الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(حَديثٌ آخَرُ)
6050 -
قال: وحدثنا بن عمرو البزار، حدثنا إبراهيم بن يوسف الصيرفى، حدثنا حفص بن غياث، عن العوام بن حوشب، عن عبد الله بن أبى أوفى. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «النَّاجِشُ آكلُ الرِّبَا مَلْعُونٌ» (1) .
(فَائِدُ بْنُ عَبْدِ الرّحمن: أَبُو الوَرْقَاءِ الكُوفِىُّ العَطَّارُ عَنْهُ)
6051 -
قال أبو عبد الرحمن: وكان فى كتاب أبى: حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا فائد بن عبد الرحمن: سمعت/ عبد الله بن أبى أوفى. قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله إن ها هنا غلامًا قد احتضر، يقال له: قل لا إله إلا الله محمد رسول الله، فلا يستطيع أن يقولها. فقال:«أَلَيْسَ كَانَ يَقُولُها فِى حَيَاتِه؟» قال: بلى. قال: «فَمَا مَنَعَهُ مِنْهَا عِنْدَ مَوْتِهِ؟» فذكر الحديث بطوله، ولم يحدثنا أبى بهذين الحديثين، ضرب عليهما من كتابه لأنه لم يرض حديث فائد بن عبد الرحمن أو كان عنده متروك الحديث (2) .
وهذا الحديث قد ذكره الطبرانى بطوله.
(1) قال الهيثمى: رواه الطبرانى فى الكبير، ورجاله ثقات، إلا أنى لا أعرف للعوام ابن حوشب من ابن أبى أوفى سماع، مجمع الزوائد: 4/83. ورمز له السيوطى بالضعف، ولفظه: «آكل ربا» . فيض القدير: 6/293.
(2)
من حديث عبد الله بن أبى أوفى فى المسند: 4/382. وقد رواه عبد الله عن أبيه على طريق الوجادة. وقد ضرب الإمام أحمد على الحديثين لأن فائدا متروك الحديث عنده، وقال ابن معين: ضعيف الحديث ليس بثقة، وليس بشىء، وكان أبو حاتم وأبو زرعة يقولان: لا يشتغل به، وقال مسلم بن ابراهيم: دخلت عليه وجاريته تضرب بين يديه بالعود. وقال: أحاديثه عن ابن أبى أوفى بواطيل لا تكاد ترى لها أصلاً، كأنه لا يشبه حديث ابن أبى أوفى، ولو أن رجلاً حلف أن عامة حديثه كذب لم يحنث. وقال البخارى: منكر الحديث. وبقية الأقوال فيه مظلمة. تهذيب التهذيب: 8/255؛ الميزان: 3/339.
6052 -
حدثنا جعفر بن محمد الرقى، حدثنا مولى ابن الفضل، حدثنا عيسى ابن يونس، حدثنا فائد أبو الورقاء، عن عبد الله ابن أبى أوفى. قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتاه آت، فقال: شاب يجود بنفسه، فقيل له: قل لا إله إلا الله، فلم يستطع، فقال:«أَكَانَ يُصَلِّى؟» . قال: نعم فنهض رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونهضنا معه، [فدخل على الشاب] فقال له:«قُلْ لَا إلَهَ إلَاّ اللهُ» قال: لا أستطيعُ، قال:«لِمَ؟» قيل: كان يعق والدته، فقال:«أَحَيَّةٌ وَالِدتُهُ؟» قالوا: نعم، فقال:«ادْعُوهَا» ، فجاءت، فقال:«هَذَا ابْنُكِ؟» قالت: نعم، فقال لها:«أَرَأَيْتِ لَوْ أَجَّجْتُ نَارًا ضَخْمَةً، فَقِيلَ لَكِ: إِنْ شَفَعْتَ لَهُ خَلَّيْنَا عَنْهُ، وَإلَاّ أَحْرَقْنَاهُ بِهَذِهِ النَّارِ أَكُنْتِ تَشْفَعِينَ لَهُ؟» قالت: يا رسول الله إذًا أشفع. قال: «أشْهِدِى الله، وَأَشْهِدِينى أَنَّكِ قَدْ رَضِيتِ عَنْهُ» ، فقالت: اللهم إنى أشهدك، وأشهد رسولك أنى قد رضيت عن ابنى.
