الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
تستوفيَ رزقها فاتقوا الله وأجملوا في الطلب"
(1)
. قال الصيرفي: فهذا نصٌّ من السنة أن كل نفسٍ لا بد من استيفائها
(2)
رزقها.
واعلم أنَّ الشافعي إنما قال: كل شيءٍ من سماء، وأرض، إلى آخره - ليذْكر أفرادًا مما دخل تحت اللفظ العام، يبين
(3)
بها أن الداخل تحته من جنسها. ولم يتعرض للأشياء التي ذُكرت من العلم والقدرة والكلام؛ لكراهيته للكلام
(4)
، ومحبته
(5)
ترك الخوض فيه
(6)
.
فرع:
قال الإمام: يجوز
(7)
النسخ بالعقل، واحتج بأنَّ مَنْ سَقَط رجلاه نُسِخ عنه غسلهما
(8)
. وهو مدخول؛ فإن ساقط الرجلين لم ينسخ عنه غسلهما،
(1)
أخرجه البيهقي في شعب الإيمان 7/ 299، رقم 10376. والبغوي في شرح السنة 14/ 304، رقم 4112، من حديث عبد الله بن مسعود. وأخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء 10/ 27، من حديث أبي أمامة. وقد صحح الحديث الألباني في صحيح الجامع الصغير 1/ 149، رقم الحديث 2085. وانظر: فيض القدير 2/ 450 - 451.
(2)
في (ت): "استيفاء".
(3)
في (ص): "يتبين".
(4)
في (ص): "لكراهية الكلام".
(5)
في (ص): "وتجنبه". وهو خطأ.
(6)
انظر التخصيص بالعقل في: المحصول 1/ ق 3/ 111، الحاصل 1/ 557، التحصيل 1/ 386، نهاية الوصول 4/ 1605، نهاية السول 2/ 449، السراج الوهاج 1/ 559، الإحكام 2/ 314، المحلي على الجمع 2/ 24، البحر المحيط 4/ 471، شرح التنقيح ص 202، بيان المختصر 2/ 306، تيسير التحرير 1/ 273، فواتح الرحموت 1/ 301، شرح الكوكب 3/ 279، المسودة ص 118.
(7)
سقطت من (ص).
(8)
انظر: المحصول 1/ ق 3/ 113.