‌(ع ر هـ ل) - التكملة والذيل والصلة للصغاني - جـ ٥

‌

‌(ع ر ك ل)

* ح - العَرْكَلُ: الدُّفُّ والطَّبْلُ.

* * *

‌

‌(ع ر هـ ل)

أهمله الجوهريُّ.

وقال أبو عَمْرٍو: بَعِيرٌ عِرْهَلٌّ: شَدِيدٌ؛ وأنشدَ:

وأَعْطَاهُ عِرْهَلًّا مِنَ الصُّهْبِ دَوْسَرًا

…

أَخَا الرُّبْعِ أَوْ قَدْ كَادَ لِلْبُزْلِ يُسْدِسُ

والعُرَاهِلُ، مِنَ الخَيْلِ: الكَامِلُ الخَلْقِ؛ وأنشدَ:

يَتْبَعْنَ زَيَّافَ الضُّحَى عُرَاهِلا

يَنْفَحُ ذا خَصَائِلٍ غُدَافِلا

كالبُرْدِ رَيَّانَ العَصَا عَثَاكِلا

الغُدَافِلُ: الكَثِيرُ سَبِيبِ الذَّنَبِ.

والعَرَاهِيلُ: الجَمَاعَةُ المُهْمَلَةُ؛ قال الشَّمَّاخُ:

حَتَّى اسْتَغَاثَ بِأَحْوَى فَوْقَهُ حُبُكٌ

…

يَدْعُو هَدِيلًا بِهِ العُزْفُ العَرَاهِيلُ

أي: اسْتَغَاثَ الحِمَارُ الوَحْشِيُّ بأَحْوَى، وهو الماءُ فَوْقَهُ حُبُكٌ - أي: طَرَائِقُ - يَدْعُو هَدِيلًا - وهو الفَرْخُ - به العُزْفُ، وهي الحَمَامُ الطُّورَانِيَّةُ.

والزَّايُ في كُلِّ هذا التَّرْكِيبِ لُغَةٌ.

* * *

‌

‌(ع ز ل)

ابنُ الأعرابيِّ: الأَعْزَلُ، مِنَ اللَّحْمِ، يَكُونُ نَصِيبَ الرَّجُلِ الغَائِبِ؛ والجَمْعُ: العُزْلُ.

قال: والأَعْزَلُ، مِنَ الرِّمَالِ: ما انْعَزَلَ عَنْها؛ أي: انْقَطَعَ.