‌باب الأمة تعتق وزوجها عبد - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ١٤

استَحَلَّ مِن فرجِها

(1)

.

‌

‌بابُ الأمَةِ تَعتِقُ وزَوجُها عبدٌ

14373 -

أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ رحمه الله، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ الأصبَهانِىُّ، حدَّثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدَّثنا أبو داودَ الطَّيالِسِىُّ، حدثنا شُعبَةُ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ القاسِمِ، عن أبيه، عن عائشةَ -رضى اللَّه عنها-، أنَّها أرادَت أن تَشتَرِىَ بَريرَةَ فتُعتِقها، وأَرادَ مَواليها أن يَشتَرِطوا الوَلاءَ، فذَكَرَت عائشَةُ ذاكَ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"اشتَريها وأَعتِقيها، فإِنَّ الوَلاءَ لمن أعتَقَ". قالَت: وأُتِىَ بلَحمٍ فقالَ: "ما هَذا؟ ". فقالوا: هَذا أهدَته إلَينا بَريرَةُ تُصدِّقَ به عَلَيها. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "هو عَلَيها صَدَقَةٌ ولَنا هَديَّةٌ". قال

(2)

: وخُيِّرَت وكانَ زَوجُها حُرًّا. قال شُعبَةُ: ثُمَّ سألتُه بَعدُ فقالَ: ما أدرِى أحُرٌّ هو أم عبدٌ؟. قال شُعبَةُ: فقُلتُ لسِماكِ بنِ حَربٍ: إنِّى أتَّقِى أن أسأَلَه عن الإسنادِ فسَلْه أنتَ. قال: وكانَ فى خُلُقِه

(3)

. فقالَ له سِماكٌ بَعدَ ما حَدَّثَ: أحَدَّثَكَ هَذا أبوكَ عن عائشةَ -رضى اللَّه عنها-؟ فقالَ عبدُ الرَّحمَنِ: نَعَم. فلَمّا خَرَجَ قال لِى سِماكٌ: يا شُعبَةُ استَوثَقتُه

(4)

لَكَ مِنه

(5)

. رَواه مسلمٌ فى

"الصحيح" عن أحمدَ بنِ عثمانَ النَّوفَلِىِّ عن أبى داودَ

(1)

، وأَخرَجَه هو والبُخارِىُّ مِن حَديثِ غُندَرٍ عن شُعبَةَ، ولَم يَذكُرا قَولَ سِماكِ بنِ حَربٍ

(2)

.

وقَد رَواه سِماكُ بنُ حَربٍ عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ القاسِمِ فأَثبَتَ عنه كَونَ زَوجِها عبدًا:

14374 -

أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ يَعقوبَ بنِ أحمدَ الفَقيهُ بالطّابَرانِ، أخبرَنا أبو النَّضرِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ الفَقيهُ، حدثنا محمدُ ابنُ أحمدَ بنِ النَّضرِ ابنُ بنتِ مُعاويَةَ بنِ عمرٍو، حَدَّثَنِى جَدِّى مُعاويَةُ ابنُ عمرٍو، حدثنا زائدَةُ بنُ قُدامَةَ الثَّقَفِىُّ، حدثنا سِماكُ بنُ حَربٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ القاسِمِ، عن أبيه، عن عائشةَ -رضى اللَّه عنها-، أنَّها اشتَرَت بَريرَةَ مِن أُناسٍ مِنَ الأنصارِ فاشتَرَطوا الوَلاءَ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"الوَلاءُ لِمَن ولِىَ النِّعمَةَ". قال

(3)

: وخَيَّرَها رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وكانَ زَوجُها عبدًا، وأَهدَت لِعائشَةَ لَحمًا فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"لَو صَنَعتُم لَنا مِن هَذا اللَّحمِ؟ ". قالَت عائشَةُ: تُصُدِّقَ به على بَريرَةَ. فقالَ: "هو عَلَيها صَدَقَةٌ ولَنا هَديَّةٌ"

(4)

.

14375 -

وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عمرِو

ابنُ أبى جَعفَرٍ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا حُسَينُ ابنُ علىٍّ، عن زائدَةَ. فذَكَرَه بنَحوِه

(1)

. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ

(2)

.

14376 -

وأخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ، حدثنا عثمانُ بنُ عُمَرَ، أخبرَنا أُسامَةُ بنُ زَيدٍ، عن القاسِمِ بنِ محمدٍ، عن عائشةَ -رضى اللَّه عنها- قالَت: كانَت بَريرَةُ مُكاتبَةً لأُناسٍ مِنَ الأنصارِ. فذَكَرَ الحديثَ فى الوَلاءِ وفِى الهَديَّةِ. قالَت: وكانَت تَحتَ عبدٍ، فلَمّا عَتَقَت قال لَها رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إن شِئتِ تَقَرّينَ تَحتَ هَذا العَبدِ وإِن شِئتِ [أن تُفَارِقيه]

(3)

".

