الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وقد تقدم في كتاب الصلاة بأكمل من هذا.
* * *
(66) سورة المزمّل وسورة المدثر
{وَتَبَتَّلْ} : أخلص. وقال الحسن (1): {أَنْكَالًا} : قيودًا. وقال ابن عباس: {كَثِيبًا مَهِيلًا} : الرمل السائل. {وَبِيلًا} : شديدًا. {مُنْفَطِرٌ بِهِ} : مثقلة به. {قَسْوَرَةٍ} : ركز الناس وأصواتهم، وكل شديد قسورة وقَسْور. أبو هريرة: والقَسْوَرة الأسد. {مُسْتَنْفِرَةٌ} : مذعورة.
وقد تقدم حديث الوحي في أول الكتاب.
2206 -
وعن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: سألت جابر بن عبد اللَّه: أي القرآن أنزل أولًا (2)؟ فقال: {يَاأَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ} [المدثر: 1]، فقلت: أُنْبِئت أنه {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ} [العلق: 1](3)، فقال: لا أخبرك إلا بما قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "جاورت من حراء (4)، فلما قضيت جواري هبطت، فاستبطنت
(1) في المخطوط: "الحسن الحسن".
(2)
في "صحيح البخاري": "أول".
(3)
وزاد في "صحيح البخاري": "اقرأ باسم ربك الذي خلق".
(4)
في "صحيح البخاري": "جاورت في حراء. . . ".
_________
2206 -
خ (3/ 317)، (65) كتاب التفسير، (74) سورة المدثر، (3) باب {وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ} ، من طريق حرب هو ابن شداد، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة به، رقم (4924).