن السائب فى المسند: 3/411.
6496 -
حدثنا روح، حدثنا ابن جريجٍ، سمعت محمد بن عباد بن جعفر، قال: أخبرنى أبو سلمة بن سفيان، وعبد الله بن عمرو ابن العاص، وعبد الله بن المسيب العابدى، عن عبد الله بن السائب. قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح، فاستفتح سورة المؤمنين حتى [إذا] جاء ذكر موسى وهارون، أو ذكر عيسى ـ محمد ابن عباد شك اختلفوا عليه ـ أخذت النبى صلى الله عليه وسلم سعلة، فحذف، فركع. قال: وابن السائب حاضر ذلك (1) .
(حديث آخر عنه)
6497 -
رواه أبو داود، والنسائى، وابن ماجه من طريق الفضل بن موسى السينانى (2) ، عن ابن جريج، عن عطاء، عن عبد الله بن السائب. قال: شهدت العيد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما
(1) من حديث عبد الله بن السائب فى المسند: 3/411.
وحديث السعلة أخرجه البخارى تعليقًا قال: ويذكر عن عبد الله بن السائب: «قرأ النبى صلى الله عليه وسلم إلخ» أخرجه فىالصلاة (باب الجمع بين السورتين فى الركعة) : فتح البارى: 2/255؛ ووصله مسلم أخرجه عن هارون بن عبد الله عن حجاج بن محمد عن ابن جريج، ومن طرق أخرى عن عبد الله بن السائب فى الصلاة (باب القراءة فى الصبح) : مسلم بشرح النووى: 2/98؛ وأخرجه أبو داود فى (باب الصلاة فى النعل) : سنن ابى داود: 1/175؛ والنسائى فى (باب قراءة بعض السورة) : المجتبى: 2/137؛ وابن ماجه فى (باب القراءة فى صلاة الفجر) : سنن ابن ماجه: 1/269. ولعل تخريج الحديث عندهم قد سقط من النساخ، والله أعلم.
(2)
فى المخطوطة: «الشيبانى» وما أثبتناه من المراجع وهو الفضل بن موسى السينانى بكسر السين المهملة ثم تحتانية ثم لونين بينهما ألف نسبة إلى سينان قرية من خراسان. تهذيب التهذيب: 8/286.
قضى الصلاة قال: «إِنًا نَخْطُبُ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَجْلِسَ لِلْخطبة فَلْيَجْلِسْ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَذْهَبَ فَلْيَذْهَبْ» .
قال النسائى: الصواب أنه مرسل (1) .
(حديث آخر عنه)
(1) الخبر أخرجه أبو داود فى الصلاة (باب الجلوس للخطبة) : سنن أبى داود: 1/300. وقال: هذا مرسل عن عطاء عن النبى صلى الله عليه وسلم، وأخرجه النسائى فى (باب التخيير بين الجلوس فى الخطبة للعيدين) : المجتبى: 3/151؛ وابن ماجه فى (باب ما جاء فى انتظار الخطبة بعد الصلاة) : سنن ابن ماجه: 1/410؛ ويرجع إلى قول النسائى فى تحفة الأشراف: 4/347.
6498 -
قال الطبرانى: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمى، حدثنا محمد بن عمران بن أبى ليلى، حدثنا أبى، عن ابن أبى ليلى، عن عبد الكريم، عن مجاهد، عن عبد الله بن السائب. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صَلَاةُ الْجَالِس عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ» (1) .
(حديث آخر عنه)
6499 -
رواه الطبرانى من طريق الأعمش، عن مجاهد، عن عبد الله بن السائب. قال: أتيت النبى صلى الله عليه وسلم لأبايعه، فقلت: يا رسول الله أتعرفنى؟ قال: «نَعَمْ أَلَمْ تَكُنْ شَرِيكِى مَرَّةً، فَوَجَدْتُكَ خَيْرَ شَرِيكٍ لَا تُدَارِى، وَلَا تُمَارِى» (2) .
(حديث آخر عنه)
6500 -
قال الطبرانى: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل،
(1) قال الهيثمى: رواه الطبرانى فى الكبير، وفيه عبد الكريم بن أبى المخارق، وهو ضعيف. مجمع الزوائد: 2/149.
(2)
قال الهيثمى: رواه الطبرانى، ورجاله رجال الصحيح. مجمع الزوائد: 9/409. وفيه من الاختلاف قوله: «ألم تكن شريكاً لى» .