القول الثّالث: لا تجوز النيابة عن الميِّت في الحجِّ الواجب - أخذ المال على أعمال القرب - جـ ١

القول الثّالث: لا تجوز النيابة عن الميِّت في الحجِّ الواجب إذا لم يوص به، وهذا مذهب المالكية (1)، وبه قال بعض أهل العلم (2).

‌

‌الأدلة والمناقشة:

‌

‌أوَّلًا: أدلة القول الثّالث:

استدل من منع النيابة في الحجِّ الواجب عن الميِّت - إذا لم يوص - ببعض الأدلة منهاة

‌

‌الدّليل الأوّل:

قوله تعالى: {مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا} [آل عمران: 97].

‌

‌وجه الاستدلال:

أن الميِّت لا يستطيع سبيلًا إلى الحجِّ، لصدق قول من يقول: إنّه غير مستطيع بنفسه، فلا فرض عليه أصلًا حتّى تقع النيابة عنه (3).

‌

‌مناقشة الاستدلال:

أوَّلًا: إنَّ النيابة عن الميِّت قد ثبتت بالنص كما سيأتي (4).

ثانيًا: إنَّ الميِّت، كان كان غير مستطيع بنفسه، إِلَّا أنّه مستطيع بماله، وبغيره فهو بهذا المعنى داخل في عموم الآية.

‌

‌الدّليل الثّاني:

قالوا: إنَّ الحجِّ شُرع لمصالح، ومقاصد عظيمة، ومن هذه المصالح: تأديب النفس بمقارفة الأوطان، وتهذيبها بالخروج عن المعتاد من المخيط، وغيره؛ ليذكر المعاد، والاندراج في الأكفان، وتعظيم شعائر الله تعالى في تلك