الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أخبرَنا أبو عمرِو بنُ السَّمّاك، حدثنا محمدُ بن عُبَيدِ اللَّه، حدثنا أبو بَدرٍ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بن زيادٍ
(1)
، حدثنا عبدُ اللَّهِ بن يَزيدَ، عن عبد اللَّهِ بنِ عمرٍو رضي الله عنهما قال: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "لا تَنكِحوا النِّساءَ لحُسنِهِنَّ؛ فعَسَى حُسنُهُنَّ أن يُرْدِيَهُنَّ، ولا تَنكِحوا النِّساءَ لأموالِهِنَّ، فعَسَى أموالُهُنّ أن تُطغيَهُنَّ، وانكِحوهُنَّ على الدِّين، فلأمَةٌ سَوداءُ خَرقاءُ ذاتُ دينٍ أفضَلُ"
(2)
. لَفظُ حَديثِ ابنِ بشرانَ. وفِي رِوايَةِ أبي زَكَريّا رحمه الله: "حِرباءُ
(3)
". واللَّهُ أعلَمُ.
بابُ استِحبابِ التَّزويجِ بالأبكارِ
13599 -
أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بن أحمدَ بنِ مَحمُويَه العَسكَرِيُّ، حدثنا جَعفَرُ بن محمدٍ القَلانِسِيُّ، حدثنا آدَمُ بن أبي إياسٍ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا مُحارِبُ بن دِثارٍ قال: سَمِعتُ جابِرَ بنَ عبد اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: تَزَوَّجتُ، فقالَ لي رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"ما تَزَوَّجتَ؟ ". فقُلتُ
(4)
: تَزَوَّجتُ ثَيِّبًا. فقالَ: "ما لَكَ والعَذارَى ولِعابِها؟ ". قال شُعبَةُ: فذَكَرتُ ذَلِكَ لِعَمرِو بنِ دينارٍ، فقالَ عمرُو بن دينارٍ: سَمِعتُ جابِرَ بنَ عبد اللَّهِ رضي الله عنه يقولُ: قال لي رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "فهلَّا جاريَةً تُلاعِبُها وتُلاعِبُكَ؟ "
(5)
. رَواه البخاريُّ
(1)
في م: "زيد". وينظر تهذيب الكمال 17/ 102.
(2)
أخرجه عبد بن حميد (328)، وابن ماجه (1859) من طريق جعفر بن عون به، وعندهما:"خرماء". وقال الذهبي 5/ 2652: عبد الرحمن ضعيف. والحديث قال فيه الألباني في ضعيف ابن ماجه (409): ضعيف جدًّا.
(3)
في ص 7: " خرماء".
(4)
في م: "فقال".
(5)
أخرجه أحمد (15193) من طريق شعبة به.
في "الصحيح" عن آدَمَ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن شُعبَةَ
(1)
.
13600 -
أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفَّارُ، حدثنا إسماعيلُ بن إسحاقَ القاضِي، حدثنا عارِمٌ وسُلَيمانُ ومُسَدَّدٌ - يَتَقارَبونَ في اللَّفظ، واللَّفظُ لِسُلَيمانَ - قالوا: حدثنا حَمّادُ بن زَيدٍ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن جابِرِ بنِ عبد اللَّهِ رضي الله عنهما قال: توُفِّي عبدُ اللَّهِ وتَرَكَ سَبعَ بَناتٍ - أو: تِسعَ بَناتٍ - قال جابِرٌ: فتَزَوَّجتُ امرأَةً ثَيِّبًا، فقالَ لِي رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"تَزَوَّجتَ يا جابِرُ؟ ". فقُلتُ: نَعَم. قال: "بكرًا أو ثَيِّبًا؟ ". قُلتُ: بَل ثَيِّبٌ يا رسولَ اللَّهِ. قال: "فهَلَّا جاريَةً تُلاعِبُها وتُلاعِبُكَ، وتُضاحِكُها وتُضاحِكُكَ؟ ". قُلتُ: يا رسولَ اللَّه، إنَّ عبدَ اللَّهِ توُفِّيَ وتَرَكَ سَبعَ بَناتٍ - أو قال: تِسعَ بَناتٍ - وإنِّي كَرِهتُ أن آتيَهُنَّ بمِثلِهِنَّ؛ فأَحبَبتُ أن آتيَهُنَّ بامرأةٍ تَقومُ عَلَيهِنَّ. فقالَ: "بارَكَ اللَّهُ لَكَ". أو: قال خَيرًا
(2)
. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عنْ عارِمٍ ومُسَدَّدٍ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيىَ وغَيرِه عن حَمّادِ بنِ زَيدٍ
(3)
.
