الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(حديث آخر)
6720 -
قال أبو يعلى: حدثنا القواريرى، حدثنا يوسف بن يزيد، عن شداد ابن سعدٍ، عن جابر بن عمرو، عن عبد الله بن مغفل. قال. قال النبى صلى الله عليه وسلم:«مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا قَطّ لَمْ يَذْكُرُوا اللهُ إِلَاّ كَانَ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ» (1) .
[الحسن بن أبى الحسن عنه]
(2)
6721 -
حدثنا/ إسماعيل، أنبأنا يونس، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفل. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لَوْلَا أَنَّ الْكِلَابَ أُمَّةٌ مِنَ الأُمَمِ لأَمَرْتُ بِقَتْلِهَا، فَاقْتُلُوا مِنْهَا الأَسْوَدَ الْبَهِيمَ، وَأَيُّمَا قَوْمٍ اتَّخَذَ كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ حَرْثٍ أَوْ صَيْدٍ، أَوْ مَاشِيَةٍ نَقَصُوا مِنْ أُجُورِهِمْ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطًا» .
قال: وكنا نؤمر أن نصلى فى مرابض الغنم، ولا نصلى فى أعطان الإبل، فإنها خلقت من الشياطين (3) .
رواه أهل السنن الأربعة، من حديث يونس بن عبيدٍ، وزاد الترمذى: ومنصور ابن زاذان، وإسماعيل بن مسلم، وزاد النسائى: وعوف كلهم: عن الحسن البصرى به، وقال الترمذى: حسن صحيح (4) .
(1) قال الهيثمى: رواه الطبرانى فى الأوسط، وفيه عمرو بن الحصين العقيلى وهو متروك. مجمع الزوائد: 10/80.
(2)
زيادة يقتضيها نسق الكتاب.
(3)
من حديث عبد الله بن مغفل المزنى فى المسند: 4/85.
(4)
أخرجه أبو داود مختصرًا فى الصيد (باب فى اتخاذ الكلب للصيد وغيره) : سنن أبى داود: 3/108؛ وأخرجه الترمذى فى الأحكام والفوائد (باب ما جاء فى قتل الكلاب) وفى (باب ما جاء: من أمسك كلبًا ما ينقص من أجره) : صحيح الترمذى: 4/78، 80؛ وأخرجه النسائى فى الصيد والذبائح (باب صفة الكلاب التى أمر بقتلها) وفى (باب الرخصة فى إمساك الكلب للحرث) : المجتبى: 7/163، 166؛ وأخرجه ابن ماجه فى الصيد (باب النهى عن اقتناء الكلب إلا كلب صيد أو حرث أو ماشية) : سنن ابن ماجه: 2/1069.
6722 -
حدثنا يحيى، عن هشامٍ، سمعت الحسن، عن عبد الله بن مغفل: أن النبى صلى الله عليه وسلم نهى عن الترجل إلا غبا (1) .
6723 -
حدثنا محمد بن جعفر، وعبد الأعلى. قالا: حدثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفل: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْمَرْأَةُ، وَالْكَلْبُ، وَالْحِمَارُ» (2) .
ورواه ابن ماجه عن جميل بن الحسن، عن عبد الأعلى به (3) .
6724 -
حدثنا أبو النضر، حدثنا ابن المبارك، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفل. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ تَبَعَ جَنَازَةً حَتَّى يُصَلِّىَ عَلَيْهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ، وَمَنْ انْتَظَرَهَا حَتَّى يُفْرغَ مِنْهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ» (4) .
ورواه النسائى عن محمد بن عبد الأعلى الصنعانى، عن خالد بن الحارث عن أشعث، عن الحسن به (5) .
6725 -
حدثنا أبو النضر، حدثنا ابن المبارك، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفلٍ. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صَلُّوا فِى مَرَابِض الْغَنَمِ، وَلَا تُصَلُّوا فِى أَعْطَانِ الإِبِلِ، فَإِنَّهَا خُلِقَتْ مِنِ الشَّيَاطِينِ» (6) .
