الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أن الله عز وجل حين جمع في الآية الكريمة بين قارون وهامان فرعون جمع بينهم من جهة أن الرسول الذي أرسل إليهم هو رسول الله صلى الله عليه وسلم واحد منهم وهو نبينا موسى عليه السلام، فالجمع إذًا من جهة أن الرسول واحد.
فائدة مهمة:
معنى العطف: الاشتراك في تأثير العامل. (1)
ومعنى العطف: مطلق الجمع، فتعطف الشيء على مصاحبه نحو {فَأَنْجَيْنَاهُ وَأَصْحَابَ السَّفِينَةِ} [العنكبوت: 15].
وعلى سابقة نحو {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا وَإِبْرَاهِيمَ} وعلى لاحقه نحو {كَذَلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ} [الشورى: 3].
ويجوز أن يكون بين متعاطفيها تقارب أو تراخ، نحو {إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ} فإن الرد بعيد إلقائه والإرسال على أربعين سنة، وتنفرد الواو عن سائر أحرف العطف بأمور منها:
احتمال معطوفها للمعاني الثلاثة السابقة. (2)
فأعطف بواو لاحقًا أو سابقًا
…
في الحكم أو مصاحبًا موافقًا (3)
* * *
(1) شرح المفصل لابن يعيش (3/ 74).
(2)
مغني اللبيب لابن هشام (1/ 226).
(3)
شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك (3/ 226).