‌1121- (عبد الرحمن بن بجيد بن وهب) - جامع المسانيد والسنن - جـ ٥

(1) الخبر أخرجه البخارى فى التاريخ من طريق يونس بن يحيى عن سلمة بن وردان وزاد فيه: ومالك بن أوس بن الحدثان النصرى. التاريخ الكبير: 5/246.

(1) له ترجمة فى أسد الغابة: 3/428؛ والإصابة: 2/391. ولخص ابن عبد البر القول فيه فقال: هو ممن أدرك النبى صلى الله عليه وسلم، ولم يسمع منه فيما أحسب، وفى صحبته نظر، إلا أنه روى عن النبى صلى الله عليه وسلم، فمنهم من يقول: إن حديثه مرسل، ومنهم من لا يقول ذلك. الاستيعاب: 2/421؛ وأخرجه البخارى فى التابعين، التاريخ الكبير: 5/262. وما بين معكوفين من المرجعين الأولين.

(2)

الخبر أخرجه أبو داود فى (باب فى ترك القود بالقسامة) : سنن أبى داود: 4/179.

وقال المنذرى: فى إسناده محمد بن إسحاق، وقال الإمام الشافعى: قال لى قائل: ما منعك أن تأخذ بحديث ابن بجيد؟ قلت: لا أعلم ابن بجيد سمع النبى صلى الله عليه وسلم، وإن لم يكن سمع منه فهو مرسل. ولسنا وإياك نثبت المرسل، وقد علمت سهلا صحب النبى صلى الله عليه وسلم وسمع منه ـ وساق الحديث سياقًا لا يشبه إلا الإثبات. فأخذت به لما وصفت. مختصر السنن: 6/322.