(1) من حديث عبد الله بن مغفل المزنى فى المسند: 4/86. والضب من أوراد الإبل أن ترد الماء يومًا وتدعه يومًا. النهاية: 3/146.
(2)
من حديث عبد الله بن مغفل المزنى فى المسند: 4/86.
(3)
الخبر أخرجه ابن ماجه فى الصلاة (باب ما يقطع الصلاة)، وفى الزوائد: فى إسناده مقال، لأن جميل بن الحسن كذبه بعضهم ووثقه آخرون. سنن ابن ماجه: 1/306.
(4)
من حديث عبد الله بن مغفل المزنى فى المسند: 4/86.
(5)
الخبر أخرجه النسائى فى الجنائز (باب فضل من يتبع جنازة) : المجتبى: 4/44.
(6)
من حديث عبد الله بن مغفل المزنى فى المسند: 4/86.
رواه النسائى عن عمرو بن على، عن يحيى، عن أشعث، وابن ماجه، عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن هشيمٍ. عن يونس كلاهما: عن الحسن عنه به (1) .
(1) الخبر أخرجه النسائى فى الصلاة (ذكر النهى عن الصلاة فى أعطان الإبل) : المجتبى: 2/44؛ وأخرجه ابن ماجه (باب الصلاة فى أعطان الإبل ومراح الغنم) : سنن ابن ماجه: 1/253. ووقع فى أصل ابن ماجه: أبو بكر بن أبى شيبة حدثنا أبو نعيم. وعند ابن كثير، والحافظ المزى: هشيم ورجح محقق التحفة أن «أبا نعيم» تصحيف. تحفة الأشراف: 7/174.
6726 -
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أنبأنا يونس، وحميد، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفلٍ، عن النبى صلى الله عليه وسلم. قال:«إِنَّ اللهُ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ، وَيُعْطِى عَلَى الرِّفْقِ مَا لَا يُعْطِى عَلَى الْعُنْفِ» (1) .
6727 -
حدثنا أسود بن عامر، حدثنا حماد بن سلمة، عن يونس، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفل، عن النبى صلى الله عليه وسلم، قال:«إِنَّ اللهُ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ، ويرضاه وَيُعْطِى عَلَى الرِّفْقِ مَا لَا يُعْطِى عَلَى الْعُنْفِ» (2) .
ورواه أبو داود، عن موسى بن إسماعيل، عن حماد/ بن سلمة به (3) .
6728 -
حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن يونس، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفلٍ: أن رجلاً لقى امرأة كانت بغيًا فى الجاهلية، فجعل يلاعبها حتى بسط يده إليها، فقالت المرأة: مه، فإن الله قد ذهب بالشرك ـ وقال عفان مرة: ذهب بالجاهلية ـ وجاء
(1) من حديث عبد الله بن مغفل المزنى فى المسند: 4/87.
(2)
من حديث عبد الله بن مغفل المزنى فى المسند: 4/87.
(3)
الخبر أخرجه أبو داود فى الأدب (باب فى الرفق) : سنن أبى داود: 4/254.
بالإسلام، فولى الرجل، فأصاب وجهه الحائط، فشجعه، ثم أتى النبى صلى الله عليه وسلم، فأخبره، فقال:«أَنْتَ عَبْدٌ أَرَادَ اللهُ بِكَ خَيْرًا. إِذَا أَرَادَ اللهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا عَجَّلَ لَهُ عُقُوبَةَ ذَنْبِهِ، وَإِذَا أَرَادَ اللهُ بِعَبْدٍ شَرًّا أَمْسَكَ عَلَيْهِ بِذَنْبِهِ، حَتَّى يُوَافَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، كَأَنَّهُ عَيْرٌ» تفرد به (1) .
(1) العير: الحمار الوحشى، وقيل أراد الجبل الذى بالمدينة، اسمه عير شبه عظيم ذنوبه به. النهاية: 3/143. والخبر من حديث عبد الله بن مغفل المزنى فى المسند: 4/87.
