‌ومن سورة هود عليه السلام - الجمع بين الصحيحين لعبد الحق - جـ ٤

‌

‌مِنْ سُورَةِ يُونُسَ عليه السلام

-

قَال ابْنُ عباسٍ: {فَاختلَطَ بِهِ نَبَاتُ الأَرْضِ} : فَنَبَتَ بِالْمَاءِ مِنْ كُلِّ لَوْنٍ. وَقَال زَيدُ بْنُ أَسْلَمَ: {أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ} : مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم، وَقَال مُجَاهِدُ بْنُ جَبْرٍ (1): خَيرٌ، {دَعْوَاهُمْ}: دُعَاؤُهُمْ، {أُحِيطَ بِهِمْ}: دَنَوْا مِنَ الْهَلَكَةِ، {أَحَاطَتْ بِهِ خَطيئَتُهُ} .

وَقَال مُجَاهِدٌ: {يُعَجِّلُ اللهُ لِلناسِ الشَّرَّ اسْتِعْجَالهُمْ بِالْخَيرِ} : قَوْلُ الإنْسَانِ لِوَلَدِهِ وَلِمَالِهِ إِذَا غَضِبَ عَلَيهِمْ: اللهُمَّ لا تُبَارِكْ فِيهِ وَالْعَنْهُ، {لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ}: لأُهْلِكُ مَنْ دُعِيَ عَلَيهِ فَلأَمَاتَهُ، {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَة}: مَغْفِرَة (2) وَرِضْوَان، وَقَال غَيرُهُ: النظَرُ إلَى وَجْهِهِ، {الْكِبْرِيَاءُ}: الْمُلْكُ، {فَأَتْبَعَهُمْ} وَأَتْبَعَهُمْ، {عَدْوًا}: مِنَ الْعُدْوَانِ (3). {نُنَجّيكَ} : نُلْقِيكَ عَلَى نَجْوَةٍ مِنَ الأَرْضِ وَهُوَ النَّشَز الْمَكَانُ الْمُرْتَفِعُ (4).

‌

‌وَمِنْ سُورَةِ هُودٍ عليه السلام

-

قَال ابْنُ عباسٍ: {عَصِيبٌ} : شَدِيدٌ، {لا جَرَمَ}: بَلَى (4)، وَقَال غَيرُهُ:{وَحَاقَ} : نَزَلَ، {يَحِيقُ}: يَنْزِلُ، {يَئُوسٌ}: فَعُول مِنْ يَئسْتُ، وَقَال مُجَاهِدٌ:(تَبْتئِس}: تَحْزَنْ، {يَثنونَ صُدُورَهُمْ}: شَكٌّ وَامْتِرَاءٌ فِي الْحَقّ، {لِيَسْتَخْفُوا مِنْهُ}: مِنَ اللهِ إِنِ اسْتَطَاعُوا (5).

وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ: {أَلا إِنهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ} {ألا حِينَ يَسْتَغْشُونَ

ثِيَابَهُمْ}، وَعَنْهُ {يَسْتَغشُونَ}: يُغَطُّونَ رُءُوسَهُمْ، {سِيءَ (1) بِهِمْ}: سَاءَ ظَنُّهُ بِقَوْمِهِ، {وَضَاقَ بِهِمْ}: بِأَضْيَافِهِ، {بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيلِ}: بِسَوَادٍ. {إلَيهِ أُنِيبُ} : أَرْجِعُ. سِجِّيل: الشَّدِيدُ الْكَثِيرُ سِجِّيل وَسِجِّينٌ، اللامُ وَالنُّونُ أُخْتَانِ، وَقَال تَمِيمُ بْنُ مُقْبِلٍ:

وَرَجْلَةٍ يَضْرِبُونَ الْبَيضَ ضَاحِيَةً (2) ضَرْبًا

…

تَوَاصَى بِهِ الأَبْطَالُ سِجِّينًا (3)

{أَرَاذِلُنَا} : سُقَّاطُنَا (4). وَقَعَ هَذَا فِي "الأَدْعِيَةِ"(5). {إِجْرَامِي} : مَصْدَرٌ أَجْرَمتُ، وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ: جَرَمْتُ، {الْفُلْكُ}: وَالْفَلَكُ وَاحِدٌ وَهْيَ السَّفِينَةُ وَالسُّفُنُ، {مُجْرَاهَا}:[مَدْفَعُهَا](6) وَهُوَ مَصْدَرُ أَجْرَيتُ وَأَرْسَيتُ حَبَسْتُ، وَتُقْرَأُ: مَرْسَاهَا مِنْ رَسَتْ هِيَ، وَمَجْراها مِنْ جَرَتْ، رَاسِيَاتٌ: ثَابِتَاتٌ، وَمُجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا: مِنْ فُعِلَ بِهَا (7).

عَنِيدٌ وَعَنُود وَعَانِدٌ وَاحِدٌ، هُوَ تَأكِيدُ التجَبُّرِ، ويقَالُ:{الأَشْهَادُ} وَاحِدُهُ شَاهِدٌ مِثْلُ صَاحِبٍ وَأَصْحَابٍ (7)، {الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ}: الْعَوْنُ الْمُعِينُ رَفَدْتُهُ أَعَنْتُهُ، {أُتْرِفُوا}: أُهْلِكُوا (8). {زُلَفًا مِنَ اللَّيلِ} : سَاعَاتٍ بَعْدَ سَاعَاتٍ، وَمِنْهُ سُمِّيتَ الْمُزْدَلِفَةُ، الزُّلَفُ: مَنْزِلَة بَعْدَ مَنْزِلةٍ، {زُلْفَى}: مَصْدَرٌ مِنَ الْقُرْبَى، ازْدَلَفُوا: اجْتَمَعُوا، {أَزْلَفْنَا}: جَمَعْنَا (9).