الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
تفسير ابن حيون الشيعي من خلال كتابيه أساس التأويل وتأويل الدعائم
مؤلف هذا التفسير هو أبو حنيفة النعمان بن محمد بن منصور ابن حيون القاضي المغربي الشيعي الباطني الإسماعيلي ت 363 هـ، ويعرف في تاريخ أدب الدعوة الإسماعيلية المستعلية بسيدنا قاضي القضاة وداعي الدعاة النعمان بن محمد، وقد يختصره المؤرخون فيقولون (القاضي النعمان) تمييزا له عن أبي حنيفة صاحب المذهب الحنفي، وهو من أهل المنطقة ولد بالقيروان ونشأ بها وتوفي بالقاهرة.
تعريف مختصر بالإمامية الإسماعيلية:
هي فرقة من فرق الشيعة الإمامية يرون أن الإمامة بعد جعفر الصادق انتقلت إلى ابنه إسماعيل نصا من أبيه ثم إلى ابنه محمد المكتوم وهو أول الأئمة المستورين وبعده تتابع أئمة مستورون إلى أن ظهر بالدعوة عبد الله المهدي رأس الفاطميين، ولهم أسماء عدة منها الباطنية والقرامطة. (1)
وهؤلاء يبطلون الشريعة جملة وتفصيلا، ويعتقدون أن لها بواطن غير هذه الظواهر، ويستحلون المحرمات. واعتقادهم في الله والأنبياء من أبطل الباطل وينكرون القيامة والمعاد، ويعادون الإسلام وأهله أشد العداوة، وقد قتلوا الحجيج وألقوهم في بئر زمزم، وسرقوا الحجر الأسود. وهم دائما عون لأعداء الإسلام عليه، واتفق العلماء على كفرهم وخروجهم من الملة. (2)
وأصول مذهبهم مبنية على:
(1) انظر التفسير والمفسرون 2/ 9.
(2)
انظر لتفاصيل ذلك الأديان والفرق والمذاهب المعاصرة ص: 77 - 101، كتاب الحركات الباطنية في العالم الإسلامي.
القرآن: ويتأولونه حسب أهوائهم.
الحديث المروي عن رجالهم: وجله موضوع أو مؤول على غير وجهه.
اجتهاد الأئمة: فالإمام عندهم هو المصدر الثالث للتشريع، وكما أن الرسول مختص بعلم الظاهر فالأئمة مختصون بعلم الباطن. (1)
والمصادر الرئيسية عند الفاطميين هي خمسة كتب:
أولا: دعائم الإسلام للنعمان بن محمد قاضي قضاة المعز لدين الله الفاطمي.
ثانيا: تأويل الدعائم للنعمان بن محمد أيضا.
ثالثا: راحة العقل لداعي دعاة الفاطميين أحمد حميد الدين بن عبد الله الكرماني في عهد الحاكم بأمر الله.
رابعا: الأنوار اللطيفة في الحقيقة للداعي اليماني طاهر بن إبراهيم الحارثي.
خامسا: المجالس المؤيدية، وملخصها "جامع الحقائق" لداعي الدعاة الفاطميين هبة الله بن موسى المؤيد في عهد الخليفة المستنصر بالله.
ومن الكتب الهامة الأخرى كتاب الذخيرة وكنز الولد وأسرار النطقاء وسرائر النطقاء وقد نشر منها كتابان: دعائم الإسلام وراحة العقل.
أما أعلام الدعوة وأئمة المذهب عند الفاطميين فهم ثلاثة:
أولا: صاحبنا قاضي قضاة المعز لدين الله النعمان بن محمد المغربي.
ثانيا: أحمد بن عبد الله حميد الدين الكرماني.
ثالثا: داعي الدعاة الفاطميين في عهد الخليفة المستنصر بالله هبة الله بن موسى المؤيد الشيرازي.
ويدعي بعض المؤرخين أن الحركة الإسماعيلية نشأت سنة 128 هـ في العراق وفاس كحركة دينية أوجدها الإمام جعفر الصادق 148 هـ تحولت فيما
(1) انظر تفاصيل ذلك في المدارس الكلامية 219 - 292، مدرسة الحديث في القيروان 1/ 107.