‌(ج ل ل) - التكملة والذيل والصلة للصغاني - جـ ٥

وقال ابنُ شُمَيْلٍ: جَفَلْتُ المَتَاعَ بَعْضَه على بَعْضٍ؛ أي: رَمَيْتُ بَعْضَه على بَعْضٍ.

وقال أبو زَيْدٍ: سَحَيْتُ الطِّينَ وجَفَلْتُه، إذا جَرَفْتَه؛ وجَفَلْتُ اللَّحْمَ عن العَظْمِ، والشَّحْمَ عن الجِلْدِ، والطِّينَ عن الأَرْضِ، وكأَنَّهُ مَقْلُوبٌ.

وجَفَلَ البَحْرُ سَمَكًا كَثِيرًا؛ أي: أَلْقَاهُ ورَمَى به على السَّاحِلِ.

وقال أبو زَيْدٍ: جَفَّلَ الفَزَعُ تَجْفِيلًا؛ وأنشدَ:

* إذا الحَرُّ جَفَّلَ صِيرَانَها *

* ح - الإِجْفِيلُ مِنَ القِسِيِّ: البَعِيدَةُ السَّهْمِ.

والإِجْفِيلُ مِنَ النِّساءِ: المُسِنَّةُ.

وتَجَفَّلَ الدِّيكُ: نَفَشَ بُرائِلَه.

وشَجَرَةٌ جَفْلَةٌ: كَثِيرةُ الوَرَقِ.

والجَفِيلُ: ما يُقْطَعُ مِنَ الزَّرْعِ، إذا غَمَرَ الأَرْضَ وكَثُرَ.

وجَافِلٌ: فَرَسٌ كانَ لِبَني ذُبْيَانَ.

* * *

‌

‌(ج ل ل)

جَلٌّ، بالفتحِ: اسْمُ رَجُلٍ؛ قال عَجْرَدٌ النَّهْمِيُّ، مِنْ كَعْبِ بنِ رَبِيعَةَ:

عُوجِي عَلَيْنَا وارْبَعِي يابْنَةَ جَلّْ

قَدْ كَانَ عَذَّالِيَ مِنْ قَبْلِكِ مَلّْ

وجِلُّ، وجِلَّانُ: حَيَّانِ مِنَ العَرَبِ.

وذو الجَلِيلِ: وَادٍ لبَني تَمِيمٍ؛ قال النَّابِغةُ الذُّبْيَانِيُّ:

كَأَنَّ رَحْلِي وقَدْ زَالَ النَّهَارُ بِنَا

…

بِذِي الجَلِيلِ عَلَى مُسْتَأْنِسٍ وَحَدِ

وغُلامٌ جُلْجُلٌ، وجُلاجِلٌ: خَفِيفُ الرُّوحِ نَشِيطٌ في عَمَلِه.

وقال الأصمعيُّ: دَارَةُ جُلْجُلٍ، هي في الحِمَى.

وقال ابنُ الكَلْبِيِّ: دَارَةُ جُلْجُلٍ، عِنْدَ غَمْرِ ذي كِنْدَةَ؛ قال امْرُؤُ القَيْسِ:

أَلَا رُبَّ يَوْمٍ لَكَ مِنْهُنَّ صَالِحٍ

…

ولا سِيَّمَا يَوْمٌ بِدَارَةِ جُلْجُلِ

وقال اللَّيْثُ: المُجَلْجِلُ: السَّيِّدُ القَوِيُّ، وإنْ لم يَكُنْ له حَسَبٌ ولا شَرَفٌ، وهو الجَرِيءُ الشَّدِيدُ الدَّفْعِ واللِّسَانِ.

وقال شَمِرٌ: هو السَّيِّدُ البَعِيدُ الصَّوْتِ؛ أنشدَ ابنُ شُمَيْلٍ:

مُجَلْجِلٌ سِنُّكَ خَيْرُ الأَسْنَانْ

لا ضَرَعُ السِّنِّ ولا قَحْمٌ فَانْ

وقال شَمِرٌ: المُجَلْجَلُ: المَنْخُولُ المُغَرْبَلُ؛ قالَ:

* حَتَّى أَجَالَتْهُ حَصًى مُجَلْجَلا *

أي: لم يَتْرُكْ فِيه إلَّا الحَصَى.

وقد سَمَّوْا: جَلالًا، وجَلِيلًا.

وأُمُّ جَمِيلٍ، بِنْتُ المُجَلِّلِ، بكسرِ اللامِ المُشدَّدةِ، لها صُحْبَةٌ.

* ح - جَلَّالٌ، اسْمٌ لِطَرِيقِ نَجْدٍ إلى مَكَّةَ، حَرَسَها اللهُ تعالى.

والجُلُّ: مَاءٌ على ثَمَانِيَةِ أَمْيَالٍ مِنْ وَاقِصَةَ.

وجَلُلْتَا: قَرْيَةٌ مِنْ نَواحِي النَّهْروانِ؛ وكذلك: جَلُولَتَيْن.

وجَبَلُ الجَلِيلِ، بالشَّامِ.

واجْتَلَلْتُ الشَّيْءَ، وتَجَالَلْتُه: أَخَذْتُ جُلالَهُ.

وجَلَلْنا الأَقِطَ: أَخَذْنَا جُلالَه.

وحِمَارٌ جُلالٌ، مِثْلُ " جُلاجِل ".

وجَلَلْتُ الدَّابَّةَ، مثل " جَلَّلْتُها ".

وأَبْثَئْتُهُ جُلاجِلَ نَفْسِي؛ أي: ما يَتَجَلْجَلُ فيها.

وجُلْجُلانُ الشَّيْءِ: جَلِيلُه.

وجَلْجَلَ وَتَرَه؛ أي: شَدَّ فَتْلَه.

والمُجَلْجَلُ: الذي لا عَيْبَ فيه، من الرِّجَالِ؛

ومِنَ الإِبِلِ: الذي قد تَمَّتْ شِدَّتُه.

وعَدَدٌ مُجَلْجِلٌ: كَثِيرٌ.

والجَلْجَلَةُ: الوَعِيدُ.