‌ ‌كِتَابُ الشَّرِكَةِ قَال فِي بَاب "الشَّرِكَةِ فِي الطَّعَامِ وَغَيرِهِ": وَيُذْكَرُ أَنَّ - الجمع بين الصحيحين لعبد الحق - جـ ٤

‌

‌كِتَابُ الشَّرِكَةِ

قَال فِي بَاب "الشَّرِكَةِ فِي الطَّعَامِ وَغَيرِهِ": وَيُذْكَرُ أَنَّ رَجُلًا سَاوَمَ شَيئًا فَغَمَزَهُ آخَرُ فَرأَى عُمَرُ أَنَّ لَهُ شَرِكَةً (1)(2).

‌

‌كِتَابُ الرَّهْنِ

قَال فِي بَاب "الرَّهْنُ مَحْلُوبٌ وَمَرْكُوبٌ": وَقَال مُغِيرَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ: تُرْكَبُ الضَّالَّةُ بِقَدْرِ عَلَفِهَا، وَتُحْلَبُ بِقَدْرِ عَلَفِهَا، وَالرَّهْنُ مِثْلُهُ (3).

‌

‌كِتَابُ العِتْقِ

بَابُ "الْخَطَإِ وَالنِّسْيَانِ فِي الْعَتَاقَةِ وَالطِّلاقِ وَنَحْوهِ": وَلا عَتَاقَةَ إِلَّا لِوَجْهِ اللهِ عز وجل، وَقَال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:(لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى). وَلا نِيَّةَ (4) لِلنَّاسِي وَالْمُخْطِئِ (5). وَقَدْ تَقَدَّمَ هَذَا الْحَدِيثُ مُسْنَدًا. وَقَال: {اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ} (6): سَيِّدِكَ (7).