الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بَعضِ طرقِ
(1)
الحديثِ: حَتَّى الصَّبِيِّ فى المَهدِ
(2)
. قال: وأَمّا حَديثُ ابنِ عباسٍ أنَّه كان يَنامُ بَينَ جاريَتَينِ، سَمِعتُ عَبّادَ بنَ العَوَّامِ يُحَدِّثُه، عن أبى شَيبَةَ قال: سَمِعتُ عِكرِمَةَ يُحَدِّثُ عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنه أنَّه كان يَنامُ بَينَ جاريَتَينِ
(3)
. قال أبو عُبَيدٍ: وإنَّما هَذا عِندِى على النَّومِ، لَيسِ على الجِماعِ
(4)
.
بابُ ما يُكرَهُ مِن ذِكْرِ الرَّجُلِ إصابَتَه أهلَهُ
14213 -
أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِيِّ بمَكَّةَ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ الصَّبَّاحِ الزَّعفَرانِيُّ، حَدَّثَنَا مَروانُ بنُ مُعاويَةَ الفَزارِيُّ، عن عُمَرَ بنِ حَمزَةَ العُمَرِيِّ، حَدَّثَنَا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ سَعدٍ قال: سَمِعتُ أبا سعيدٍ الخُدرِيِّ - رَضِىَ اللهُ عنه - يقولُ: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّ أعظَمَ الأمانَةِ عِندَ اللهِ يَومَ القيامَةِ الرَّجُلُ يُفضِى إلَى امرأتِه وتُفضِى إلَيه، ثُمَّ يُفشِى سِرَّها"
(5)
. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ عن مَروانَ
(6)
.
14214 -
أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ
(1)
ليس فى: الأصل، ص 7.
(2)
ينظر مساوئ الأخلاق للخرائطى (414).
(3)
أخرجه ابن أبى شيبة (17723) عن عباد به.
(4)
غريب الحديث 4/ 458.
(5)
المصنّف فى الشعب (5231)، والمعرفة (4216)، ومعجم ابن الأعرابى (1366). وأخرجه أحمد (11655)، من طرق مروان بن معاوية به. وأبو داود (4870) من طريق عمر بن حمزة به.
(6)
مسلم (1437/ 123).
محمدِ بنِ إسحاقَ، حَدَّثَنَا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حَدَّثَنَا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، حَدَّثَنَا الجُرَيرِىُّ، عن أبى نَضرَةَ قال: حَدَّثَنِي شَيخٌ مِنَ الطُّفاوَةِ قال: أتَيتُ أبا هريرةَ رضي الله عنه بالمَدينَةِ، فلَم أرَ رَجُلًا مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أشَدَّ تَشميرًا ولا أقوَمَ على ضَيفٍ مِنه، سَمِعتُه يقولُ: نَهَضتُ مَعَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى أتَى مَقامَه الَّذِى يُصَلِّى فيه، قال: ومَعَه
(1)
صَفّانِ مِن رِجالٍ وصَفٌ مِن نِساءٍ، أو صَفانِ مِن نِساءٍ وصَفٌ مِن رِجالٍ، فأَقبَلَ عَلَينا بوَجهِه فقالَ:"إن نَسّانِىَ الشَّيطانُ شَيئًا مِن صَلَاتِى فليُسَبحِ الرِّجالُ ولتُصَفِّقِ النِّساءُ". فصَلَّى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فلَم يَنسَ شَيئًا مِن صَلاتِه، فقالَ:"مَجالِسَكُم مَجالِسَكُم، ما مِنكُم مِن رَجُل يَستَتِرُ بسِترِ اللَّهِ إِذا أتَى أهلَه أغلَقَ عَلَيه بابَه وأَلقَى عَلَيه سِترَه". قالوا: إنا لَنَفعَلُ ذَلِكَ. قال: "ثُمَّ يَجلِسُ فيَقولُ: فعَلتُ بصاحِبَتِى كَذا، وفَعَلتُ كَذا". فسَكَتوا، فقالَ:"هَل مِنكُنَّ مَن تَفعَلُ ذَلِكَ؟ ". قال: فسَكَتنَ، فجَثَت فتاةٌ -أحسِبُه قال: كَعَابٌ
(2)
- على إحدَى رُكبَتَيها، فتَطاوَلَت لِرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ليَراها، فقالَت: إى واللهِ يا رسولَ اللَّهِ، إنَّهُم لَيَتَحَدَّثُونَ، وإِنَّهُنَّ لَيَتَحَدَّثْنَ. فقالَ:"هَل تَدرونَ ما مَثَلُ مَن فعَلَ ذَلِكَ؟ مَثَلُ الشَّيطانِ والشَّيطانَةِ لَقِىَ أحَدُهُما صاحِبَه فى سِكةٍ فقَضَى مِنها حاجَتَه والنَّاسُ يَنظُرونَ". وقالَ: "ألا لا يُفضيَنَّ رَجُلٌ إلَى رَجُلٍ، ولا امرأةٌ إلَى امرأةٍ، إلَّا إلَى ولَدًا أو والِدٍ". وَقالَ الثَّالِثَةَ فنَسيتُها، ثُمَّ قال: "إنَّ طِيْبَ الرِّجالِ ما وُجِدَ ريحُه ولَم يَظهَرُ لَونُه، ألا إنَّ طِيبَ
(1)
فى س، م:"وخلفه".
(2)
الكَعَاب بالفتح: المرأة حين يبدو ثديها للنهود، وهى الكاعب. النهاية 4/ 179.