الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
خَبِيثٍ مُخْبِثٍ، وَكَانَ إِذَا ظَهَرَ عَلَى قَوْمٍ أَقَامَ بِالْعَرْصَةِ (1) ثَلاثَ لَيَالٍ، فَلَمَّا كَانَ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ أَمَرَ بِرَاحِلَتِهِ فَشُدَّ عَلَيهَا رَحْلُهَا (2)، ثُمَّ مَشَى وَاتَّبَعَهُ أَصْحَابُهُ، قَالُوا: مَا نُرَى يَنْطَلِقُ إلا لِبَعْضِ حَاجَتِهِ حَتَّى قَامَ عَلَى شَفَةِ الرَّكِيِّ (3)، فَجَعَلَ يُنَادِيهِمْ بأَسْمَائِهِمْ وَأَسْمَاء آبَائِهِمْ:(يَا فُلانُ بْنَ فُلانٍ وَيَا فُلانُ بْنَ فُلانٍ، أَيَسُرُّكُمْ (4) أَنَّكُمْ أَطَعْتُمُ اللهَ وَرَسُولَهُ، فَإِنَّا قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا، فَهَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا؟ ). قَال: فَقَال عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا تُكَلِّمُ (5) مِنْ أَجْسَادٍ لا أَرْوَاحَ لَهَا (6)؟ ! فَقَال النبِيُّ صلى الله عليه وسلم: (وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ لِمَا أَقُولُ مِنْهُمْ). قَال قَتَادَةُ: أَحْيَاهُمُ اللهُ حَتَّى أَسْمَعَهُمْ قَوْلَهُ تَوْبِيخًا وَتَصْغِيرًا وَنِقْمَةً وَحَسْرَةً وَنَدَمًا. ذكره في "المغازي"(7).
بَابٌ
4950 -
(1) مسلم. عَنْ عَائِشَةَ قَالتْ: قَال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: (مَنْ حُوسِبَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عُذِّبَ). فَقُلْتُ: أَلَيس قَدْ (8) قَال اللهُ عز وجل {فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا} (9)؟ ، فَقَال:(لَيسَ ذَاكِ (10) الْحِسَابُ إِنَّمَا ذَاكِ (10)
(1)"العرصة": البقعة الواسعة بغير بناء. وفي (ك): "بالعرضة".
(2)
في (ك): "رحلة".
(3)
في (ك): "البركي"، وفي (أ):"الزكي"، والمثبت من "البخاري".
(4)
في (أ): "أبشركم".
(5)
في (أ): "يكلم".
(6)
في (أ): "فيها" وكتب فوقها "لها".
(7)
انظر الحديث الذي قبله.
(8)
قوله: "قد" ليس في (أ).
(9)
سورة الإنشقاق، آية (8).
(10)
في (ك): "ذلك".