فقا له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا غُلامُ: قُل لَا إِلَهَ إلَاّ اللهُ وحدهَ لَا شَريكَ لَهُ، وأَشهدُ أَنَّ محمّدًا عبده ورَسوله» فقالها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:«الْحَمْدُ للهِ الَّذِى أَنْقَذَهُ بِى مِنَ النَّارِ» (1) .
قال أبو عبد الرحمن: كان فى كتاب أبى: حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا فائد ابن عبد الرحمن، سمعت عبد (2) الله بن أبى أوفى. قال: كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتاه غلام، فقال: يا رسول الله إن
(1) رواه الطبرانى وأحمد باختصار كثير، وفيه فائد: أبو الورقاء وهو متروك. مجمع الزوائد: 8/148. وقد تقدم الكلام عن ابن أبى الورقاء وأحاديثه عن ابن أبى أوفى. كما سبق قول البخارى عنه: منكر الحديث. التاريخ الكبير: 7/132.
(2)
فى المخطوطة: «عن عبد الله» . وما أثبتناه من المسند.
ها هنا غلاماً يتيمًا له أم أرملة، وأخت يتيمة أطعمانا مما أطعمك الله، أعطاك الله مما عنده، حتى ترضى. فذكر الحديث بطوله (1) .
(حَديثٌ آخَرُ عَنْهُ)
(1) من حديث عبد الله بن أبى أوفى فى المسند: 4/382. ويرجع إلى الصفحة السابقة فيما يتصل بفائد بن عبد الرحمن.
6053 -
قال الترمذى: حدثنا على بن عيسى بن يزيد البغدادى، حدثنا عبد الله بن بكر السهمى (1) .
(ح) وحدثنا عبد الله بن منير عن عبد الله بن بكر، عن فائد بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن أبى أوفى. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ إِلَى اللهِ أَوْ إِلَى أَحَدٍ مِنْ بَنِى آدَمَ، فَلْيَتوضَّأْ، فَلْيُحْسِن الوُضُوءَ، ثمّ لِيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ، ثمَّ ليُثْنِ عَلَى اللهِ وَلْيُصَلِّ/ عَلَى النبىِّ ثمّ لِيَقُلْ: لَا إلَهَ إلَاّ اللهُ الْحَلِيمُ، الكَرِيمُ (2) ، سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، أَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ، وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ، والْغَنِيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ، وَالسَّلامَةَ مِنْ كُلِّ إِثْمٍ، لَا تَدَعْ لىِ ذَنْبًا إلَاّ غَفَرْتَهُ، وَلَا هَمًّا إلَاّ فَرَّجْتَهُ، وَلَا حَاجَةً لَكَ فِيهَا (3) رِضًا إِلَاّ قَضَيْتَها لىِ يَا أرْحَمَ الرّاحِمِينَ» .
ثم قال: هذا حديث غريب، وفى إسناده مقال، وفائد بن عبد الرحمن هو أبو الورقاء يضعف فى الحديث (4) .
(1) علامة التحويل فى الإسناد، فقد روى الترمذى هذا الخبر عن على بن عيسى، وعبد الله بن منير.
(2)
فى المخطوطة: «العظيم» . وما أثبتناه من المسند.
(3)
لفظ الترمذى: «ولا حاجة هى لك رضا إلا قضيتها» .
(4)
الخبر أخرجه الترمذى فى الصلاة (باب ما جاء فى صلاة الحاجة) : صحيح الترمذى: 2/344.
ورواه ابن ماجه، عن سويد بن سعيد، عن أبى عاصم العبادانى: عبد الله بن عبيد الله عن فائد به (1) .
