الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الأسواق، ولا تجزى السيئة بالسيئة، ولكن يعفو ويصفح ويتجاوز، ولن يقبضه [الله] حتى يقيم الملة العوجاء بأن يشهدوا أن لا إله إلا الله يفتح بها أعينا عميًا، وآذانًا صمًا، وقلوبًا غلقًا» (1) .
قال عطاء بن يسار: فأخبرنى أبو واقد الليثى: أنه سمع كعب الأحبار يقول مثل ما قال عبد الله بن سلام.
قلت وهو فى صحيح البخارى من رواية عطاء، عن عبد الله بن عمرو بن العاص (2) .
[قَيْسُ بْنُ عُبَادٍ البَصْرِىَ عَنْهُ]
(3)
(1) الخبر أخرجه البخارى أيضًا فى التفسير (باب إنا أرسلناك شاهدًا ومبشرًا ونذيرًا) من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص فى المسند. وقد عقب فى البيوع على الخبر فذكر تخريجه عن ابن سلام. فتح البارى: 8/585؛ وقد أخرجه فى الأدب المفرد: ص77.
(2)
المراجع السابقة.
(3)
زيادة يستلزمها نسق الكتاب. وقيس بن عباد القيسى الضبعى قدم المدينة فى خلافة عمر، وروى عنه وعن على وعمار وأبى ذر وعبد الله بن سلام وغيرهم. تهذيب التهذيب: 8/400.
6553 -
حدثنا إسحاق بن يوسف، حدثنا ابن عون، عن محمد، عن قيس بن عباد، قال: كنت فى المسجد، فجاء رجل فى وجهه أثر من خشوع، فدخل، فصلى ركعتين، فأوجز فيهما، فقال القوم: هذا رجل من أهل الجنة، فلما خرج اتبعته حتى دخل منزله، فدخلت معه، فحدثته، فلما استأنس قلت له: إن القوم لما دخلت قبل المسجد قالوا: كذا وكذا، قال: سبحان الله، والله ما ينبغى لأحد أن يقول ما لا يعلم، وسأحدثك لم؟ إنى رأيت رؤيا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقصصتها عليه: رأيت كأنى فى روضة خضراء ـ قال ابن عون: فذكر من خضرتها وسعتها ـ وسطها عمود حديد أسفله فى