الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(خُزَاعِىُّ بْنُ زِيَادٍ عَنْهُ)
(1)
مرفوعًا: «لا تخذفوا (2) فإنه لا يصاد به الصيد، ولا ينكأ به العدو، وإنما يكسر السن، ويفقأ العين» .
(1) خزاعى بن زياد المزنى البصرى، يراجع بشأنه التاريخ الكبير: 3/226.
(2)
الخذف: هو رميك حصاة أو نواة تأخذها بين سبابتيك وترمى بها أو تأخذ مخذفة من خشب ثم ترمى بها الحصاة بين إبهامك والسبابة. النهايةك 1/284.
6754 -
رواه الطبرانى من حديث الهيثم بن الجهم عنه (1) .
(رِزَاحٌ الْعِجْلِىّ عَنْهُ)
6755 -
رواه الطبرانى من طريق أشعث بن سوارٍ عن على بن مدرك عنه به (2) .
[سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْهُ]
(3)
6756 -
حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر، عن أيوب، عن سعيد بن جبير، قال: كنت عند عبد الله بن مغفل، فخذف رجل عنده من قومه، فذكر نحو حديث إسماعيل (4) [بن علية، عن أيوب، عن سعيد ابن جبير: أن قريبًا لعبد الله بن مغفل خذف فنهاه (5) .
حدثنا عبد الرزاق. قال: أنبأنا معمر، عن أيوب، عن
(1) الخبر أخرجه البخارى فى الكبير من هذا الطريق. التاريخ الكبير: 3/226. وأخرجه الطبرانى فى الصغير من طريق يونس بن عبيد عن الحسن. قال: لم يروه عن يونس إلا سلام أبو المنذر. المعجم الصغير: 1/160. وقال الهيثمى: رواه الطبرانى فى الكبير، وفيه الحسن بن دينار وهو ضعيف. مجمع الزوائد: 4/30.
(2)
قال الهيثمى: رواه الطبرانى فى الكبير، وفيه قيس بن الربيع، وثقه شعبة وغيره، وضعفه أحمد ويحيى بن معين. مجمع الزوائد: 1/100.
(3)
زيادة يستلزمها نسق الكتاب.
(4)
حديث إسماعيل بن علية سيأتى عقب هذين الحديثين.
(5)
من حديث عبد الله بن مغفل المزنى فى المسند: 5/56.
سعيد بن جبيرٍ، قال: كنت عند عبد الله بن مغفلٍ، فخذف رجل عنده من قومه، فذكر الحديث] .
قال أبو عبد الرحمن: أخطأ فيه معمر، لأن سعيد بن جبيرٍ لم يلق عبد الله بن مغفلٍ (1) .
(1) من حديث عبد الله بن مغفل المزنى فى المسند: 4/87.
6757 -
حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب، عن سعيد بن جبير: أن قريبًا لعبد الله ابن مغفل خذف، فنهاه، وقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الخذف، فقال:«إنها لا تصيد صيدًأن ولا تنكأ عدوا، ولكنها تكسر السن وتفقأ العين» .
قال: فعاد فقال: حدثتك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنها، ثم عدت، لا أكلمك أبدًا (1) .
ورواه مسلم، وابن ماجه عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن إسماعيل بن علية، ومن حديث عن عبد الوهاب الثقفى، وكلاهما: عن أيوب به (2) .
(1) من حديث عبد الله بن مغفل المزنى فى المسند: 5/55.
(2)
الخبر أخرجه مسلم فى الصيد والذبائح (إباحة ما يستعان به على الاصطياد وكراهة الخذف) : مسلم بشرح النووى: 4/622؛ وأخرجه ابن ماجه فى المقدمة (باب تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، والتغليظ على من عارضه) وفى الصيد (باب النهى عن الخذف) : سنن ابن ماجه: 1/8، 2/1075.