6729 -
حدثنا وكيع، [عن سليمان] ، عن أبى سفيان بن العلاء، عن الحسن، عن أبن مغفل. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَأَنْتُمْ [فِى مَرَابِضِ الْغَنَمِ فَصَلُّوا، وَإِذَا حَضَرَت وَأَنْتُمْ] فِى أَعْطَانِ الإِبِلِ فَلَا تُصَلُّوا، فَإِنَّهَا خُلِقَتْ مِنَ الشَّيَاطِينِ» (1) .
6730 -
حدثنا وكيع، حدثنا أبو سفيان، وابن جعفر، حدثنا عوف، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفلٍ. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لَوْلَا أَنَّ الْكِلَابَ أُمَّةٌ مِنَ الأُمَمِ لأَمَرْتُ بِقَتْلِهَا، فَاقْتُلُوا مِنْهَا الأَسْوَدَ الْبَهِيمَ» (2) .
6731 -
حدثنا وكيع، عن أبى سفيان بن العلاء، سمعت الحسن يحدث: أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: «لَوْلَا أَنَّ الْكِلَابَ أُمَّةٌ مِنَ الأُمَمِ لأَمَرْتُ بِقَتْلِهَا، فَاقْتُلُوا [مِنْهَا] كُلَّ أَسْوَدَ بَهِيمٍ» ، فقال رجل: يا أبا سعيد ممن سمعت هذا؟ قال: فقال: حدثنيه ـ وحلف ـ عبد الله بن مغفل، عن النبى صلى الله عليه وسلم منذ كذا، وكذا، ولقد حدثنا فى ذلك المجلس (3) .
(1) من حديث عبد الله بن مغفل المزنى فى المسند: 4/84. وما بين معكوفات استكمال منه
(2)
من حديث عبد الله بن مغفل المزنى فى المسند: 4/84.
(3)
من حديث عبد الله بن مغفل المزنى فى المسند: 4/84. وما بين معكوفات استكمال منه
6732 -
حدثنا عبد الوهاب الخفاف. قال: سئل سعيد عن الصلاة فى أعطان الإبل، فأخبرنا عن قتادة، عن الحسن بن أبى الحسن البصرى، عن عبد الله بن مغفل: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إِذَا ـ يَعْنِى أَدْرَكَتْكَ الصَّلَاةُ ـ وَأَنْتَ فِى أَعْطَانِ الإِبِلِ، فَلَا تُصَلِّ، وَإِذَا أَدْرَكَتْكَ فِى مَرَابِضِ الْغَنَمِ، فَصَلِّ إِنْ شِئْتَ» (1) .
6733 -
حدثنا يعقوب، حدثنا أبى، عن ابن إسحاق، حدثنى عبيد الله بن طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعى، عن الحسن بن أبى الحسن البصرى، عن عبد الله بن مغفل المزنى: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لَا تُصَلُّوا فِى عَطَنِ الإِبِلِ، فَإِنَّهَا مِنَ الْجِنِّ خُلِقَتْ أَلَا تَرَوْنَ عُيُونَهَا وَهِبَابَهَا إِذَا نَفَرَتْ، وَصَلُّوا فِى مُرَاحِ الْغَنَمِ، فَإِنَّهَا هِىَ أَقْرَبُ إِلَى الرَّحْمَةِ» (2) .
6734 -
حدثنا/ محمد بن جعفر، حدثنا عوف، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفل: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لَوْلَا أَنَّ الْكِلَابَ أُمَّةٌ مِنَ الأُمَمِ لأَمَرْتُ بِقَتْلِهَا، وَلَكِنْ اقْتُلُوا مِنْهَاكُلَّ أَسْوَدَ بَهِيمٍ» (3) .
6735 -
حدثنا عتاب بن زيادٍ، حدثنا عبد الله، أنبأنا معمر، حدثنى أشعث ابن عبد الله، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفل. قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبول الرجل فى مستحمه فإن عامة الوسواس منه (4) .
