الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الحالة طريقاً للعدل بينهما، ورفع تخصيص أحدهما بالبداءة من غير مخصص.
(أيهم يحلف): سبق الكلام فيه في: الصلاة، في قوله في حديث الجمعة:"أَيُّهُما يَكْتُبُها (1) أَوَّل"(2).
* * *
باب: كيف يُسْتَحْلَفُ
؟
1494 -
(2679) - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، قَالَ: ذَكَرَ نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَنْ كَانَ حَالِفاً، فَلْيَحْلِفْ بِاللهِ، أَوْ لِيَصْمُتْ".
(أو ليصمُتْ): قال الزركشي: بضم الميم وكسرها (3)، يعني: أنه مضارع ثلاثي، أو رباعي، يقال: صَمَتَ يَصْمُتُ صَمْتاً وصُمُوتاً وصُمَاتاً: سَكَتَ (4)، وأَصْمَتَ مثلُه، كذا في "الصحاح"(5)، ولكن الشأن في الضبط من جهة الرواية.
* * *
(1) في "ع" و"ج": "إنهما يكتبا".
(2)
رواه البخاري (799).
(3)
انظر: "التنقيح"(2/ 595).
(4)
في "ع" و"ج": "أسكت".
(5)
انظر: "الصحاح"(1/ 256)، (مادة: صمت).