الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
1050- (عَبْدُ اللهِ بْنُ عُكَيْم الْجُهَنِىّ)
(1)
أبو معبد سكن الكوفة، وقد اختلف فى سماعه من النبى صلى الله عليه وسلم.
6650 -
حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفى، عن خالد، عن الحكم، عن عبد الله بن عكيم. قال: كتب إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل وفاته بشهر أن «لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ المَيْتَة بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ» (2) .
6651 -
حدثنا وكيع وابن جعفر. قالا: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبى ليلى ـ قال ابن جعفر: سمعت ابن أبى ليلى ـ عن عبد الله بن عكيم الجهنى. قال: أتانا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونحن بأرض/ جهينة، وأنا غلام شاب:«لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ المَيْتَة بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ» (3) .
6652 -
حدثنا خلف بن الوليد، حدثنا عباد ـ يعنى ابن عباد ـ، حدثنا خالد الحذاء، عن الحكم بن عتيبة، عن ابن أبى ليلى، عن عبد الله بن عكيم الجهنى. قال: أتانا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بأرض جهينة ـ قال: وأنا غلام شاب قبيل وفاته بشهر أو شهرين ـ: «أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ المَيْتَة بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ» (4) .
6653 -
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن الحكم، سمعت بن أبى ليلى يحدث عن عبد الله بن عكيمٍ أنه قال: قرىء علينا
(1) وقع تحريف فى اسمه وكنيته فجاء فى المخطوطة: ابن غنم، وأبو مسعود والتصويب من مصادر ترجمته.
فى أسد الغابة: 3/339؛ والإصابة: 2/346، 3/92 فى القسم الثالث من حرف العين؛ والاستيعاب: 2/368؛ وقال البخارى: أدرك زمان النبى صلى الله عليه وسلم، ولا يعرف له سماع صحيح. التاريخ الكبير: 5/39.
(2)
من حديث عبد الله بن عكيم فى المسند: 4/310.
(3)
من حديث عبد الله بن عكيم فى المسند: 4/310.
(4)
من حديث عبد الله بن عكيم فى المسند: 4/310.
كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فى أرض جهينة، وأنا غلام شاب:«أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ المَيْتَة بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ» (1) .
ورواه أبو داود، والنسائى، وابن ماجه من حديث شعبة، والنسائى وابن ماجه أيضًا من طريق منصور، والترمذى من حديث الأعمش، والنسائى كلهم: عن الحكم، عن بن أبى ليلى، عن عبد الله بن عكيمٍ به، وقال الترمذى: حسن (2) ، وروى عن بن عكيم، عن أشياخ له من جهينة (3) .
ورواه النسائى أيضًا عن على بن حجرٍ، عن شريكٍ، عن هلالٍ الوزان، عن ابن عكيم نحوه (4) .
ورواه أبو نعيمٍ من طريق على بن الحسن الشامى، عن الثورى، عن الأعمش، عن زيد بن وهبٍ، عن ابن عكيم نحوه.
قال: ورواه عمرو بن أبى قيس، عن ابن الأصبهانى، عن زيد ابن وهب، عن عبد الله بن عكيم مثله (5) ، وروى من حديث الوليد ابن مسلم، وصدقة بن خالدٍ، عن زيد بن أبى مريم، عن القاسم بن
(1) من حديث عبد الله بن عكيم فى المسند: 4/311.
(2)
الخبر أخرجه أبو داود فى اللباس (باب من روى أن لا ينتفع بإهاب الميتة) : سنن أبى داود: 4/67؛ وأخرجه الترمذى فى اللباس (باب ما جاء فى جلود الميتة إذا دبغت) : صحيح الترمذى: 4/222؛ وأخرجه النسائى فى الفرع والعتيرة (باب ما يدبغ به جلود الميتة) : المجتبى: 7/155؛ وأخرجه ابن ماجه فى اللباس (باب من قال لا ينتفع من الميتة بإهاب ولا عصب) : سنن ابن ماجه: 2/1194.
(3)
من تعقيبات الترمذى على الخبر، صحيح الترمذى: 4/222.
(4)
الخبر أخرجه النسائى فى الباب السابق: المجتبى: 7/155.
(5)
الخبر أورده فى أسد الغابة وقال أخرجه الثلاثة يعنى ابن منده وأبو نعيم وابن عبد البر: 3/339؛ وأخرجه البيهقى أيضًا من طرق. السنن الكبرى: 1/14.
مخيمرة، عن عبد الله بن عكيمٍ. قال: أتانا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل وفاته بشهرين: «أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ المَيْتَة بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ» (1) .
(1)() الذين رووا عنه هم: زيد بن وهب، وعبد الرحمن بن أبى يعلى، وعيسى ابنه، وهلال الوزان، والقاسم بن مخيمرة، المصدر السابق.
6654 -
حدثنا وكيع، حدثنا ابن أبى ليلى، عن عيسى بن عبد الرحمن.
قال: دخلنا على عبد الله بن عكيمٍٍ، وهو مريض نعوده، فقيل له: لو تعلقت (1)
شيئاً، فقال: أتعلق شيئاً وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ تَعَلَّقَ شَيْئًا وُكِلَ
إِلَيْهِ» (2) .
6655 -
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن محمد ـ يعنى بن أبى ليلى-، عن أخيه: عيسى، عن عبد الله بن عكيم، عن النبى صلى الله عليه وسلم قال:«مَنْ تَعَلَّقَ شَيْئًا أُوكِلَ عَلَيْهِ أَوْ إِلَيْهِ» .
ورواه الترمذى فى الطب عن محمد بن مدوية، عن عبيد الله بن موسى وعن بندار، عن يحيى القطان، كلاهما: عن محمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى به وقال: لا نعرفه إلا من حديثه (3) .
6656 -
حدثنا إبراهيم بن أبى العباس، حدثنا شريك، عن هلال، / عن عبد الله بن عكيم. قال: جاءنا، أو قال: كتب إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ المَيْتَة بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ» (4) .
(1) تعلقت شيئًا: ومن تعلق شيئًا: أى من علق على نفسه شيئًا من التعاويذ والتمائم وأشباها معتقدًا أنها تجلب إليه نفعًا أو تدفع عنه ضرًا: النهاية: 3/122.
(2)
من حديث عبد الله بن عكيم فى المسند: 4/310.
(3)
الخبر أخرجه الترمذى فى الطب (باب ما جاء فى كراهية التعليق) وقال الترمذى أيضًا: عبد الله ابن عكيم لم يسمع من النبى صلى الله عليه وسلم، وكان فى زمن النبى صلى الله عليه وسلم يقول: كتب إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم. صحيح الترمذى: 4/403.
(4)
من حديث عبد الله بن عكيم فى المسند: 4/311.