الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
13963 -
أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِيِّ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ الصَّبَّاحِ الزَّعفَرانِيُّ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، حَدَّثَنَا سُلَيمانُ بنُ القاسِمِ، حَدَّثَتنِى أُمُّ زَينَبَ، أنَّ أُمَّ سعيدٍ أُمَّ ولَدِ عليٍّ رضي الله عنه حَدَّثَتها [قالَت: كُنتُ أَصُبُّ على عليٍّ رضي الله عنه الماءَ وهو يَتَوَضَّأُ، فقالَ: يا أُمَّ سعيدٍ، قَدِ اشتَقتُ أن أكونَ عَروسًا
(1)
. قالَت: فقُلتُ: ويحَكَ! ما يَمنَعُكَ يا أميرَ المُؤمِنينَ؟ قال: أبَعدَ أربَعٍ؟ قالَت: فقُلتُ: تُطَلِّقُ واحِدَةً مِنهُنَّ وتَزَوَّجُ أُخرَى. قال: إنَّ الطَّلاقَ قَبيحٌ أكرَهُه
(2)
.
بابُ الرَّجُلِ يُطَلِّقُ أربَعَ نِسوَةٍ له طَلاقًا بائنًا حَلَّ له أن يَنكِحَ مَكانَهُنَّ أربَعًا
قال الشَّافِعِيُّ رحمه الله: لأنَّه لا زَوجَ له ولا عِدَّةَ عَلَيه. واحتَجَّ على انقِطاعِ الزَّوْجيَّةِ بانقِطاعِ أحكامِها مِنَ الإِيلاءِ والظِّهارِ واللِّعانِ والميراثِ وغَيرِ ذَلِكَ. قال: وهو قَولُ القاسِمِ بنِ محمدٍ وسالِمِ بنِ عبدِ اللهِ وعُروَةَ وأَكثَرِ أهلِ دارِ السُّنَّةِ وحَرَمِ اللهِ عز وجل
(3)
.
13964 -
أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ
= حاتم (5117).
(1)
ليس فى: ص 7. وكتب أمامه فى حاشية الأصل: "المضروب عليه
…
".
(2)
المصنّف فى المعرفة (4127). وأخرجه ابن أبى شيبة (19483) من طريق سلام بن القاسم عن أمه عن أم سعيد به. قال ابن أبي حاتم فى بيان خطأ البخارى ص 41: سلام بن القاسم
…
وإنما هو سليمان بن القاسم. وينظر التاريخ الكبير 4/ 134، والجرح والتعديل 4/ 137، 262.
(3)
الأم 5/ 146.
المِهرَجانِيُّ
(1)
، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّي، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ إبراهيمَ البوشَنجِيُّ، حَدَّثَنَا ابنُ بُكَيرٍ، حَدَّثَنَا مالكٌ، عن رَبيعَةَ بنِ أبى عبدِ الرَّحمَنِ، أنَّ عُروةَ بنَ الزُّبَيرِ والقاسِمَ بنَ محمدٍ كانا يَقولانِ فى الرَّجُلِ تَكُونُ عِندَه أربَعُ نِسوَةٍ، فَطَلَّقَ
(2)
إحداهُنَّ البَتَّةَ: إِنَّه يَتَزَوَّجُ إذا شاءَ ولا يَنتَظِرُ حَتَّى تَمضِىَ عِدَّتُها
(3)
.
13965 -
أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ أبى المعروفِ الفَقيهُ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا أبو سعيدٍ عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِ الوَهَّابِ الرَّازِىُّ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ أيُّوبَ، أخبرَنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حَدَّثَنَا هِشامٌ، حَدَّثَنَا قَتادَةُ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، فى رَجُلٍ كانَت تَحتَه أربَعُ نِسوَةٍ فطَلَّقَ واحِدَةً مِنهُنَّ، قال: إن شاءَ تَزَوَّجَ الخامِسَةَ فى العِدَّةِ. قال: وكَذَلِكَ قال فى الأُختَينِ
(4)
.
ورَواه ابنُ أبى عَروبَةَ عن قَتادَةَ عن ابنِ المُسَيَّبِ فيمَن بَتَّ طَلاقَها بنَحوِه. ورُوِّيناه عن الحَسَنِ وعَطاءِ بنِ أبى رَباحٍ وبَكرِ بنِ عبدِ اللهِ المُزَنِيُّ وخِلاسِ بنِ عمرٍو
(5)
.
(1)
فى س: "الجرجاني". وتقدم فى (8).
(2)
فى س، م:"فيطلق".
(3)
مالك فى الموطأ برواية ابن بكير (12/ 8 و - مخطوط)، وبرواية يحيى الليثى 2/ 548، ومن طريقه الشافعى 5/ 146، وابن أبي شيبة (16901)، والدارقطنى 3/ 308.
(4)
أخرجه ابن أبي شيبة (16909) من طريق قتادة به بذكر قوله فى الأختين فقط.
(5)
ينظر مصنف عبد الرزاق (10561، 10562، 10564)، ومصنف ابن أبي شيبة (16894،
16909).