هَذا يُؤَكِّدُ رِوايَةَ سِماكِ بنِ حَربٍ. وقَد قيلَ: عن أُسامَةَ عن الزُّهرِىِّ عن القاسِمِ بنِ محمدٍ عن عائشةَ مُختَصَرًا

(4)

.

وكَذَلِكَ رَواه عُروةُ بنُ الزُّبَيرِ عن عائشةَ -رضى اللَّه عنها-:

14377 -

أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ الحارِثِ الفَقيهُ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ جَعفَرِ بنِ حَيّانَ المعروفُ

بأَبِى الشيخِ، أخبرَنا أبو يَعلَى، حدثنا أبو خَيثَمَةَ، حدثنا جَريرٌ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ -رضى اللَّه عنها- قالَت: كان زَوجُها عبدًا، فخَيَّرَها رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فاختارَت نَفسَها، ولَو كان حُرًّا لَم يُخَيِّرْها

(1)

. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى خَيثَمَةَ زُهَيرِ بنِ حَربٍ هَكَذا

(2)

.

14378 -

وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ ومُحَمَّدُ بنُ بَشّارٍ ومُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى؛ قال إسحاقُ: أخبرَنا. وقالَ الآخَرانِ: حدَّثنا أبو هِشامٍ المخزومِىُّ، حدثنا وُهَيبٌ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ، عن يَزيدَ بنِ رومانَ، عن عُروةَ، عن عائشةَ -رضى اللَّه عنها- قالَت: كان زَوجُ بَريرَةَ عبدًا

(3)

. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ مُثَنَّى ومُحَمَّدِ بنِ بَشّارٍ

(4)

.

14379 -

أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ، أخبرَنا علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا أحمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ الجُنَيدِ، حدثنا محمدُ بنُ مَنصورٍ الطّوسِىُّ، حدثنا يَعقوبُ بنُ إبراهيمَ بنِ سَعدٍ، حَدَّثَنِى أبى، عن ابنِ إسحاقَ، حَدَّثَنِى محمدُ بنُ مُسلِمٍ الزُّهرِىُّ وهِشامُ بنُ عُروةَ كِلاهُما حَدَّثَنى عن عُروةَ، عن عائشةَ -رضى اللَّه عنها- قالَت: كانَت بَريرَةُ عِندَ عبدٍ فعَتَقَت، فجَعَلَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أمرَها بيَدِها

(5)

.

ورَواه أيضًا محمدُ بنُ إسحاقَ عن أبانِ بنِ صالِحٍ عن مُجاهِدٍ عن عائشةَ -رضى اللَّه عنها-

(1)

.

14380 -

وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ مَعنٍ الفارِسِىُّ، حدثنا شاذانُ بنُ ماهانَ، حدثنا شَيبانُ، حدثنا عثمانُ بنُ مِقسَمٍ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن عَمْرَةَ، عن عائشةَ -رضى اللَّه عنها-، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَيَّرَها وكانَ زَوجُها مَملوكًا

(2)

.

14381 -

أخبرَنا الفَقيهُ أبو القاسِمِ عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ بنِ علىٍّ الفامِىُّ ببَغدادَ فى مَسجِدِ الرُّصافَةِ، حدثنا أحمدُ بنُ سَلمانَ الفَقيهُ، حدثنا عبدُ الملِكِ ابنُ محمدٍ، حدثنا عبدُ الصَّمَدِ بنُ عبدِ الوارِثِ، حدثنا شُعبَةُ، عن قَتادَةَ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: كان زَوجُ بَريرَةَ عبدًا أسوَدَ يُسَمَّى مُغيثًا، كأنِّى أنظُرُ إلَيه يَسعَى فى طُرُقِ المدينَةِ

(3)

.

14382 -

وأخبرَنا أبو القاسِمِ الفَقيهُ، حدثنا أحمدُ بنُ سَلمانَ، حدثنا جَعفَرٌ الطَّيالِسِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ سِنانٍ، حدثنا هَمّامٌ، حدثنا قَتادَةُ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ -رضى اللَّه عنهما-، أنَّ زَوجَ بَريرَةَ كان عبدًا أسوَدَ اسمُه مُغيثٌ قال: فكأنِّى أراه يَتبَعُها فى سِكَكِ المَدينَةِ يَعصِرُ عَينَيه عَلَيها. قال: وقَضَى رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فيها أربَعَ قَضيّاتٍ؛ فقالَ: "إنَّ الوَلاءَ لمن أعتَقَ". وخَيَّرَها

وأَمَرَها أن تَعتَدَّ. قال: وتُصُدِّقَ عَلَيها بصَدَقَةٍ فأَهدَت منها إلى عائشةَ، فذَكَرَت ذَلِكَ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فقالَ:"هو لَها صَدَقَةٌ ولَنا هَديَّةٌ"

(1)

. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى الوَليدِ عن شُعبَةَ وهَمّامٍ مُختَصَرًا، قال: رأيتُه عبدًا. يَعنِى زَوجَ بَريرَةَ

(2)

.

