‌ومن سورة الإنفطار والمطففين والإنشقاق - الجمع بين الصحيحين لعبد الحق - جـ ٤

‌

‌وَمِنْ سُورَةِ الإِنْفِطَارِ والمُطَفِّفِينَ وَالإِنْشِقَاقِ

قَال الرَّبِيعُ بْنُ [خُثَيمٍ](1): {فُجِّرَتْ} : فَاضَتْ، وَقَرَأ الأَعْمَشُ وَعَاصِمٌ:{فَعَدَلَكَ} بِالتَّخْفِيفِ، وَقَرَأَهُ أَهْلُ الْحِجَازِ بِالتشْدِيدِ، وَأرَادَ مُعْتَدِلَ الْخَلْقِ، وَمَنْ خَفَّفَ يَعْنِي: [فِي أَيِّ صُورَةٍ} شَاءَ إِمَّا حَسَنٌ وَإِمَّا قَبِيحٌ وَطَويلٌ أَوْ قَصِيرٌ.

وَقَال مُجَاهِدٌ: {بَلْ رَانَ} : ثَبْتُ الْخَطَايَا، {ثُوِّبَ}: جُوزِيَ، وَقَال غَيرُهُ: الْمُطَفِّفُ: لا يُوَفِّي (2).

قَال مُجَاهِدٌ: {كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ} : يَأْخُذُ كِتَابَهُ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِهِ، {وَسَقَ}: جَمَعَ مِنْ دَابَّةٍ، {ظَن أَنْ لَنْ يَحُورَ}: قَال: ظَنَّ أَنْ لَنْ يَرْجِعَ إِلَينَا (3). قَال ابْنُ عَبَّاسٍ: {لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ} : قَال: حَالًا بَعْدَ حَالٍ، قَال: هَذَا نَبِيُّكُمْ صلى الله عليه وسلم (4).