(1) من حديث عبد الله بن مغفل المزنى فى المسند: 5/55.
(2)
من حديث عبد الله بن مغفل المزنى فى المسند: 5/55.
(3)
من حديث عبد الله بن مغفل المزنى فى المسند: 5/56.
(4)
من حديث عبد الله بن مغفل المزنى فى المسند: 5/56.
6736 -
حدثنا عبد الصمد، حدثنا الحكم بن عطية. قال: سألت الحسن عن الرجل يتخذ الكلب فى داره. قال: حدثنى عبد الله ابن مغفل: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «مَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ» (1) .
6737 -
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا عوف، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفل: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «مَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ صَيْدٍ، أَوْ كَلْبِ غَنَمٍ، أَوْ كَلْبِ زَرْعٍ، فَإِنَّهُ يُنْقَصُ مِنْ عمله كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ» (2) .
6738 -
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، أخبرنى أشعث، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفل. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِى مُسْتَحَمِّهِ ثُمّ يَتَوَضَّأ فِيهِ، فَإِنَّ عَامَةَ الوَسْوَاسِ مِنْهُ» (3) .
ورواه أبو داود، وابن ماجه من حديث عبد الرزاق بن همام، والترمذى، والنسائى من حديث ابن المبارك كلاهما عن معمر به (4) .
6739 -
حدثنا عبد الأعلى، عن يونس، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفلٍ. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لَوْلَا أَنَّ الْكِلَابَ أُمَّةٌ مِنَ الأُمَمِ لأَمَرْتُ بِقَتْلِهَا، فَاقْتُلُوا الأَسْوَدَ الْبَهِيمَ، وَأَيُّمَا قَوْمٍ اتَّخَذُوا كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ صَيْدٍ، أَوْ زَرْعٍ، أَوْ مَاشِيَةٍ نَقَصَ مِنْ أُجُورِهِمْ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ» .
(1) من حديث عبد الله بن مغفل المزنى فى المسند: 5/56.
(2)
من حديث عبد الله بن مغفل المزنى فى المسند: 5/56.
(3)
من حديث عبد الله بن مغفل المزنى فى المسند: 5/56.
(4)
الخبر أخرجوه فى الطهارة: أبو داود (باب فى البول فى المستحم) : سنن أبى داود: 1/7؛ والترمذى (باب ما جاء فى كراهية البول فى المغتسل)، وقال الترمذى: غريب لا نعرفه مرفوعًا إلا من حديث أشعث بن عبد الله، ويقال له: أشعث الأعمى. صحيح الترمذى: 1/33؛ والنسائى فى (كراهية البول فى المستحم) : المجتبى: 1/33؛ وأخرجه أيضًا ابن ماجه فى (كراهية البول فى المغتسل) : سنن ابن ماجه: 1/111.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صَلُّوا فِى مَرَابِضِ الْغَنَمِ، وَلَا تُصَلُّوا فِى مَبَارِكِ الإِبِلِ فَإِنَّهَا خُلِقَتْ مِنَ الشَّيَاطِينِ» (1) .
(1) من حديث عبد الله بن مغفل المزنى فى المسند: 5/56.
6740 -
حدثنا عبد الأعلى، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفل، عن النبى صلى الله عليه وسلم. قال:«تَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْمَرْأَةُ، وَالْحِمَارُ، وَالْكَلْبُ» (1) .
6741 -
حدثنا روح، حدثنا أشعث، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفلٍ: أن نبى الله صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ، قَالَ: وَمَنِ انْتَظَرَ حَتَّى يُفْرَغَ مِنْهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ» (2) .
6742 -
حدثنا سعيد بن عامر، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفلٍ: / أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «مَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ صَيْدٍ، وَلَا زَرْعٍ، وَلَا غَنَمٍ، فَإِنَّهُ يُنْقَصُ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ» (3) .
(حديث آخر)
عن الحسن البصرى، عن عبد الله بن مغفلٍ. قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الترجل إلا غبًا.
