الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وحَجَّلَتِ المَرْأَةُ بَنَانَها، إذا لَوَّنَتْ خِضَابَها.
وقالَ ابنُ السِّكِّيتِ: التَّحْجِيلُ، والصَّلِيبُ: سِمَتَانِ مِنْ سِمَاتِ الإِبِلِ؛ قال ذو الرُّمَّةِ:
وأَشْعَثَ مَغْلُوبٍ عَلَى شَدَنِيَّةٍ
…
يَلُوحُ بِهَا تَحْجِيلُها وصَلِيبُهَا
هكذا نُقِلَ عن ابنِ السِّكِّيتِ، والذي يُوَافِقُ ما في دَوَاوِينِ شِعْرِه، ويُطَابِقُ ما قَالَتْهُ العَرَبُ: تَحْجِينُها، بالنونِ.
قال أبو عُبَيْدٍ: التَّحْجِينُ: سِمَةٌ مُعْوَجَّةٌ.
وأنشدَ الجوهريُّ قَوْلَ العَجَّاجِ:
كَأَنَّ عَيْنَيْهِ مِنَ الغُؤُورِ
قَلْتَانِ أَوْ حَوْجَلَتَا قَارُورِ
وهو إنْشَادٌ مُخْتَلٌّ، والرِّوَايَةُ:
كَأَنَّ عَيْنَيْهِ مِنَ الغُؤُورِ
بَعْدَ الإِنَى وعَرَقِ الغُرُورِ
قَلْتَانِ في لَحْدَيْ صَفًا مَنْقُورِ
صِفْرَانِ أو حَوْجَلَتَا قَارُورِ
* ح - الحَجْلاءُ: وَادٍ.
وفَرَسٌ مَحْجُولٌ؛ أي: مُحَجَّلٌ.
والحَوْجَلَّةُ، بتشْديدِ اللامِ، لُغَةٌ في تَخْفِيفِها.
والحَجَّالُ: البَرِيقُ.
والحَجُونُ، والحَجُولُ: البَعِيدُ.
وإذا أُشْلِيَتِ النَّعْجَةُ لِلْحَلْبِ، قِيلَ: حَجَلْ حَجَلْ.
وحَوْجَلَ الرَّجُلُ: غَارَتْ عَيْنُه.
والحِجِلُ، بكَسْرَتَيْنِ: الحَِجْلُ، بالمَعْنَيَيْنِ.
وفَرَسٌ حَجِيلُ ثَلاثٍ؛ أي: مُحَجَّلُ ثَلاثٍ؛ عن الفَرَّاءِ.
قال: ودِبَّى حَجَلُ: لُعْبَةٌ للأَعْرَابِ.
* * *
(ح د ل)
الأَحْدَلُ: فَرَسُ أبي ذَرٍّ، رضي الله عنه، وبالجيمِ أَصَحُّ.
وقال اللَّيْثُ: الأَحْدَلُ: ذو الخُصْيَةِ الوَاحِدَةِ، مِنْ كُلِّ شَيْءٍ.
والأَحْدَلُ: اسْمُ كَلْبٍ.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: الحَنْدَلُ، بالفتحِ: القَصِيرُ.
قال: وأَحْسِبُه مَأْخُوذٌ مِنَ " الحَدْلِ "، والنونُ فيه زائدةٌ.
قال: وبَنُو حُدَالَةَ، بالضمِّ: بَطْنٌ من العَرَبِ.
وقال اللَّيْثُ: الحَوْدَلُ: الذَّكَرُ مِنَ القِرْدَانِ.
وقال غَيْرُه، الحَوْدَلَةُ: الأَكَمَةُ؛ وسُمِعَ أَعْرَابِيٌّ يَقُولُ لآخَرَ: أَلَا وانْزِلْ بهَاتِيكَ الحَوْدَلَةِ، وأشارَ إلى أَكَمَةٍ بِحِذَائِه أَمَرَهُ بالنُّزُولِ عَلَيْهَا.
والحَدَالُ، بالفتحِ: شَجَرَةٌ بالبَادِيَةِ، وذَكَرَهُ عَمْرُو بنُ هُمَيْلٍ الهُذَلِيُّ، فقالَ:
إذا دُعِيَتْ بِمَا في البَيْتِ قَالَتْ
…
تَجَنَّ مِنَ الحَدَالِ وما جُنِيتُ
أي: ما جُنِيَ لِي مِنْهُ؛ هكذا ذَكَرَه الأزهريُّ بالدَّالِ المهملةِ، وهو بالذَّالِ.
وقد ذَكَرَه الجوهريُّ على الصِّحَّةِ، واسْتَشْهَدَ بالبَيْتِ بِعَيْنِه الدِّينَوَرِيُّ، وقالَ في مَعْنَى البَيْتِ: أي اذْهَبْ إلى الشَّجَرِ فاقْلَعْ الحَذَالَ وكُلْهُ ولَمْ تَقْرِهِ.
ويُقالُ لِلْقَوْسِ: حُدَالٌ، بالضمِّ، إذا طُؤْمِنَ مِنْ طَائِفَتِها؛ قال أُمَيَّةُ بنُ أبي عَائِذٍ الهُذَلِيُّ، يَصِفُ قَوْسًا:
بِهَا مَحِصٌ غَيْرُ جَافِي القُوَى
…
إذا مُطْيَ حَنَّ بِوِرْكٍ حُدَالِ
المَحِصُ؛ أي: بِقَوْسٍ عُمِلَتْ مِنْ وَرِكِ شَجَرَةٍ. وحَدَالُ: اسْمٌ لِأَرْضٍ بالشَّامِ؛ قال الرَّاعِي:
في إِثْرِ مَنْ قُرِنَتْ مِنِّي قَرِينَتُهُ
…
يَوْمَ الحَدَالِ بتَسْبِيبٍ مِنَ القَدَرِ
ويُرْوَى: يَوْمَ الحَدَالَى.
وحَادَلَنِي فُلانٌ مُحَادَلَةً، إذا رَاوَغَكَ.
وحَادَلَتِ الأُتُنُ مِسْحَلَها: رَاوَغَتْه؛ قال ذُو الرُّمَّةِ:
مِنَ العَضِّ بالأَفْخَاذِ أَوْ حَجَبَاتِها
…
إذا رَابَهُ اسْتِعْصَاؤُها وحِدَالُها