‌(12) باب لبن الفحل ولا رضاع محرم بعد الحولين، وشهادة المرضعة - اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه - جـ ٤

النبي صلى الله عليه وسلم، فلما مات أبو لهب أُرِيَهُ بعض أهله بِشَرِّ حِيبَةٍ، قال له: ماذا لقيت؟ فقال أبو لهب: لم ألقَ بعدكم غير أني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة.

الغريب:

تروى هذه الكلمة: "خيبة" بالخاء المعجمة؛ أي: خاب من كل خير ووصل إلى كل شر، ووجدته في الأصل:"حيبة" بكسر الحاء المهملة، وفسر فيه بأنه سوء الحال، قال: وهو المعروف من كلام العرب، ووجدته في "المشارق": بشر حمية بالحاء والميم، وقال: كذا للمستملي والحموي، ومعناه: سوء الحال، ولا أظن هذا إلا تصحيف (حيبة)، وقال أيضًا: ويقال فيه: الحوبة. وقوله: "سقيت في هذه": قيل: هي إشارة إلى نُقْرَةِ إبهامه، كأنه يقلل ما ناله من الماء، واللَّه أعلم.

* * *

‌

‌(12) باب لبن الفحل ولا رضاع مُحَرَّمٌ بعد الحولين، وشهادة المرضعة

2295 -

عن عائشة: أن أفلح أخا أبي القُعَيْس جاء ليستأذن (1) عليها -وهو عمها من الرضاعة- بعد أن نزل الحجاب، فأَبَيْتُ أن آذن له، فلما جاء

رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أخبرته بالذي صنعت، فأمرني أن آذن له.

2296 -

وعنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وعندها رجل، فكأنه تغير وجهه، كأنه كره ذلك، فقالت: إنه أخي، فقال:"انظرن من (1) إخوانكن من الرضاعة، فإنما الرضاعة من المَجَاعَة".

2297 -

وعن عقبة بن الحارث قال: تزوجت امرأة، فجاءت (2) امرأة سوداء فقالت: أرضعتكما، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: تزوجت فلانة (3)، فجاءتنا امرأة سوداء فقالت لي (4): قد أرضعتكما، وهي كاذبة، فأعرض عنه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فأتيته من قِبَلِ وجهه، قلت: إنها كاذبة، قال:"كيف بها وقد زعمت أنها قد أرضعتكما؟ دعها عنك".

* * *