6743 -
رواه أبو داود، عن مسددٍ، والترمذى عن بندارٍ كلاهما: عن يحيى ابن سعيدٍ، والترمذى أيضًا، والنسائى عن على بن حجرٍ عن عيسى بن يونس كلاهما: عن هشام بن حسان، عن الحسن عنه
(1) من حديث عبد الله بن مغفل المزنى فى المسند: 5/57.
(2)
من حديث عبد الله بن مغفل المزنى فى المسند: 5/57. ولفظ المسند: «فإن انتظر حتى يفرغ منها فله قيراطان» .
(3)
() من حديث عبد الله بن مغفل المزنى فى المسند: 5/57.
به، وقال الترمذى: حسن صحيح، ورواه النسائى أيضًا عن بندارٍ عن أبى داود عن حماد بن سلمة، عن قتادة، عن الحسن مرسلاً، ومن وجهٍ آخر عن يونس بن عبيدٍ، عن الحسن، ومحمدٍ قولهما، فالله أعلم (1) .
(حديث آخر عنه)
عن عبد الله بن مغفل، عن النبى صلى الله عليه وسلم. أنه قال:«مَنْ حَفَرَ بِئْرًا فَلَهُ أَرْبَعُونَ ذِرَاعًا عَطَنًا (2) لِمَاشِيَتِه» .
(1) الخبر أخرجه أبو داود فى أول كتاب الترجل: سنن أبى داود: 4/75؛ وأخرجه الترمذى من الطريقين فى اللباس (باب ما جاء فى النهى عن الترجل إلا غبًا) : صحيح الترمذى: 4/234؛ وأخرجه النسائى من الطرق التى ذكرها المصنف جميعًا فى الزينة (باب الترجل غبًا) : المجتبى: 8/114.
وقال أبو الوليد الباجى: وهذا الحديث ـ وإن كان رواته ثقات ـ إلا أنه لا يثبت وأحاديث الحسن عن عبد الله بن مغفل فيها نظر. هذا آخر كلامه.
وعقب عليه المنذرى فقا: وفيما قاله نظر، وقد قال الإمام أحمد، ويحيى بن معين، وأبو حاتم الرازى: إن الحسن سمع من عبد الله بن مغفل، وقد صحح الترمذى حديثه عنه، كما ذكرناه، غير أن هذا الحديث فى إسناده اضطراب. مختصر السنن للمنذرى: 6/83.
(2)
العطن: مبرك الإبل حول الماء. النهاية: 3/107.
6744 -
رواه ابن ماجه فى الأحكام من غير وجهٍ عن إسماعيل بن مسلمٍ المكى عن الحسن البصرى عنه به (1) .
(حديث آخر عنه)
6745 -
قال أبو يعلى: حدثنا نصر بن على الحمصى، حدثنا مرزوق بن ميمونٍ. عن حميدٍ، عن الحسن. قال: «سِبَابُ الْمُسْلِم
(1) الخبر أخرجه ابن ماجه فى الرهون (باب حريم البئر) وفى الزوائد: مدار الحديث فى الإسناد على إسماعيل بن مسلم المكى، تركه يحيى القطان وابن مهدى وغيرهما. سنن ابن ماجه: 2/831.
فُسُوقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ» . فقال له عمرو بن عبيدٍ عمن تروى هذا؟ فقال: عن عبد الله بن مغفلٍ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم (1) .
(حديث آخر عنه عنه)
(1)() الخبر أورده السيوطى من حديث عبد الله بن مغفل عند الطبرانى، كما أورده من حديث ابن مسعود وأبى هريرة، وعمرو بن النعمان بن مقرن. جمع الجوامع: 2/2321.
6746 -
قال أبو يعلى: حدثنا إسحاق بن أبى إسرائيل، حدثنا سفيان، عن على بن زيدٍ، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفلٍ، عن النبى صلى الله عليه وسلم قال:«الدَّجَالُ قَدْ أَكَلَ الطَّعَامَ، وَمَشَى فِى الأَسْوَاقِ» (1) .
