الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
لهما قِبَالَان.
وقال (1) ثابت البُنَانيُّ: هذا نعل النبي صلى الله عليه وسلم.
* * *
(12) باب اتخاذ الخواتيم، ومِنْ ماذا نتخذ
؟
2608 -
عن ابن عمر: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتمًا من ذهب، وجعل فَصَّهُ مما يلي كفَّه، ونقش فيه: محمد رسول اللَّه، فاتخذ الناس مثله، فلما رآهم قد اتخذوها رمى بها وقال:"لا ألبسه أبدًا" -وفي رواية (2): قال: "واللَّه، لا ألبسه أبدًا"- ثم اتخذ خاتمًا من فضة، فاتخذ الناس خواتيم الفضة، فقال (3) ابن عمر: فلبس الخاتم بعد النبي صلى الله عليه وسلم أبو بكر، ثم عمر، ثم عثمان، حتى وقع من عثمان في بئر أَرِيس.
وفي رواية (4): قال أنس: فلما كان عثمان، جلس على بئر أَرِيس،
(1) في "صحيح البخاري": "فقال".
(2)
خ (4/ 219 رقم 6651)، 831) كتاب الأيمان والنذور، (6) باب من حلف على الشيء وإن لم يُحَفَف.
(3)
في "صحيح البخاري": "قال".
(4)
خ (4/ 70 رقم 5879)، (77) كتاب اللباس، (55) باب هل يجعل نقش الخاتم ثلاثة أسطر. وفي "صحيح البخاري":"فننزح البئر فلم نجده".
_________
2608 -
خ (4/ 68)، (77) كتاب اللباس، (46) باب خاتم الفضة، من طريق أبي أسامة، عن عبيد اللَّه، عن نافع، عن ابن عمر به، رقم (5866).
فجعل يعبث به فسقط، قال: فاختلفنا ثلاثة أيام مع عثمان فلم نجده.
2609 -
وعن ابن شهاب، قال أنس بن مالك: إنه رأى في يد النبي صلى الله عليه وسلم خاتمًا من وَرِقٍ يومًا واحدًا، ثم إن الناس اصطنعوا الخواتيم من ورق فلبسوها (1)، فطرح رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم خاتمه، فطرح الناس خواتيمهم.
* تنبيه: هذا الحديث -وإن كان سنده من الصحة بحيث هو- ولكن في متنه وهم، وهو وضع الوَرِق موضع الذهب، فإن الخاتم الذي طرحه النبي صلى الله عليه وسلم فطرح الناسُ خواتيمهم عنده إنما كان ذهبًا، كما رواه ابن عمر فوق هذا، واللَّه أعلم.
2610 -
وعن أنس: أن نبي اللَّه صلى الله عليه وسلم كان خاتمه من فضة، وكان فَصُّه منه.
وقد تقدم في حديث سهل (2): أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للخاطب: "التمس ولو خاتمًا من حديد".
* * *
(1) في "صحيح البخاري": "ولبسوها".
(2)
خ (4/ 69 رقم 5871)، (77) كتاب اللباس، (49) باب خاتم الحديد.
_________
2609 -
خ (4/ 68)، (77) كتاب اللباس، (46) باب خاتم الفضة، من طريق الليث، عن يونس، عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك به، رقم (5868).
2610 -
خ (4/ 69)، (77) كتاب اللباس، (48) باب فص الخاتم، من طريق معتمر، عن حميد، عن أنس به، رقم (5870).