14383 -

أخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إبراهيمَ الإسماعيلِىُّ، أخبرَنِى عِمرانُ بنُ موسَى، حدثنا عبدُ الأعلَى بنُ حَمّادٍ، حدثنا وُهَيبٌ، حدثنا أيّوبُ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: ذاكَ مُغيثٌ عبدٌ لِبَنِى فُلانٍ، كأنِّى أنظُرُ إلَيه يَتبَعُها فى سِكَكِ المَدينَةِ يَبكِى عَلَيها. يَعنى بَريرَةَ

(3)

. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن عبدِ الأعلَى بنِ حَمّادٍ

(4)

.

14384 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ عبدُ اللَّهِ بنُ سُلَيمانَ بنِ الأشعَثِ، حدثنا عُمَرُ بنُ شَبَّةَ، حدثنا عبدُ الوَهّابِ، حدثنا أيّوبُ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ -رضى اللَّه عنهما- قال: كان زَوجُ بَريرَةَ عبدًا أسوَدَ كان يُقالُ له: مُغيثٌ. عبدٌ لِبَنِى فُلانٍ، كأنِّى أنظُرُ إلَيه [يَطوفُ خَلفَها]

(5)

فى سِكَكِ المدينَةِ يَبكِى. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن قُتَيبَةَ عن

عبدِ الوَهّابِ الثَّقَفِىِّ

(1)

.

14385 -

أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، حدَّثنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، حدَّثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ الكَريمِ، حدَّثنا بُندارٌ (ح) قال: وأَخبَرَنِى أبو بكرٍ، أخبرَنِى الهَيثَمُ الدُّورِىُّ، حدَّثنا أحمدُ الدَّورَقِىُّ قالا: حدَّثنا عبدُ الوَهّابِ الثَّقَفِىُّ، عن خالِدٍ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: كان زَوجُ بَريرَةَ عبدًا يُقالُ له: مُغيثٌ. كأنِّى أنظُرُ إلَيه يَطوفُ خَلفَها يَبكِى ودُموعُه تَسيلُ على لحيَتِه. فقالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم لِلعباسِ -رضى اللَّه عنه-: "ألا تَعجَبُ مِن حُبِّ مُغيثٍ بَريرَةَ ومِن بُغضِ بَريرَةَ مُغيثًا؟ ". فقالَ لَها النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم: "لَو راجَعتيه؛ فإِنَّه أبو ولَدِكَ؟ ". قالَت: يا رسولَ اللَّهِ تأمُرُنِى؟ قال: "لا، إنَّما أنا أشفَعُ". قالَت: فلا حاجَةَ لِى فيهِ

(2)

. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن محمدٍ عن عبدِ الوَهّابِ

(3)

.

14386 -

وقد

(4)

أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ، أخبرَنا علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ مَخلَدٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَينِ بنِ أبى العَلاءِ الهَمَذانِىُّ، حدثنا الحارِثُ بنُ عبدِ اللَّهِ الخازِنُ، حدثنا أبو حَفصٍ الأبّارُ، عن ابنِ أبى لَيلَى، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ -رضى اللَّه عنهما- قال: كان زَوجُ بَريرَةَ عبدًا

(5)

.

14387 -

وروَاه سفيانُ الثَّورِىُّ عن ابنِ أبى لَيلَى عن عَطاءٍ قال: كان زَوجُ بَريرَةَ عبدًا يُقالُ له: مُغيثٌ. أَخبَرَناه أبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ الحافظُ، أخبرَنا أبو نَصرٍ العِراقِىُّ، حدثنا سفيانُ بنُ محمدٍ، حدثنا علىُّ بنُ الحَسَنِ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ الوَليدِ، حدَّثنا سفيانُ. فذَكَرَه

(1)

.

14388 -

وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ، حدثنا عَفّانُ بنُ مُسلِمٍ، حدثنا وُهَيبٌ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن صَفيَّةَ بنتِ أبى عُبَيدٍ، أنَّ زَوجَ بَريرَةَ كان عبدًا

(2)

. هَذا إسنادٌ صَحيحٌ.

14389 -

وأخبرَنا أبو الحُسَينِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بِشرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المِصرِىُّ، حدثنا ابنُ أبى مَريَمَ، حدثنا الفِريابِىُّ، حدثنا سفيانُ، عن ابنِ أبى لَيلَى، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ -رضى اللَّه عنهما- قال: لا تُخَيَّرُ إذا أُعتِقَتْ

(3)

إلَّا أن يَكونَ زَوجُها عبدًا

(4)

.

14390 -

أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ سِنانٍ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عبدِ المَجيدِ، حدثنا ابنُ