‌(5) باب الترفه بالأطعمة الشهية، والآلات الفاخرة، والاكتفاء بما يتسر - اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه - جـ ٤

ما في الثلاثين (1) ومئة إلا قد حَزَّ له حُزَّة من سواد بطنها، إن كان شاهدًا أعطاه إياه، وإن كان غائبًا خبأها له، ثم جعل فيها قصعتين، فأكلنا أجمعون وشبعنا، وفضل في القصعتين، فحملته على البعير، أو كما قال.

2408 -

وعن عائشة: توفي النبي صلى الله عليه وسلم حين شبعنا من الأسودين التمر والماء.

الغريب:

"مُشْعَان": شعث الرأس، يقال فيه: اشعانَ شعرُه اشعينانًا، فهو مشعان.

و"حَزَّ له"؛ أي: قطع له بالسكين، والحُزَّةُ: القطعة، وهي الفلذة.

* * *

‌

‌(5) باب التَّرَفُّه بالأطعمة الشهية، والآلات الفاخرة، والاكتفاء بما يتَّسر

2409 -

عن قتادة قال: كنا عند أنس -وعنده خَبَّاز له- فقال: "ما أكل

النبي صلى الله عليه وسلم خبزًا (1) مُرَقَّقًا، ولا شاة مسموطة (2) حتى لقي اللَّه".

2410 -

وعنه قال: ما علمت النبي صلى الله عليه وسلم أكل على سُكُرُّجَّة قط، ولا خُبِزَ له مرقق قط، ولا أكل على خوان قط، قيل لقتادة: فعلامَ كانوا يأكلون؟ قال: على السُّفَر (3).

2411 -

وعن وهب بن كَيْسَان قال: كان أهل الشامُ يعيِّرون ابنَ الزبير؛ يقولون: يا بن ذات النطاقين، فقالت له أسماء: يا بُنَيَّ، إنهم يعيِّرونك بالنطاقين، فهل تدري ما كان النطاقان؟ إنما كان نطاقي شققته نصفين، فأوكيت قربة رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بأحدهما، وجعلت في سفرته آخر، قال: وكان (4) أهل الشام إذا عيّروه بالنطاقين يقول: إيهًا والإله.