الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وَمِنْ سُورَةِ الشُّعَرَاءِ
{تَعْبَثُونَ} : تَبْنُونَ (1)، {هَضِيمٌ}: يَتَفَتتُ إِذَا مُسَّ، {مُسَحَّرِينَ}: مَسْحُورِينَ، لَيكَةُ: الأَيكَةُ: وَهِيَ الغَيضَةُ (2). {وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ} : الْمُصَلِّينَ. وَالأَيكَةُ: جَمْعُ أَيكَةٍ، وَهِيَ جَمِيعُ شَجَر. جِبِلَّةُ الأَوَّلِينَ: خَلْقُ، جُبِلَ: خُلِقَ، وَمِنْهُ جُبُلًا وَجِبِلًا وَجُبْلًا، يَعْنِي الْخَلْقَ (3).
قَال ابْنُ عَبَّاسٍ: {لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ} : كَأَنكُمْ، فَرِحِينَ: مَرِحِينَ، {فَارِهِينَ} بِمَعْنَاهُ، ويقَالُ: فَارِهِينَ: [حَاذِقِينَ](4)، {تَعْثَوْا}: أَشَدُّ الْفَسَادِ، عَاثَ يَعِيثُ عَيثًا. {مَوْزُونٍ}: مَعْلُومٍ، {كَالطوْدِ}: الْجَبَلِ. وَقَال غَيرُهُ: {لَشِرْذِمَةٌ} : طَائِفَةٌ قَلِيلَةٌ، الرِّيعُ:[الأَيفَاعُ](5) مِنَ الأَرْضِ، وَجَمْعُهُ: رِيَعَة، وَأَرْيَاعٌ وَاحِدُهُ رِيعَةٌ (6)، {مَصَانعَ}: كُلُّ بنَاء فَهُوَ مَصْنَعَة.
{فَكُبْكِبُوا} : فَكُبُّوا، {مُكِبًّا (7)}: أكَبَّ الرَّجُلُ إِذَا كَانَ فِعْلُهُ غَيرَ وَاقِعٍ عَلَى أَحَدٍ، فَإِذَا وَقَعَ الْفِعْلُ قُلْتَ: كبَّهُ اللهُ لِوَجْهِهِ، وَكَبَبْتُهُ أَنَا. وقع هذا في كتاب "الزكاة" (8). {وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ}: أَلِنْ جَنَاحَكَ (9).
قَال ابْنُ عَبَّاسٍ: {فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ} : فِي كُلِّ خَوْضٍ يَلْعبونَ.
وقَعَ قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي كِتَابِ "الأَدَبِ"(10).
(1) في (ك): "يبنون".
(2)
في (ك): "الغيطة". والأيكة: الشجر الملتف، وأصحاب الأيكة: هم أهل مدين فيما ذكر. والأيكة والليكة بمعنى واحد.
(3)
البخاري (8/ 496 - 497).
(4)
في النسخ: "حارفين"، والمثبت من "صحبح البخاري".
(5)
في النسخ: "الارتفاع"، والمثبت من "صحيح البخاري". وهو بمعناه.
(6)
في (أ): "ربعة".
(7)
في (ك): "بكبا".
(8)
البخاري (3/ 341).
(9)
البخاري (8/ 501).
(10)
البخاري (10/ 537).