‌(ز م ل) - التكملة والذيل والصلة للصغاني - جـ ٥

قال الأزهريُّ: أرادَ: ما جَعَلْتُ في حَلْقِي مَاءً يَزِلُّ فيه زُلُولًا أَبْرَدَ مِنْ مَاءِ الثَّغْبِ؛ فجَعَلَه ثَغُوبًا.

قال: والزِّلَّةُ، بالكسرِ: الحِجَارَةُ المُلْسُ.

قال: والمُزَلِّلُ: الكَثِيرُ الهَدَايَا والمَعْرُوفِ.

* ح - زَلَّالَةُ: عَقَبَةٌ بتِهَامَةَ.

وزَلُولُ: مَدِينَةٌ بالمَغْرِبِ.

والزُّلْزُولُ: الخِفَّةُ.

والأَزَلُّ: السَّرِيعُ.

والزَّلِيلُ: الفَالُوذَجُ.

وزَلْزَلٌ: رَجُلٌ كانَ ضَرَّابًا بالعُودِ، يُضْرَبُ المَثَلُ بِحُسْنِ ضَرْبِه.

وبِرْكَةُ زَلْزَلٍ، تُضَافُ إِلَيْهِ، وهي بَيْنَ الكَرْخِ والصَّرَاةِ؛ وقال عَلِيُّ بنُ الجَهْمِ:

سَقَى اللهُ بَابَ الكَرْخِ مِنْ مُتَنَزَّهٍ

…

إلى قَصْرِ وَضَّاحٍ فَبِرْكَةِ زَلْزَلِ

مَنَازِلُ لَوْ أَنَّ امْرَأَ القَيْسِ حَلَّهَا

…

لَأَقْصَرَ عَنْ ذِكْرَى حَبِيبٍ ومَنْزِلِ

* * *

‌

‌(ز م ل)

أبو عُبَيْدٍ: الزَّامِلُ، مِنْ حُمُرِ الوَحْشِ: الذي كأَنَّه يَظْلَعُ مِنْ نَشَاطِه.

وقال أبو زَيْدٍ: الزُّمْلَةُ: الرُّفْقَةُ؛ وأنشدَ:

لَمْ يَمْرِهَا حَالِبٌ يَوْمًا ولا نُتِجَتْ

…

سَقْبًا ولا سَاقَها في زُمْلَةٍ حَادِ

والزِّمْلُ، عِنْدَ العَرَبِ: الحِمْلُ.

وقال ابنُ الأعرابيِّ: يُقال للإبلِ: اللَّطِيمَةُ، والعِيرُ، والزَّوْمَلَةُ.

قال: فالزَّوْمَلَةُ، واللَّطِيمَةُ: ما كانَ عَلَيْها أَحْمَالُها؛ والعِيرُ: ما كانَ عَلَيْهِ حِمْلٌ أو لم يَكُنْ؛ وأنشدَ:

نَسَّى غُلامَيْكَ طِلابَ العِشْقِ

زَوْمَلَةٌ ذَاتُ عَبَاءٍ بُرْقِ

قال: ويُقال للرَّجُلِ العَالِمِ بالأَمْرِ: هو ابْنُ زَوْمَلَتِها؛ أي: عَالِمُها.

قال: وابْنُ زَوْمَلَةٍ، أيْضًا: ابنُ الأَمَةِ.

وقال الأزهريُّ: العَرَبُ تُسَمِّي لِفَافَةَ الرَّاوِيَةِ: زِمَالًا، بالكسرِ؛ وجَمْعُه: زُمُلٌ، وثَلاثَةُ أَزْمِلَةٍ.

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: الزِّمَالُ: مَشْيٌ فِيه مَيَلٌ إلى أَحَدِ الشِّقَّيْنِ.

قال: والزُّمَّيْلَةُ، بزِيادةِ الهاءِ: الجَبَانُ الضَّعِيفُ، والهاءُ لِلْمُبَالَغَةِ.

ورَجُلٌ إِزْمِيلٌ: شَدِيدُ الأَكْلِ، شُبِّهَ بالشَّفْرَةِ.

والمُزَّمِّلُ: المُتَزَمِّلُ.

وقِيلَ في قَوْلِ ابنِ مُقْبِلٍ يَصِفُ وَعِلًا:

عَوْدًا أَحَمَّ القَرَا أُزْمُولَةً وَقِلًا

…

عَلَى تُراثِ أَبِيهِ يَتْبَعُ القُذَفَا

إنَّ الأُزْمُولَةَ: الضَّخْمُ.

وقال أبو الهَيْثَمِ: الأُزْمُولَةُ، مِنَ الأَوْعَالِ: الذي إذا عَدَا زَمَلَ في أَحَدِ شِقَّيْهِ؛ أي: مَشَى في جَانِبٍ، مِنْ بَغْيِه.

والمُزَمَّلَةُ: التي يُبَرَّدُ فيها الماءُ، مَعْرُوفَةٌ عِنْدَ أَهْلِ العِرَاقِ.

وقد سَمَّوْا: زَوْمَلًا؛ وزَامِلًا؛ وزُمَيْلًا، مُصَغَّرًا؛ وزُمَيْلَةَ، بإلْحاقِ الهاءِ.

وعبدُ اللهِ بنُ زِمْلٍ الجُهَنِيُّ، بالكسرِ، مِنَ الصَّحابةِ، رضي الله عنهم أجمعين.

* ح - الإِزْمِيلُ: الضَّعِيفُ.

والزِّمْيَلُّ، مِثالُ " قِسْيَبٍّ "، كذلك.

وزَامِلٌ: فَرَسُ مُعَاوِيَةَ بنِ مِرْدَاسٍ السُّلَمِيِّ.

* * *