‌النهي عن رفع البصر إلى السماء - جامع تراث العلامة الألباني في الفقه - جـ ٣

‌

‌إخلاء مكان الصلاة مما قد يشغل المصلي

وقال صلى الله عليه وسلم: «لا ينبغي أن يكون في البيت شيء يَشغل المصلي» .

والمراد بـ «البيت» هنا الكعبة؛ كما يدل عليه سبب ورود الحديث.

[أصل صفة الصلاة (1/ 233)]

‌

‌النهي عن رفع البصر إلى السماء

قال الإمام في تلخيص الصفة فقرة 44:

ولا يجوز أن يرفع بصره إلى السماء.

وقال في أصل الصفة:

وكان ينهى عن رفع البصر إلى السماء، ويؤكد في النهي حتى قال:«لينتهِيَنَّ أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في الصلاة؛ أو لا ترجع إليهم «وفي رواية: أو لتخطفن أبصارهم» .

قال ابن بطال: «أجمعوا على كراهة رفع البصر في الصلاة، واختلفوا فيه خارج الصلاة في الدعاء، فكرهه شُريح وطائفة، وأجازه الأكثرون؛ لأن السماء قبلة الدعاء، كما أن الكعبة قبلة الصلاة» .

قال عِيَاض: رفع البصر إلى السماء في الصلاة فيه نوع إعراض عن القبلة، وخروج عن هيئة الصلاة. كذا في «الفتح» .

وأما رفع اليدين في الدعاء نحو السماء؛ فمشروع، وفيه أحاديث كثيرة متواترة في «الصحيحين» وغيرهما، وقد ساق جملة منها النووي في «المجموع» «3/ 507 - 511» .

من شاء؛ فليراجعها. وراجع أيضاً «رفع اليدين» للبخاري «22 - 23» .

[أصل صفة الصلاة (1/ 234)]