13601 -
أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا محمدُ بن أحمدَ بنِ عيسَى بنِ عَبدَكَ الرّازِيُّ ببَغدادَ، حدثنا محمدُ بن أيّوبَ، حدثنا ابنُ أبي أُوَيسٍ، حَدَّثَنى أخِي، عن سُلَيمانَ بنِ بلالٍ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ رضي الله عنها قالَت: قُلتُ: يا رسولَ اللَّه، أرأَيتَ لَو أنَّكَ نَزَلتَ واديًا في شَجَرٍ
(1)
البخاري (5080)، ومسلم 2/ 1087 (715/ 55).
(2)
أخرجه الترمذي (1100)، والنسائي (3219)، وابن حبان (7138) من طريق حماد به مختصرًا.
(3)
البخاري (6387)، ومسلم 2/ 1087 (715/ 56).
قَد أُكِلَ مِنها، ووَجَدتَ شَجَرَةً لَم يُؤكَلْ مِنها، في أيِّها كُنتَ تَرعَى؟ قال:"في الشّجَرَةِ التي لَم يُؤكَلْ مِنها". قالَت: فأَنا هِيَ. تَعني أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَم يَتَزَوَّجْ بكرًا غَيرَها. رَواه البخاريُّ عن إسماعيلَ بنِ أبي أوَيسٍ
(1)
.
13602 -
أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ وأبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو بكرٍ القاضِي وأبو محمدِ بن يوسُفَ وأبو سعيدِ بن أبي عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بن إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا الفَيضُ بن وثيقٍ، عن محمدِ بنِ طَلحَةَ بنِ الطَّويلِ التَّيمِيّ، أخبرَنِي عبدُ الرَّحمَنِ بن سالِمِ بنِ عبد الرَّحمَن، عن أبيه، عن جَدِّه قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "عَلَيكُم بالأبكارِ؛ فإِنّهُنّ أعذَبُ أفواهًا، وأنتَقُ أرحامًا، وأرضَى باليَسيرِ"
(2)
. قال أبو عبد اللَّهِ والقاضِي في رِوايَتِهِما: ابنِ عُوَيمِ بنِ ساعِدَةَ.
13603 -
وأخبرَنا عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا خَلَفُ بن عمرٍو العُكبَريُّ
(3)
، حدثنا عبدُ اللَّهِ بن الزُّبَيرِ الحُمَيديُّ، حدثنا محمدُ بن طَلحَةَ، حَدَّثَنِي عبدُ الرَّحمَنِ بن سالِمِ بنِ
(1)
البخاري (5077)، ومن طريقه ابن حبان (4331).
(2)
أخرجه تمام في الفوائد (748) من طريق فيض بن وثيق به. والحديث فيه اضطراب في نسب عبد الرحمن بن سالم وفي تعيين الراوي عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ فقد أخرجه ابن ماجه (1861) من طريق محمد بن طلحة فقال: عبد الرحمن بن سالم بن عتبة بن عويم. وغير ذلك. وينظر الإصابة 7/ 75، 76 (5435) ترجمة عتبة بن عويم. وقال الذهبي 5/ 2653: فيض كذبه ابن معين لكن رواه غيره.
(3)
في م: "العنبرى".