(حديث آخر عنه عنه)
6747 -
قال الطبرانى: حدثنا عبدان، حدثنا عمرو بن عباسٍ، حدثنا محمد ابن مروان، حدثنا يونس، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفل. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَا أَهْبَطَ اللهُ فِى الأَرْضِ مُنْذُ أَنْ خَلَقَ آدَمَ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ فِتْنَةً أَعْظَمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ، وَقَدْ قُلْتُ فِيهِ قَوْلاً لَمْ يَقُلْهُ أَحَدٌ قَبْلِى: إِنَّهُ آدَمُ (2) جَعْدٌ مَمَسُوخُ عَيْنِ الْيَسَارِ عَلَى عَيْنِهِ ظَفَرَةٌ (3) غَلِيظَةٌ، وَإِنَّهُ يُبْرِىءُ الأَكْمَةَ وَالأَبْرَصَ، وَيَقُولُ: أَنَا رَبُّكُمْ، فَمَنْ قالَ: رَبِّى اللهُ، فَلَا فِتْنَةَ عَلَيْهِ، وَمَنْ قالَ: أَنتَ رَبِّى، فَقَدْ افْتُتِنَ، يَلْبَثُ فِيكُمْ مَا شَاءَ اللهُ، ثُمَّ يَنْزِلُ فِيكُمْ عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا بِمُحَمَّدٍ عَلَى مِلَّتِهِ إِمَامًا مَهْدِيًّا، وَحَكَمًا عَدْلاً، فَيَقْتُلُ الدَّجَّالَ» .
(1) الخبر أخرجه البزار مرة عن عمران بن حصين، ومرة عن عبد الله بن مغفل، ورجح طريق عمران بن حصين. كشف الأستار: 4/146.
(2)
الأدمة: فى الناس السمرة الشديدة. النهاية: 1/21.
(3)
ظفرة: بفتح الظاء والفاء لحمة تنبت عند الساقى، وقد تمد إلى السواد فتغشيه. النهاية: 3/54.
قال: فكان الحسن يقول: / نرى أن ذلك عند الساعة (1) .
(حديث آخر)
(1) قال الهيثمى: رواه الطبرانى فى الكبير والأوسط، ورجاله ثقات، وفى بعضهم ضعف لا يضر. مجمع الزوائد: 7/336.
6748 -
رواه الطبرانى: من طريق عبد الواحد بن غياثٍ، عن عدى بن الفضل، عن على بن زيدٍ، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفل. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الْبَيْتُ الَّذِى تُقْرَأُ فِيهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ لَا يَدْخُلُهُ الشَّيْطَانُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ» (1) .
(حديث آخر عنه عنه)
6749 -
رواه الطبرانى: من طريق ضمرة بن ربيعة، عن السرى بن يحيى، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفل، عن النبى صلى الله عليه وسلم قال:«مَا مِنْ إِمَامٍ وَلَا وَالٍ بَاتَ لَيْلَةً سَوْدَاءَ غَاشًّا لِرَعِيَّتِهِ إِلَاّ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ» (2) .
(حديث آخر عنه عنه)
6750 -
رواه الطبرانى: من طريق زيد بن الحريش، عن عثمان بن الهيثم، عن عوفٍ، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفلٍ. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ أَسْرَقَ النَّاسَ مَنْ يَسْرِقُ صَلَاتَهُ» . قيل: يا
(1) قال الهيثمى: رواه الطبرانى، وفيه عدى بن الفضل، وهو ضعيف. مجمع الزوائد: 6/312.
(2)
أورده الهيثمى: وتصحف على ناقله، فقال: عبد الله بن جعفر المزنى. وهو عبد الله بن مغفل المزنى، وأورد فيه قصة طويلة مع ابن زياد، ثم أورد الخبر من طريق آخر، وقال: رواه كله الطبرانى عن شيخه ثابت بن نعيم الهوجى، ولم أعرفه، وبقية رجال الطريقة الأولى ثقات. مجمع الزوائد: 5/212.