الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[وَفِي رِوَايَةٍ: "مِنَ الْجِهَارِ"](1). وقال البخاري: [(كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلَّا الْمُجَاهِرِينَ (2)](1)، وَإِنَّ مِنَ الْمَجَانَةِ (3) أَنْ يَعْمَلَ الرَّجُلُ بِاللَّيلِ عَمَلًا .. ). الحديث. ووقع لابْنِ السَّكَنِ (4):"وَإِنَّ مِنَ الْمُجَاهَرَةِ".
بَابٌ
(5)
5172 -
(1) مسلم. عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَال: عَطَسَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رَجُلانِ فَشَمَّتَ (6) أَحَدَهُمَا وَلَمْ يُشَمِّتِ الآخَرَ، فَقَال الَّذِي لَمْ يُشَمِّتْهُ: عَطَسَ فُلانٌ فَشَمَّتَّهُ وَعَطَسْتُ أَنَا فَلَمْ تُشَمِّتْنِي؟ فَقَال: (إِنَّ هَذَا حَمِدَ اللهَ، وَإِنَّكَ لَمْ تَحْمَدِ اللهَ)(7).
5173 -
(2) وَعَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَال: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي مُوسَى وَهُوَ فِي بَيتِ بِنْتِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ فَعَطَسْتُ فَلَمْ يُشَمِّتْنِي، وَعَطَسَتْ فَشَمَّتَهَا، فَرَجَعْتُ إِلَى أُمِّي فَأَخْبَرْتُهَا، فَلَمَّا جَاءَهَا قَالتْ: عَطَسَ عِنْدَكَ ابْنِي فَلَمْ تُشَمِّتْهُ، وَعَطَسَتْ فَشَمَّتَّهَا؟ فَقَال: إِنَّ ابْنَكِ عَطَسَ فَلَمْ يَحْمَدِ اللهَ فَلَمْ أُشَمِّتْهُ، وَعَطَسَتْ فَحَمِدَتِ اللهَ فَشَمَّتُّهَا، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: (إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَحَمِدَ اللهَ
(1) ما بين المعكوفين ليس في (ك).
(2)
في (أ): "المجاهرون"، والمثبت موافق "للبخاري".
(3)
في (ك): "المخانة"، وكتب فوقها "كذا". والماجن: هو الذي يستهتر في أموره ولا يبالي بما قال وقيل له.
(4)
هو الإمام الحافظ أبو علي سعيد بن عثمان المصري البزار. سمع من البخاري ومن الفربري.
(5)
قوله: "باب" ليس في (ك).
(6)
"فشمت": بالشين المعجمة والهملة لغتان: معناه بالمعجمة: أبعد الله عنك الشماتة، وبالهملة: من السمت وهو القصد والهدى.
(7)
مسلم (4/ 2292 رقم 2991)، البخاري (10/ 599 رقم 6221)، وانظر (6225).
فَشَمِّتُوهُ، فَإِنْ لَمْ يَحْمَدِ اللهَ فَلا تُشَمِّتُوهُ) (1). لم يخرج البخاري هذا الحديث.
5174 -
(3) مسلم. عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَع، أَنهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَعَطَسَ عِنْدَهُ رَجُلٌ فَقَال لَهُ:(يَرْحَمُكَ اللهُ). ثُمَّ عَطَسَ أُخْرَى فَقَال لَهُ (2) رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: (الرَّجُلُ مَزْكُومٌ)(3). لَمْ يُخْرِج الْبُخَارِيُّ هَذَا الْحَدِيث. وعند الترمذي قَال لَهُ (4) في الثَالِثَةِ: (أَنْتَ مَزْكُومٌ)(5).
5175 -
(4) البخاري. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَال:(إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ: الْحَمْدُ للهِ، وَلْيَقُلْ لَهُ (6) أَخُوهُ أَوْ صَاحِبُهُ: يَرْحَمُكَ اللهُ، [فَإِذَا قَال لَهُ: يَرْحَمُكَ اللهُ] (7)، فَلْيَقْلْ: يَهْدِيكُمُ اللهُ ويصْلِحُ بَالكُمْ) (8).
5176 -
(5) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَال: (التَّثَاؤُبُ (9) مِنَ الشَّيطَانِ، فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَكْظِمْ (10) مَا اسْتَطَاعَ) (11).
5177 -
(6) مسلم. عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَال: قَال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (إِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيُمْسِكْ بِيَدِهِ عَلَى فِيهِ فَإِنَّ الشَّيطَانَ يدخلُ)(9). وَفِي لَفَظٍ آخَر: (إِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاةِ فَلْيَكْظِمْ مَا اسْتَطَاعَ فَإِنَّ الشَّيطَانَ يَدْخُلُ)(12). لم يقل البخاري: "فِي الصَّلاةِ"، ولا خرّجه من حديث أبي سعيد.
(1) مسلم (4/ 2292 رقم 2992).
(2)
قوله: "له" ليس في (ك).
(3)
مسلم (4/ 2292 - 2293 رقم 2993).
(4)
في (أ): "قال: وعند الترمذي له
…
".
(5)
"سنن الترمذي"(5/ 79 رقم 2743).
(6)
قوله: "له" ليس في (أ).
(7)
ما بين المعكوفين ليس في (أ).
(8)
البخاري (10/ 608 رقم 6224).
(9)
"التثاؤب من الشيطان" أي: من كسله وتسببه، وقيل: أضيف إليه لأنه يرضيه.
(10)
الكظم: هو الإمساك عن التثاؤب وردّه.
(11)
مسلم (4/ 2293 رقم 2994)، البخاري (6/ 338 رقم 3289).
(12)
مسلم (4/ 2293 رقم 2995).