الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
يا موسى! ) (1) أنت الذي اصطفاك اللَّه برسالاته وكلامه (2)، أفتلومني على أمر كتبه اللَّه عليَّ قبل أن يخلقني، أو قدره عليَّ قبل أن يَخْلُقني؟ " قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"فحج آدمُ موسى".
* * *
(21) سورة الأنبياء عليهم السلام
قال قتادة: {جُذَاذًا} : قِطَعًا. {يُسْحَبُونَ} : يدورون. و {نَفَشَتْ} : رعت ليلًا. و {أُمَّةً وَاحِدَةً} : دينكم دين واحد. {خَامِدِينَ} (3): هامدين. {وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ} : لا يُعْيُون. {عَمِيقٍ} : بعيد. {نُكِسُوا} : ردُّوا. {صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ} : الدروع. {وَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ} : اختلفوا. {ءَاذَنَّكَ} : أعلمناك. {آذَنْتُكُمْ عَلَى سَوَاءٍ} : أعلمتكم على سواء؛ لم يَغْدِر. قال مجاهد: {لَعَلَّكُمْ تُسْأَلُونَ} : تُفْهَمُون. {السِّجِلِّ} : الصحيفة.
* * *
(22) سورة الحج
قال ابن عُيينة: {الْمُخْبِتِينَ} : المطمئنين. قال ابن عباس: {إِذَا تَمَنَّى
(1) ما بين القوسين من "الصحيح".
(2)
في "صحيح البخاري": "وبكلامه".
(3)
(خامدين) أثبتناها من "الصحيح"، وفي المخطوط (خادمين)، وهو خطأ أو سبق قلم.
أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ}: إذا تحدث ألقى في حديثه، ويقال: أمنيته قراءته. {إِلَّا أَمَانِيَّ} يَقْرَءون ولا يكتبون. ابن عباس: {بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ} : بحبل إلى سقف البيت، {وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ}: أُلهموا.
2112 -
عن أبي سعيد الخدري قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "يقول اللَّه تعالى (1) يوم القيامة: يا آدم! يقول: لبيك اللهم (2) ربنا وسعديك، فَيُنَادى بصوت: إن اللَّه أمرك (3) أن تخرج من ذريتك بعثًا إلى النار، قال: يارب، وما بعث النار؟ قال: من كل ألف -أُراه قال- تسع مئة وتسعةً وتسعين، فحينئذٍ تضع الحامل حملها، ويشيب الوليد، وترى الناس سُكَارى وما هم بسُكارى، ولكن عذاب اللَّه شديد"، فشق ذلك على الناس حتى تَغيَّرت وجوههم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"من يأجوج ومأجوج تسع مئة وتسعة وتسعين، ومنكم واحد، ثم أنتم في الناس كالشعرة السوداء في جنب الثور الأبيض، أو كالشعرة البيضاء في جنب الثور الأسود، إني (4) لأرجو أن تكونوا ربع أهل الجنة" فكبرنا، ثم قال:"ثلث أهل الجنة" فكبرنا. ثم قال: "شَطْر أهل الجنة" فكبرنا.
* * *
(1) في "صحيح البخاري": "اللَّه عز وجل. . . ".
(2)
"اللهم" ليست في "صحيح البخاري".
(3)
في "صحيح البخاري": "يأمرك".
(4)
في "صحيح البخاري": "وإني".
_________
2112 -
خ (3/ 261)، (65) كاب التفسير، (1) باب {وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى} ، من طريق الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري به، رقم (4741).