‌(هـ ز ق) - التكملة والذيل والصلة للصغاني - جـ ٥

‌

‌(هـ ز ق)

اللّيْثُ: امْرَأَةٌ هَزِقَةٌ، ومِهْزَاقٌ، وهي التي لا تَسْتَقِرُّ في مَوْضِعٍ.

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: النَّزَقُ: الخِفَّةُ؛ والهَزَقُ، بالتّحريكِ: النَّشَاطُ؛ قال رُؤْبَةُ:

وانْتَسَجَتْ في الرِّيحِ بُطْنَانُ القَرَقْ

وشَجَّ ظَهْرَ الأَرْضِ رَقَّاصُ الهَزَقْ

* * *

‌

‌(هـ ز ر ق)

أهمله الجوهريُّ.

وقال اللّيْثُ: الهَزْرَقَةُ، مِنْ أَسْوَأِ الضَّحِكِ؛ وأنشدَ:

ظَلَلْنَ في هَزْرَقَةٍ وقَهِّ

يَهْزَأْنَ مِنْ كُلِّ عَيَامِ فَهِّ

وقال الأزهريُّ: لم أَسْمَعْ " الهَزْرَقَةَ " لِغَيْرِ اللَّيْثِ.

وقال المُؤَرِّجُ: النَّبَطُ تُسَمِّي المَحْبُوسَ: المُهَزْرَقَ؛ وأنكرَه الأزهريُّ.

والصَّوَابُ عِنْدِي أَنَّ " المُهَرْزَقَ " و " المُهَزْرَقَ "، يُقالانِ مَعًا، كما قالوا في بَيْتِ الأَعْشَى:

هُنالِكَ ما أَنْجَاهُ عِزَّةُ مُلْكِه

…

بِسَابَاطَ حَتَّى مَاتَ وهو مُحَرْزَقُ

بوَجْهَيْنِ.

* * *

‌

‌(هـ ط ق)

الهَطَقُ، والهَقَطُ: سُرْعَةُ المَشْيِ، لُغَتانِ يَمانِيَتَانِ.

* * *

‌

‌(هـ ف ت ق)

أهمله الجوهريُّ.

وقال رُؤْبَةُ:

كأنَّ لَعَّابِينَ زَادُوا هَفْتَقَا

رَنَّتُهُمُ في لُجِّ لَيْلٍ سَرْدَقَا

الهَفْتَقُ: الأُسْبُوعُ، وهو مُعَرَّبُ " هَفْتَهْ ".

* * *