الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حسن صحيح، قال أبو داود: ورواه وهب [بنُ خَالِدٍ] ، وشعيب بن إسحاق وأبو ضمرة، عن هشام، عن أبيه، عن رجل [حَدَّثَهُ] عن عبد الله بن أرقم قال: والأكثر كما رواه زهير (1) .
وقال شيخنا المزى: ورواه عمران القطان، عن هشام، عن أبيه، عن ابن عمر قال: ورواه أبو معمر، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة (2) .
((عَبْد اللهِ بْنُ أَسْعَدِ بْن زُرَارَةَ)
(3)
عن النبى صلى الله عليه وسلم فى الإسراء وعنه أبو كثير. ذكره ابن الأثير فى كتاب معرفة أسماء الصحابة (4) .
(1) الخبر أخرجوه فى الطهارة إلا النسائى فأخرجه فى الصلاه: أبو داود فى (باب أيصلى الرجل
وهو حاقن؟) و.. بين معكوفات استكمال منه: سنن أبى داود: 1/22؛ والترمذى فى
(باب ما جاء إذا أقيمت الصلاة ووجد أحدكم الخلاء. فليبدأ بالخلاء) علق على الخبر بمثل
كلام أبى داود، صحيح الترمذى: 1/262؛ والنسائى فى (باب العذر فى ترك الجماعة) :
المجتبى: 2/85؛ وابن ماجه فى (باب ما جاء فى النهى للحاقن أن يصلى) : سنن ابن ماجه: 1/202.
(2)
تحفة الأشراف: 4/272. والعبارة الأخيرة لم ترد فى موطنها.
(3)
له ترجمة فى أسد الغابة: 3/174؛ والإصابة: 2/274.
(4)
الخبر أخرجه البزار كما فى كشف الأستر: 1/49.
936- (عَبْدُ اللهِ بْنِ الأَْسْوَدِ السَّدُوسِى)
(1)
له وفادة، وروى عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه دعا لهم فى نوع من تمرهم (2) يقال له الجذامى (3) .
5952 -
رواه محمد بن عمرو عن أبيه، عن جده، عن أبيه:
(1) له ترجمة فى أسد الغابة: 3/175؛ والإصابة: 2/275؛ والإستيعاب: 2/265.
(2)
الكلمة غير واضحة بالأصل، أثبتناها بالرجوع إلى الخبر.
(3)
الجذامى: من تمر اليمامة قيل هو تمر أحمر اللون. النهاية: 1/152.