‌(88) سورة {تبت} إلى آخر القرآن - اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه - جـ ٤

فدعاه (1) ذات يوم فأدخله معهم، فما رأيت (2) أنه دعاني يومئذٍ إلا ليريهم، قال: ما تقولون في قول اللَّه عز وجل (3): {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} ؟ فقال بعضهم: أمرنا أن نحمد اللَّه ونستغفره إذا جاء نصر اللَّه وفتح علينا (4)، وسكت بعضهم فلم يقل شيئًا، فقال لي: أكذلك تقول يا بن عباس؟ فقلت: لا، قال: فما تقول؟ قلت: هو أجل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أعلمه له، قال:{إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} ، وذلك علامة أجلك، {فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا} ، فقال عمر: ما أعلم منها إلا ما تقول.

* * *

‌

‌(88) سورة {تَبَّتْ} إلى آخر القرآن

قد تقدم حديث ابن عباس في الشعراء.

مجاهد: {حَمَّالَةَ الْحَطَبِ} : تمشي بالنميمة.

{مِنْ مَسَد} : ليف المَقْل، وهي السلسلة التي في النار. {أَحَدٌ}؛ أي: واحد. {اللَّهُ الصَّمَدُ} : والعرب تسمي أشرافها الصمد، وقال أبو وائل: هو السيِّد الذي انتهى سؤدده.

2227 -

عن أبي هريرة: عن النبي صلى الله عليه وسلم "قال اللَّه عز وجل (1): كَذَّبني ابن آدم ولم يكن له ذلك، وشتمني ولم يكن له ذلك، فأما تكذيبه إياي، قوله (2): لن يعيدني كما بدأني، وليس أول الخلق بأهون عليَّ من إعادته، وأما شتمه إياي، فقوله (3): اتخذ اللَّه ولدًا، وأنا الأحد الصمد لم يلد ولم يولد (4)، ولم يكن له كفوًا أحد".

كُفُؤًا وكُفُيًا وكُفُوًا واحد (5).

مجاهد: {غَاسِقٍ} : الليل. {إِذَا وَقَبَ} : غروب الشمس، يقال: هذا أبين من فَلَق وفَرَق الصبح. {وَقَبَ} : دخل في كل شيء وأظلم.

2228 -

عن زِرٍّ قال: سألت أُبَيّ بن كعب عن المعوذتين (6)، قلت:

يا أبا المنذر (1)! إن أخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا (2)، فقال (3): سألت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: قيل لي (4)، فقلت: فنحن (5) نقول كما قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم.

ابن عباس (6): إذا وُلِد خَنَسَهُ الشيطان، فإذا ذكر اللَّه ذهب، وإذا لم يذكر ثبت على قلبه.

* * *