الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عائشة أن النبى صلى الله عليه وسلم صلاهما عندها، فسكت فلم يرد عليهما شيئًا، تفرد به (1) .
[عُقْبَةَ بْنِ صُهْبَانَ عَنْهُ]
(2)
(1) من حديث عبد الله بن مغفل المزنى فى المسند: 5/272.
(2)
زيادة يستلزمها نسق الكتاب.
6772 -
حدثنا يحيى بن سعيدٍ، عن شعبة، ومحمد بن جعفر: حدثنا شعبة، حدثنا قتادة، عن عقبة بن صهبان، عن ابن مغفل: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الخذف، وقال:«إِنَّهُ لَا يَنْكَأُ عَدُوًّ، وَلَا يَصِيدُ صَيْدًا، وَلَكِنَّهُ يَكْسِرُ السِّنَّ وَيَفْقَأُ الْعَيْنَ» (1) .
ورواه البخارى ومسلم وأبو داود: وابن ماجه من طرق، عن شعبة (2) .
وفى سياق البخارى ذكر النهى عن البول فى المستحم، وغيره (3) .
6773 -
حدثنا يزيد، أنبأنا سعيد، عن قتادة، عن عقبة بن صهبان، عن عبد الله بن مغفلٍ، عن النبى صلى الله عليه وسلم: أنه/ نهى عن الخذف، وقال:«إِنَّهُ لَا يُصَادُ بِهِ صَيْدٌ، وَلَا يَنْكَأُ بِهِ عَدُوًّ، وَلَكِنَّهَا تَفْقَأُ الْعَيْنَ وَتَكْسِرُ السِّنَّ» .
(1) من حديث عبد الله بن مغفل المزنى فى المسند: 5/54.
(2)
الخبر أخرجه البخارى فى تفسير سورة الفتح (باب إذ يبعايعونك تحت الشجرة) وفى الأدب (باب النهى عن الخذف) : فتح البارى: 8/587، 10/599؛ وأخرجه مسلم فى الصيد والذبائح (باب إباحة ما يستعان به على الاصطياد وكراهة الخذف) : مسلم بشرح النووى: 4/621؛ وأبو داود فى الأدب (باب فى الخذف) : سنن أبى داود: 4/368؛ وابن ماجه فى الصيد (باب النهى عن الخذف) سنن ابن ماجه: 2/1075.
(3)
الخبر أخرجه عقب حديثه السابق فى التفسير، وليس فى لفظ البخارى:«وغيره» . فتح البارى: 8/587.