الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
*
(عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عَتِيقَ)
وهو فيمن خر عن دابته فى سبيل الله. يأتى فى عبد الله بن عتيك.
*
(عَبْدُ الله بْنُ عِتْبَانِ بْنِ مَالِكٍ)
(1)
فى الماء من الماء. إنما الحديث عن أبيه لا عنه (2) .
(1) له ترجمة فى أسد الغابة: 3/304؛ والإصابة: 2/340.
(2)
أخرج الإمام أحمد بسنده عن عبد الرحمن بن أبى سعيد الخدرى عن أبيه قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قباء يوم الأثنين، فمررنا فى بنى سالم، فوقف رسول الله صلى الله عليه وسلم على باب بنى عتبان، فصرح وابن عبان على بطن امرأته، فخرج يجر إزاره، فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:«أعجلنا الرجل» . قال ابن عتبان: يا رسول الله أرأيت الرجل إذا أتى امرأة ولم يمن عليها ماذا عليه؟ فقال النبى صلى الله عليه وسلم: «إنما الماء من الماء» . مسند أحمد: 3/47. فينظر إلى قول ابن كثير.
1042- (عَبْدُ اللهِ بْنُ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍٍ
الْهُذَلِىّ حْجَازِىٌّ)
(1)
ذكره العقيلى فى الصحابة، وأنكر ذلك أبو عمر بن عبد البر.
6636 -
وقد ذكر ابن الأثير، عن ابنه حمزة. قال: سألت أبى ما تذكر من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال [: أذكر أنه أخذنى وأنا خماسى (2) أو سداسى] فأجلسنى فى حجره: ومسح رأسى ودعا لى بالبركة ولذريتى من بعدى» (3) .
(1) له ترجمة فى أسد الغابة: 3/305؛ والإصابة: 2/340؛ والاستيعاب: 2/366. وأخرجه البخارى فى التابعين وقال: سمع منه حميد بن عبد الرحمن، وحصين بن عبد الرحمن. التاريخ الكبير: 5/157.
(2)
خماسى: فى النهاية: طوله خمسة أشبار والأنثى خماسية، ولا يقال سداسى ولا سباعى، ولا فى غير الخمسة: 1/321. ولعله قد عطف عليه «أو سداسى» لوضوحه به.
(3)
أسد الغابة: 3/305. وما بين معكوفين استكمال منه، وفيه خلاف فى بعض لفظه لا يغير المعنى.
فإن صح هذا فهو صحابى لا محالة، بل ذكر أنه ممن هاجر إلى أرض الحبشة (1) .
والصحيح أن الذى هاجر إليها عمه عبد الله بن مسعود لا هو، والله أعلم.
وقد روى له النسائى حديثين آخرين.
(1) هذا الذى دعا العقيلى إلى ذكره فى الصحابة. أسد الغابة: 3/306.
6637 -
أحدهما: من طريق جعفر بن ربيعة، عن عبد الرحمن ابن هرمز، عن معاوية بن عبد الله بن جعفر، عن عبد الله بن عتبة بن مسعود: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ فى المغرب بحم الدخان (1) .
6638 -
والثانى: من طريق أبى نعيم، وابن المبارك، عن زكريا بن أبى زائدة، عن الشعبى، عن عبد الله بن عتبة أن رجلاً قال: يا رسول الله إنى تصدقت على ابنى بصدقةٍ، الحديث (2) .
وقال ابن فضيلٍ: عن زكريا، عن الشعبى، عن عبد الرحمن بن عتبة (3) .
والمحفوظ حديث الشعبى عن النعمان بن بشير وقصته فى الصحيحين (4) .
(1) الخبر أخرجه النسائى فى الصلاة (القراءة فى المغرب بحم الدخان) : المجتبى: 2/131.
(2)
الخبر أخرجه النسائى فى النحل (ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخير النعمان بن بشير فى النحل) : المجتبى: 6/219.
(3)
تحفة الأشراف: 5/283.
(4)
الخبر أخرجه البخارى فى الهبة (باب الهبة للولد) : فتح البارى: 5/211؛ ومسلم فى الهبات (كراهية تفضيل بعض الأولاد فى الهبة) : مسلم بشرح النووى: 5/148.