الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وَمِنْ سُورَةِ الأَنْبِيَاءِ
عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَال: بَنِي إِسْرَائِيلَ وَالْكَهْفِ وَمَرْيَمَ وَطه وَالأَنْبيَاءِ: إِنهُنَّ مِنَ الْعِتَاقِ الأُوَلِ، وَهُنَّ مِنْ تِلادِي.
قَال [قَتَادَةُ](1): {جُذَاذًا} : قَطعَهُنَّ، {يَسْبَحُونَ}: يَدُورُونَ. وَقَال الْحَسَنُ: {فِي فَلَكٍ (2)} : مِثْلِ فَلْكَةِ الْمِغْزَلِ. {نَفَشَتْ} : رَعَتْ لَيلًا، {يُصْحبونَ}: يُمْنَعُونَ، {أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً}: دِينُكُمْ دِين وَاحِدٌ. وَقَال غَير: {أَحَسُّوا} : تَوَقَّعُوا مِنْ أَحْسَسْتُ، {خَامِدِينَ}: هَامِدِينَ، وَالْحَصِيدُ: مُسْتَأْصَلٌ يَقَعُ عَلَى الْوَاحِدِ وَالاثْنَينِ وَالْجَمِيع، {لا يَسْتحسِرُونَ}: لا يُعيُونَ، وَمِنْهُ: حَسِير، وَحَسَرْتُ بَعِيرِي، عَمِيقٌ: بَعِيد، نُكِّسُوا: رُدُّوا، {صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ}: الدُّرُوعُ، {تَقَطعُوا أَمْرَهُمْ}: اخْتَلَفُوا وَالْحَسِيسُ وَالْحِسُّ وَالْجَرْسُ وَاحِدٌ، وَهُوَ مِنَ الصَّوْتِ الْخَفِيّ، {أذَناكَ} أَعْلَمْنَاكَ، {أذَنتكُمْ}: إِذَا أعْلَمْتَهُ فَأَنتَ وَهُوَ {عَلَى سَوَاءٍ} : لَمْ تغدرْ (3). وَقَال مُجَاهِدٌ، {لَعَلَّكُمْ تُسْأَلُونَ}: تُفْهَمُونَ (4)، {التمَاثِيلُ}: الأَصْنَامُ، السِّجِلُّ: الصَّحِيفَةُ (5).
(1) في النسخ: "مجاهد"، والمثبت من "الصحيح".
(2)
في النسخ: "فلكة"، والمثبت من "الصحيح".
(3)
هذا المعنى أخذه المصنف عن أبي عبيدة، ونص كلامه: إذا أنذرت عدوك وأعلمته ذلك ونبذت إليه الحرب حتى تكون أنت وهو على سواء فقد أذنته.
(4)
في النسخ: "تفقهون"، والمثبت من "الصحيح".
(5)
البخاري (8/ 435).