(حَديثٌ آخَرُ عَنْهُ)
(1) فى المخطوطة: «عن أبى عاصم العبادانى عن عبد الله بن عبد الله» . وإنما هو: أبو عاصم العبادانى: عبد الله بن عبيد الله روى عن فائد بن عبد الرحمن: وعبارة ابن كثير كما وردت فى تحفة الأشراف: 4/288. ويراجع تهذيب التهذيب: 12/142.
6054 -
قال ابن ماجه: حدثنا سفيان بن وكيع (1) ، حدثنا عيسى بن يونس، عن فائد بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن ابى [أوفى] . قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ ثلاثاً ثلاثاً ويمسح رأسه مرة (2) .
6055 -
قال الطبرانى: حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبى مريم، حدثنا محمد بن يوسف الفريابى، حدثنا أبو الورقاء.
وحدثنا الحسين بن إسحاق، حدثنا عثمان بن أبى شيبة، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا أبو الورقاء، حدثنا عبد الله بن أبى أوفى. قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا أصبح: «أَصْبَحْتُ وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ، وَالْكِبْرِيَاءُ وَالْعَظَمَةُ، وَالْخَلْقُ، واللَّيْلُ وَالنَّهارُ، وَمَا سَكَنَ فِيهمَا للهِ، وَحْدَهُ لَا شَريكَ لَهُ. اللَّهُمَّ اجْعَلْ أَوَّلَ [هَذَا] النَّهَارِ صَلَاحًا، وَأَوْسَطَهُ فَلَاحًا، وَآخِرَهُ نَجَاحًا. أَسْأَلُكَ خَيْرَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ» (3) .
(1) سفيان بن وكيع بن الجراح. تهذيب التهذيب: 4/123.
(2)
الخبر أخرجه ابن ماجه فى الطهارة وسننها (باب الوضوء ثلاثاً ثلاثاً) : سنن ابن ماجه: 1/144، وفى الزوائد ضعف إسناده ببعض ما ذكر سابقاً عن فائد بن عبد الرحمن.
(3)
قال الهيثمى: رواه الطبرانى، وفيه فائد: أبو الورقاء، وهو متروك. مجمع الزوائد: 10/114. وما بين معكوفين استكمال منه.
(حَديُثٌ آخَرُ عَنْهُ)
6056 -
قال الطبرانى: حدثنا أحمد بن محمد بن نافع الطحان المصرى، حدثنا خالد بن عبد السلام الصوفى، حدثنا الفضل بن المختار، عن فائد أبى الورقاء، عن عبد الله بن ابى اوفى. قال: كان المشركون إذا دخلوا مكة قالوا لآلهتهم: حييتم وطبتم، فأنزل الله على نبيه قل: التحيات لله والطيبات لله (1) .
(حَديثٌ آخر)
6057 -
قال الطبرانى: حدثنا أحمد بن الحسن الصوفى، حدثنا أبو نصر التمار، حدثنا حماد بن سلمة، عن أبى الورقاء، عن عبد الله ابن أبى أوفى. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ قَالَ لَا إلَهَ إلَاّ اللهُ وَحْدَهُ لَا شَريكَ لَهُ أَحَدٌ صَمَدٌ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ كَتَبَ اللهُ لَهُ أَلْفَىْ أَلْفِ حَسَنَةٍ» (2) .
(حَديثٌ آخَرُ)
6058 -
قال الطبرانى: حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقى، حدثنا مؤمل بن الفضل، حدثنا عيسى بن يونس، عن فائد، عن ابن أبى أوفى. قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم، فإذا هو بصبى يبكى، فقال:«يَا عُمَرُ ضُمَّ الصَّبِىَّ، / فَإِنَّهُ ضَالٌّ» ، فجاءت أمه، فجعلت تضمه إليها وترشفه، وتبكى، فقال: «أَتَرَونَ هَذِهِ رَحِيمَةً
(1) قال الهيثمى: رواه الطبرانى الكبير، وفيه فائد وهو متروك. مجمع الزوائد: 2/140.
(2)
قال الهيثمى: رواه الطبرانى، وفيه فائد: أبو الورقاء، وهو متروك. مجمع الزوائد: 10/85.