الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
باب: الْقَلِيلِ مِنَ الْغُلُولِ
(باب: القليل من الغُلول): ولم يذكر عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه حرق متاعه، وهذا أصح (1)؛ يعني: أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحرق رَحْلَ كِرْكِرَةَ حين وجد فيه الغلول، وحديث ابن عمرو (2) من رواية عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جدّه، وفي هذه النسخة كلام لهم (3).
1681 -
(3074) - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: كَانَ عَلَى ثَقَلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: كِرْكِرَةُ، فَمَاتَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:"هُوَ فِي النَّارِ"، فَذَهَبُوا يَنْظُرُونَ إلَيْهِ، فَوَجَدُوا عَبَاءَةً قَدْ غَلَّهَا.
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ: قَالَ ابْنُ سَلَامٍ: كَرْكَرَةُ -يَعْنِي: بِفَتْحِ الْكَافِ-، وَهْوَ مَضْبُوطٌ كَذَا.
(وكان على ثَقل النبي صلى الله عليه وسلم رجل يقال له: كركرة): الثَّقَل: -بفتح الثاء المثلثة والقاف-: العِيالُ وما يثقُل (4) من المتاع، و (كِركِرة) في هذه الطريق: مكسور الكافين.
(قال ابن سَلَام): بتخفيف اللام.
كَركَرة): بفتح الكافين.
(1) في "ع": "وهذا صح".
(2)
في "ع": "ابن عمر".
(3)
انظر: "التنقيح"(2/ 680).
(4)
في "ع": "وما ثقل".